空山松子落,幽人應(yīng)未眠。

秋夜寄邱二十二員外

韋應(yīng)物

懷君屬秋夜,散步詠涼天。

空山松子落,幽人應(yīng)未眠。

名家點(diǎn)評(píng)

清幽不改摩詰。(施補(bǔ)華)

作法此詩(shī)分兩段,上二句是就自己方面說(shuō),下二句是就員外方面說(shuō),其中自有聯(lián)絡(luò)照應(yīng)之妙。“空山松子落”是“秋”,“秋夜散步”也是“未眠”,并不別出新意,也并不故意牽搭,只就兩地比較,一種真誠(chéng)的友誼,自然流露。(喻守真)

賞析

詩(shī)人與邱丹(即邱員外)在蘇州時(shí)交往甚密,后邱丹去臨平山修道。這首詩(shī)表面是一首寄邱丹的懷人詩(shī),實(shí)則是吟詠?zhàn)约簩?duì)隱逸生活的向往之作。

首句“懷君屬秋夜”將情境拉進(jìn)秋夜。時(shí)序季節(jié),自然之理,夏去秋來(lái),晚天蕭索。自古悲秋多寂寥,秋日是易于傷感的時(shí)節(jié),在外羈旅之人此時(shí)更易思念家人。而秋涼之夜,詩(shī)人想起了在深山里的道兄朋友,由寂寥想起了山中的隱逸。

“散步詠涼天”詩(shī)人散步于冷夜之中,欣賞著冷月秋霜。“空山松子落”意境已經(jīng)脫凡入仙,令人品味無(wú)限。秋在山巒,彎月在天,涼意若水,萬(wàn)籟俱寂,生物沒(méi)了氣息,空氣都已沉凝,一切都已靜止。突然一聲輕響傳來(lái),一只小小的松子落下,聲音雖小卻能傳遍叢山,之后,一切又歸于沉寂。詩(shī)人暢游涼夜,吟詠秋殤,表達(dá)了對(duì)空山隱逸生活的無(wú)比向往。“幽人應(yīng)未眠”是詩(shī)人猜想邱道士不會(huì)浪費(fèi)這份清幽,應(yīng)當(dāng)還未入眠。“幽人”即是幽居之人,此處指邱道士。幽居之人就是隱逸之人,居于青山上幽谷里是古賢人絕佳的選擇,也是僧道出家人的好場(chǎng)所,詩(shī)人向往邱道士在臨平山享用自然的恩賜,神思已飛向遠(yuǎn)方。

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