《從秦始皇到漢武帝》講述了從公元前221年，至公元前89年漢武帝劉徹病逝長(zhǎng)安五柞宮，一百三十二年間，中國(guó)從分裂走上真正一統(tǒng)的道路。
在一百多年間，將中華民族的統(tǒng)一思想，集權(quán)政治，秦皇漢武的生平做了一個(gè)詳細(xì)且有條理的展現(xiàn)。
這部6集紀(jì)錄片，以考古資料為主要切入點(diǎn)，匯聚了歷史資料，電視，電影的拍攝手法及劇本演繹，共同講述了一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期。從秦始皇與漢武帝身上，仔細(xì)分析呈現(xiàn)中華文明的進(jìn)取和奠定。
秦始皇：終于沒(méi)有被貼上暴君的標(biāo)簽
無(wú)論是歷史教科書(shū)，還是其他的一些歷史資料，紀(jì)實(shí)文章，對(duì)于秦始皇的評(píng)價(jià)似乎總少不了“暴虐，殘忍，好大喜功”等字眼。細(xì)細(xì)想來(lái)，幾乎在中國(guó)歷史上被稱(chēng)為暴君的皇帝中，十有八九對(duì)于他們的評(píng)價(jià)總是出奇的一致，也幾乎沒(méi)有任何異議的在介紹他們的時(shí)候總是說(shuō)他們“殘暴”，極少有更加深刻且多面的評(píng)價(jià)。
這部記錄片，將秦始皇作為一個(gè)普通帝王，從史料及目前出土的考古發(fā)現(xiàn)的資料中，剖析秦始皇的內(nèi)心世界，結(jié)合史料看待秦始皇所作的事情。
“焚書(shū)坑儒”：始皇帝只“坑儒”并沒(méi)有“焚書(shū)”
公元前221年秦始皇初步穩(wěn)定了紛亂幾百年的局勢(shì)，初定天下，要做的第一件事不是享受帝王的權(quán)力和尊崇，而是仍然在為統(tǒng)一大業(yè)所努力。
統(tǒng)一文字，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文化……一系列的事情等待著秦始皇去完成，作為一個(gè)帝王，始皇帝也躊躇滿志，想要完成自己理想中的千秋霸業(yè)，使得秦王朝能夠千秋萬(wàn)代，福澤綿長(zhǎng)。
在這個(gè)過(guò)程中，始皇帝可謂嘔心瀝血，當(dāng)時(shí)的其他六國(guó)貴族仍然在蠢蠢欲動(dòng)，復(fù)國(guó)之念猶在。自從商鞅變法，行使一系列嚴(yán)酷的法度將國(guó)家初步穩(wěn)定后，秦始皇在一次巡游中遇到行刺，讓他再一次感覺(jué)到天下人心不穩(wěn)，他時(shí)時(shí)刻刻仍然處在危險(xiǎn)之中。
于是，想穩(wěn)定人心，只用嚴(yán)苛的法度已經(jīng)無(wú)法滿足目前所需，他意識(shí)到只有一套完整的文化認(rèn)同，才能使萬(wàn)民歸附。
可當(dāng)時(shí)的歷史背景是，真正讀書(shū)識(shí)字，有文化且掌握大部分話語(yǔ)權(quán)的依然是曾經(jīng)的六國(guó)貴族們，他們或有復(fù)國(guó)之心，或從心底看不起始皇帝，無(wú)論從哪個(gè)角度，他們都無(wú)法真正認(rèn)同始皇統(tǒng)治。
始皇帝在最初對(duì)他們禮遇有加，唯恐怠慢了讀書(shū)人，只是這些讀書(shū)人的傲慢和固有的思想，使得始皇帝的付出得到了變本加厲的譏諷鄙夷。
直到公元前219年，始皇帝在泰山封禪，遇到大雨所阻，曾經(jīng)的六國(guó)讀書(shū)人見(jiàn)此情景，一如既往的嘲笑譏諷秦始皇，使得始皇帝從心底對(duì)他們感到失望，下令將那一群固執(zhí)迂腐的六國(guó)貴族活埋。
從始皇帝的角度，他的一系列付出，沒(méi)有得到相應(yīng)的回報(bào)，反爾是變本加厲的侮辱謾罵，在忍無(wú)可忍之際，痛下殺手。
“焚書(shū)”是項(xiàng)羽一怒之下的結(jié)果
