書名：當(dāng)下的力量
作者：【德國】埃克哈特.托利
譯者：曹植
出版社：中信出版社
變得有意識
作者給出了一條從痛苦中解脫出來的明路：變得有意識，這種意識就是通過自我觀察來養(yǎng)成監(jiān)控你的思維和情緒狀態(tài)的習(xí)慣。
方法：
經(jīng)常問自己以下幾個(gè)問題，"此刻我很自在嗎？"或"此刻我內(nèi)心發(fā)生了什么事？"，不必急于給出答案，將注意力集中導(dǎo)向內(nèi)在，觀察你內(nèi)心所發(fā)生的事情：你的大腦在創(chuàng)造什么思維？你有何感覺？將注意力集中在你的身體上，你有緊張的感覺嗎？一旦你發(fā)現(xiàn)了一些不安的背景噪聲，請觀察你以何種方式回避、恐懼或否認(rèn)生命來否定當(dāng)下的？總之，對你的內(nèi)在狀態(tài)變化，要像對待外界變化一樣感興趣。
無意識狀態(tài)
很多人絕大多數(shù)時(shí)間處于普通無意識狀態(tài)，這種普通無意識狀態(tài)通常與恐懼當(dāng)下有關(guān)。
常見的無意識狀態(tài)：
抱怨
抱怨是對本然不接受的表現(xiàn)，當(dāng)你抱怨時(shí)，你就使自己變成了一個(gè)受害者。
遇到不滿時(shí)，要么離開這種情緒，要么接納他，其他一切行為都是瘋狂的。
如果你采取任何行動，請放下你的消極的情緒，行動好過不行動，至少失敗了也可以得到教訓(xùn)。
如果無法改變你的“此時(shí)此地”，放下所有內(nèi)心的恐懼，而完全接受你的“此時(shí)此地”，這叫臣服。臣服不是懦弱，通過臣服，你就會從內(nèi)心擺脫這種情況。懶惰
如果有應(yīng)該做但現(xiàn)在沒有做的事情，你應(yīng)該要么現(xiàn)在開始做; 要么接受你此刻的消極、懶惰和被動，享受你的選擇。不要有內(nèi)心沖突，不要恐懼，不要有消極負(fù)面的心態(tài)。壓力
壓力的產(chǎn)生是由于你在這里，你卻想到那里去？那里指的是過去或未來，這是一種內(nèi)在的分裂。
不要恐懼當(dāng)下，并且把自己投射到未來去，要么全力去做當(dāng)下，享受當(dāng)下能量的流動，或索性丟下工作去放松一下，只需觀察你的思維，并保持微笑。
讓過去消失，不要讓過去的榮譽(yù)或負(fù)面情緒控制你，只有當(dāng)它絕對與現(xiàn)在有聯(lián)系時(shí)才想到它。憂慮
憂慮是將自己投射到未來的情境中，并創(chuàng)造了恐懼。
只關(guān)注實(shí)際生活中而非大腦中想象的問題，并去解決它，如果你有“某天，我會成功的”的思維模式，你的當(dāng)下永遠(yuǎn)不夠好，未來似乎會更好，但你永遠(yuǎn)得不到滿足。等待
等待意味著你需要未來，而不是你所擁有的現(xiàn)在，你無意識的創(chuàng)造了內(nèi)心的沖突：你不要此時(shí)此刻。
當(dāng)有人對你說，“讓你久等了。”你可以這樣回答，“沒關(guān)系，我沒有在等待，我僅僅是在這里自得其樂——享受我內(nèi)心的喜悅而已。”
臣服
這是本書的關(guān)鍵詞。
不是常人所理解的消極，意味著失敗，放棄，無法面對挑戰(zhàn)，退縮等，而是無條件、無保留地接受當(dāng)下時(shí)刻，放棄對當(dāng)下時(shí)刻的抗拒。
當(dāng)你陷入泥潭時(shí)，臣服不是說：“我認(rèn)了，我就讓自己陷下去吧！”也不是自欺欺人的說：“陷入泥潭有什么不好呢？”。臣服，就是自己接受陷入泥潭這個(gè)現(xiàn)實(shí)，把你的注意力放在當(dāng)下時(shí)刻，沒有任何抗拒和消極情緒，然后采取行動，盡最大努力從泥潭中擺脫出來。
臣服是一種純內(nèi)心的活動。
通過臣服，讓臨在之光照耀你的前路，才能打破充滿在你生活中的無意識的抗拒。臣服與采取行動、尋求變化或達(dá)到目標(biāo)完全一致。
臣服不是消極的心態(tài)，不包含怨恨，如果你臣服，你就會將注意力集中在你的內(nèi)在。承認(rèn)你內(nèi)心的抗拒才能放下抗拒。
如果生活中有些事情你無法放下抗拒，你有兩個(gè)選擇，做一些事情來改變這種狀況，或者離開它。臣服可以讓你與別人的關(guān)系得到巨大改變
當(dāng)你與別人爭論時(shí)，你還有一個(gè)選擇放棄你的反應(yīng)，觀察正在發(fā)生的事，這時(shí)你就臣服了。
口是心非的反應(yīng)，并不是真正的臣服，真正的臣服是放下爭權(quán)奪利的心理。
中國道家的無為，不是“無行動的行動”或者“無形的安靜地坐著”，真正的“無為”意味著內(nèi)心的不抗拒和高度警惕。災(zāi)難或嚴(yán)重事件可以成為開悟的契機(jī)
面臨痛苦和恐懼時(shí)，你不會開心，但是這種痛苦和恐懼，會被轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)心的寧靜，你無路可逃，被迫臣服。
你有兩個(gè)臣服的機(jī)會：
一是向當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)臣服，承認(rèn)現(xiàn)實(shí)不能改變。
二是接受你內(nèi)心的狀況，無法接受外在的狀況，就接受你內(nèi)心的狀況，并允許它存在，不貼任何心理標(biāo)簽的情況下去觀察它、擁抱它，觀察臣服的奇跡——將痛苦與恐懼轉(zhuǎn)化為深深的寧靜。
