引言: 人為什么會內(nèi)卷?
隨著經(jīng)濟下行, 互聯(lián)網(wǎng)從藍海變成紅海, 我們都喜歡自嘲自己的工作是在 "卷"。我也不知道 "卷" 的精確定義是什么, 但是從直觀上感覺, 下面的狀態(tài)似乎都可以稱為 "內(nèi)卷":
- 迷茫, 焦慮。 企圖通過勤奮或者其他方式來掩蓋自己的迷茫與焦慮
- 自卑, 或者嫉妒他人的才能, 總是想攀比, 超過別人
- 很努力, 卻看不到什么希望和結(jié)果
為什么會焦慮? 為什么總想超過別人? 或許是因為選錯了人生的目標, 整個人生就像是一場游戲, 如果選擇了一場零和游戲, 就注定要和別人不斷爭奪, 焦慮和攀比在所難免。
為什么很努力卻沒有回報? 東方的太極拳講究 "四兩撥千斤", 西方的頂級投資人也經(jīng)常使用 "杠桿" 放大自己的投資資金。如果沒有杠桿, 我們的努力所取得的回報注定只能是線性的。
作者所謂的 "杠桿" 只是借用了一下金融投資中 "杠桿" 的概念, 不完全一樣, 泛指所有能放大的我們勞動成果價值的東西, 比如代碼被別人復用等等。
《納瓦爾寶典》是知名硅谷投資人納瓦爾對于 "財富" 和 "幸福" 這兩個重大人生目標的思考。書中雖然沒有直接談內(nèi)卷, 但是我感覺其中充滿對當下 "內(nèi)卷" 行情的解藥。
選錯的游戲類型: 零和游戲 OR 正和游戲
在零和游戲中, 有輸必有贏, "贏家" 的成果都是從 "輸家" 那里得來的, 最后的總和為零。
而在正和游戲中, 可以做到所有人都是贏家, 因為最后的總和是 "正" 的。
在傳統(tǒng)的印象中, 只有 "賭博" 才是零和游戲。其實不然, 零和游戲充滿了生活中的方方面面, 并且我們一不小心就會參與其中, 用納瓦爾的話來說, "這是社會發(fā)展的必要之惡"。
零和游戲: 地位 和 金錢
零和游戲是社會發(fā)展的必要之惡。 -- 納瓦爾
有人地位高, 就必須要有人地位低, 因此地位是一個零和游戲。生活中其實到處都是這種游戲, 比如:
- 團隊今年只有一個晉升名額, 給了你就不可能再給到別人
- 公司/團隊 里只可能有一個 "一把手", 有人在這個位置上, 就不可能給其他人
- 體育比賽/游戲比賽/競賽 中, 無論選手們的實力多么強, 都必須要區(qū)分冠, 亞, 季軍, 并且都只能有一個
金錢是現(xiàn)代社會 "分蛋糕" 的一種方式, 來錢最快的方式從來都不是緩慢地創(chuàng)造價值, 而是從別人手里 "贏錢"。很多人都受不了這種刺激, 成為了一個 "賭徒"。現(xiàn)實生活中, 產(chǎn)品不注重本身價值的提升, 而是靠銷售推廣搶客戶, 也是類似的行徑。
所以對個人而言, 如果把 地位 或者 金錢 當成人生目標, 就相當于在地球 Online 中選擇了 "零和游戲" 的游戲模式。這個模式雖然很刺激, 但也會讓人玩得很痛苦, 因為這個游戲的主題是分配, 必須持續(xù)地干贏別人, 才能確保自己被分配更多的價值。
"直線思維" 是人們很容易產(chǎn)生誤區(qū)。"既然最終是為了賺錢, 那不如直接將賺錢設置為自己的目標"。但是往往越想賺錢越賺不到錢。
阿里巴巴的目標從來都是 "讓天下沒有難做的生意", 而不是賺很多很多的錢, 賺錢只是為了達成目標的一種手段。
要盡早想好自身的價值, 全情投入自身價值的增長, 而地位和金錢只是中途順帶的事情, 沒有也無所謂, 社會最終也會給予認可的。這樣想, 心態(tài)就會變得很好
正和游戲: 成為自己
成為你自己。 --尼采
在成為自己這件事情上, 沒有人能比得過你。 --納瓦爾
國人從高考走過來, 習慣用統(tǒng)一的標尺來衡量所有人 。走上社會后, 發(fā)現(xiàn)成功的維度是多種多樣的, 如果一個人很擅長聊天溝通, 可能成為一個不錯的銷售;而性格內(nèi)向, 不善言辭的人, 可能代碼寫得很好, 是個優(yōu)秀的程序員。