始皇帝在對(duì)讀書(shū)人徹底失望之后，想要更加快速的統(tǒng)一，加強(qiáng)興建土木，遠(yuǎn)征蠻夷，巡游天下的步伐，所作不過(guò)是為了彰顯大秦帝國(guó)不可一世的強(qiáng)大國(guó)力。
但物極必反，作為歷史上第一個(gè)統(tǒng)一，且采用集權(quán)制度的國(guó)家，當(dāng)時(shí)的人民并沒(méi)有始皇帝那樣的精力，舉國(guó)也沒(méi)有始皇帝要求理想中的國(guó)力，很快他的雄心壯志，變成了殘害無(wú)數(shù)國(guó)民的催命符。
公元前209年，陳勝，吳廣，大澤鄉(xiāng)起義，正式拉開(kāi)了秦朝滅亡的步伐，直至公元前207年，項(xiàng)羽率軍進(jìn)入咸陽(yáng)。
因項(xiàng)羽和秦人的世仇，手下將領(lǐng)燒殺搶掠，項(xiàng)羽甚至一把火燒了咸陽(yáng)宮，這其中就有大量秦朝及秦朝之前收集的書(shū)籍史料。
所以，歷史上著名的“始皇帝焚書(shū)坑儒”其實(shí)是分為兩個(gè)時(shí)間段，兩個(gè)人一起完成的。
漢武帝并非窮兵黷武
作為這部紀(jì)錄片的另一個(gè)主角，漢武帝劉徹，他利用文景之治中，休養(yǎng)生息的數(shù)十年時(shí)間所積攢下的國(guó)力，將漢朝的疆域擴(kuò)大，打通了絲綢之路，拿下河西走廊，將匈奴永遠(yuǎn)趕出了中華大地。
在漢高祖劉邦建立漢朝之初，漢帝國(guó)十分貧瘠，特別是有公元前200年，劉邦被匈奴困在白登山七天七夜的失敗，之后不得不答應(yīng)匈奴用漢朝宗室女和親，以換取匈奴暫時(shí)的安穩(wěn)。
此后的七十余年，漢朝送往匈奴的女子不計(jì)其數(shù)，她們自踏出長(zhǎng)安后，無(wú)一人返回故鄉(xiāng)。
七十多年間，漢高祖劉邦經(jīng)歷了絞殺功臣，締結(jié)白馬之盟，經(jīng)歷漢惠帝，漢文帝，漢景帝，四代皇帝的努力，到達(dá)漢武帝時(shí)期，終于有一定實(shí)力與匈奴一戰(zhàn)。
三十幾歲的漢武帝劉徹，在正值壯年時(shí)，正式與匈奴正面對(duì)敵，在取得河套地區(qū)的勝利后，劉徹決定一鼓作氣，將匈奴徹底趕出中原。
然而多次遠(yuǎn)征打光了祖先留下的家底，在劉徹四十七歲時(shí)，不得不在國(guó)庫(kù)空虛，休養(yǎng)生息和繼續(xù)進(jìn)攻舉國(guó)征伐中艱難選擇。
明顯，劉徹選擇了后者，毫無(wú)例外的出現(xiàn)了百姓顛沛流離，徭役繁重，國(guó)家苦不堪言。
所以，在劉徹的晚年，雖然建立了前無(wú)古人的豐功偉績(jī)，但對(duì)本國(guó)人民卻虧欠良多，頒布罪己詔。
窮兵黷武的另一層含義在于開(kāi)疆?dāng)U土，驅(qū)除外敵，只是苦了當(dāng)時(shí)的天下百姓，可對(duì)后世而言則功在千古，從真正意義上完成了自秦始皇時(shí)期建立的“天下一統(tǒng)”的雄心壯志。
歷史需要千面的理解與呈現(xiàn)
通過(guò)史料，考古發(fā)現(xiàn)來(lái)還原歷史，解讀人物內(nèi)心的出發(fā)點(diǎn)非常好，但歷史需要辨證思維，在這部記錄片中，“個(gè)人化”太過(guò)明顯，在前面兩集，面對(duì)秦始皇還有一些辨證的思維在里面，但到了漢武帝，只講述了一個(gè)帝王的功業(yè)，卻沒(méi)有提及他的錯(cuò)誤。
在后面的拍攝上，鏡頭運(yùn)用及劇本處理多有重復(fù)，似乎對(duì)于這一百多年的歷史過(guò)程只是簡(jiǎn)單且淺顯的提及。
歷史雖然是個(gè)小姑娘，但人有千面，請(qǐng)盡量公允。
作為一部歷史入門(mén)紀(jì)錄片，它的完成度十分好，那段熱血與理想的時(shí)代，即便是兩千多年后的今天，仍然流淌在一代代漢族人民的血脈中，歷史文化的傳承不會(huì)隨著時(shí)間流逝。