競爭使人焦慮, 內(nèi)卷, 也是零和游戲的特征。要避開競爭就需要尋找獨特的維度, 而在 "成為自己" 這就事上, 沒有人可以競爭。如果和 納瓦爾 比 "誰更像 '納瓦爾'?", 那顯然沒人能比得過, 并且在未來也不會有。這就是個人的品牌效應。
"成為自己" 這件事說起來容易, 其實需要極強的獨立思考能力。回憶一下自己人生中的所有關(guān)鍵決策, 到底是自己真正調(diào)研思考得出的結(jié)論, 還是 "隨大流"。我一直都是后者。
世界上只有兩種人: 利用杠桿的人和沒有杠桿的人
不要再把人分為窮人和富人, 白領(lǐng)和藍領(lǐng)了。現(xiàn)代人的二分法是 "利用了杠桿的人" 和 "沒有利用杠桿的人"
--納瓦爾
在 "正和游戲" 中, 我們有足夠的耐心去創(chuàng)造增量的價值。但是如果還是靠自己一點點的 "搬磚", 甚至加班 "搬磚", 那最終還是陷入到了 "內(nèi)卷" 之中。因此必須要使用杠桿放大自己的價值。
勞動力杠桿
打工人其實就是領(lǐng)導的勞動力杠桿。領(lǐng)導產(chǎn)生了什么想法, 通過手下的腦動力可以快速實現(xiàn), 如果判斷正確, 將會帶來成倍的收益。比如 黃崢 關(guān)于市場降級的想法,就通過成立公司, 招聘人才實現(xiàn)了, 最終產(chǎn)生了拼多多這個龐然大物。
當然, 如果領(lǐng)導判斷失誤的話, 給組織帶來的損失也會特別大。
納瓦爾 認為在現(xiàn)代社會, 勞動力杠桿其實效率不高, "最多就是讓父母感到高興"。而且管理是一件復雜的事情, 大多數(shù)人注定沒有管理才能。
資本杠桿
優(yōu)秀的投資者通過錢生錢, 以及自己優(yōu)秀的判斷力, 產(chǎn)生了不可估量的財富。比如 巴菲特, 芒格, 彼得林奇等等。
喜馬拉雅資本的創(chuàng)始人 李錄, 剛到美國留學時, 語言不太通, 不認識朋友, 也沒有管理才能, 完全不知道畢業(yè)后該干什么。偶然在學校里聽了巴菲特的講座, 心想 "只要悶頭研究經(jīng)濟趨勢, 讀讀公司財報就能賺錢, 天下還有這種好事"。于是鑒定地走上基金經(jīng)理的道路, 后來獲得成功, 還創(chuàng)立的自己的基金公司。
因為要選擇最適合自己的杠桿。
該故事來自于李錄給 《窮查理寶典》做的序言
作品杠桿
現(xiàn)代杠桿, "即復制邊際成本為 0 的產(chǎn)品" --納瓦爾
現(xiàn)實中, 有一類人的成功是比較特別的, 他們即沒有下屬幫忙干活, 也沒有雄厚的資本加持。比如知名的作家, 畫家 或者寫出了被廣泛使用的開源作品的程序員。
原因是他們有自己的 "代表作", 這本質(zhì)上就是他們的產(chǎn)品, 而這些產(chǎn)品因為復制的成本是 0, 可以無限傳播, 比如一個作家的作品可以被傳頌到全世界, 產(chǎn)生無法估量的價值。
總結(jié)
用自己最擅長的方式創(chuàng)造價值, 并且通過最適合的杠桿去放大價值。
幸福就是平和的心態(tài)
一個問題越古老, 答案存在的時間越久。 --納瓦爾
現(xiàn)代人雖然物質(zhì)生活更加豐富了, 但是卻更多的人感到 "不幸福"。
佛曰 "有求皆苦, 無求乃樂"。納瓦爾曾經(jīng)和大多數(shù)人一樣, 以為只要滿足自己很多的欲求, 就能感到幸福, 但是人的欲求是永遠無法滿足的, 哪怕納瓦爾早已財富自由, 也是一樣, 他后來才感悟到, "幸福是一種平和的心態(tài)"。
現(xiàn)代的教育讓人們習慣于去追逐外在的東西, 比如地位和金錢。而這些正如上文所說, 都是殘酷的零和游戲, 會讓人感到痛苦。輸了會感嘆世界的不公, 贏了也因為別人的損失而感到自責。
因此我們應該轉(zhuǎn)而追求內(nèi)在的成功, "成為自己", 參與正和游戲, 放棄對外部事物的欲求, 才有可能持續(xù)保持平和的心態(tài)。