推薦
久負盛名，挺不錯的。
跟少有人走的路，被討厭的勇氣，當下的力量，原則，成功人士的七個習慣之類的書籍價值觀、原則都差不多。
和道德經(jīng)，易經(jīng)體現(xiàn)的人生智慧也頗有相似。
看來真理不論中外今古，都掌握在人生贏家的手里。
序 PROLOGUE
>> 我看重納瓦爾，是因為他：
·對近乎一切都持懷疑態(tài)度；
·從第一性原理出發(fā)進行思考；
·可以對人對事進行有效測試；
·從不自我欺騙；
·不時調(diào)整自己的觀點和看法；
·經(jīng)常開懷大笑；
·有大局觀；
·眼光長遠；
·不把自己太當回事。
最后一點非常重要。
認識財富創(chuàng)造的原理
>> 要想獲得財富，你就必須知道做什么、和誰一起做、什么時候做。與埋頭苦干相比，更重要的是理解和思考。當然，努力非常重要，不能吝嗇自己的努力，但必須選擇正確的方式。
>> 追求財富，而不是金錢或地位。財富是指在你睡覺時仍能為你賺錢的資產(chǎn)。金錢是我們轉(zhuǎn)換時間和財富的方式。地位是你在社會等級體系中所處的位置。
在百度百科的描述中，迭代法也稱輾轉(zhuǎn)法，是一種不斷用變量的舊值遞推新值的過程，相對應的是瀑布式或直接法(一次解法)，即一次性解決問題。
>> 培養(yǎng)迭代思維。生活中所有的回報，無論是財富、人際關(guān)系，還是知識，都來自復利。
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>> 培養(yǎng)迭代思維。生活中所有的回報，無論是財富、人際關(guān)系，還是知識，都來自復利。
>> 選擇聰明過人、精力充沛的商業(yè)伙伴，但更重要的是，他們要正直誠信
>> 用專長、責任感和杠桿效應武裝自己。
>> 專長指的是無法通過培訓獲得的知識。如果社會可以培訓你，那么社會也可以培訓他人來取代你。
這個觀點認同，風口太多，大家都想當豬，則會盲目追逐熱點，而不顧自己的愛好與特長。
>> ∨
要想有所專長，就要追求真正的興趣和熱愛，而不是盲目追逐熱點。
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要想有所專長，就要追求真正的興趣和熱愛，而不是盲目追逐熱點。
>> 代碼和媒體是不需要許可就能使用的杠桿。這兩個杠桿是新富階層背后的杠桿。你可以創(chuàng)建軟件和媒體，讓它們在你睡覺時為你工作。
>> 如果不會寫代碼，那就出書、寫博客、做視頻、錄播客。
>> 工作時要拼盡全力，毫無保留。不過，共事的人和工作的內(nèi)容比努力程度更重要。
>> 世界上沒有快速致富的教程。即使有，那也只是提供教程的人想從你身上賺錢。
>> 運用專長，發(fā)揮杠桿效應，最終你會得到自己應得的。
>> 總結(jié)：把自己產(chǎn)品化。
>> “把自己產(chǎn)品化”很難。所以我才說“把自己產(chǎn)品化”要花幾十年——并不是要花幾十年執(zhí)行，而是要把大部分時間用于思考：我能提供什么獨特的價值？[10]
找到天賦所在，積累專長
>> 只要在網(wǎng)上進行獨特的自我表達，你就有機會傳播快樂，累積財富，打造產(chǎn)品，創(chuàng)立企業(yè)。[78]
投資交友，著眼長遠
所以前提最重要，正確的事業(yè)，一同前行正確的人。
>> 一旦找到正確的事業(yè)和一同前行的人，就要全身心投入。接下來，持續(xù)精進幾十年，就能從人際關(guān)系和經(jīng)濟利益上獲得巨大的回報。因此，復利效應非常重要。[10]
>> 一旦找到正確的事業(yè)和一同前行的人，就要全身心投入。接下來，持續(xù)精進幾十年，就能從人際關(guān)系和經(jīng)濟利益上獲得巨大的回報。因此，復利效應非常重要。[10]
>> 努力找到不會被浪費的1%。這1%對你是有意義的，值得你用余生去追求。一旦找到，你就要心無旁騖，全力以赴。
承擔責任
>> 失敗真的沒有那么可怕，所以我們都應該勇于承擔更多責任。
創(chuàng)立企業(yè)或買入股權(quán)
>> 從本質(zhì)上看，上班就是給人打工。而企業(yè)所有者在承擔風險和責任的同時也擁有知識產(chǎn)權(quán)和品牌效應。所以，他們支付給你的報酬一定低于你創(chuàng)造的價值。為了讓你工作，他們會給你提供最低限度的報酬
找到杠桿
>> 在現(xiàn)在這個時代，杠桿無處不在，真正的求知欲所帶來的高經(jīng)濟回報前所未有。[11]想要打造良好的職業(yè)基礎(chǔ)，就要追隨自己真正的求知欲上下求索，而不是盲目跟風眼下賺錢的熱門行業(yè)。[11]
>> 正是在獨特的熱愛和愛好的驅(qū)動下，我們才得以掌握只有自己或一小部分人才知道的知識。如果能夠把求知欲和興趣愛好結(jié)合、相融，我們就更有可能找到自己的所愛
>> 我為自己創(chuàng)造財富最多的一年，實際上是工作最不努力、對未來最不關(guān)心的那一年。我做的大部分事情純粹是為了好玩兒。我等于在昭告身邊的人：“我退休了，不再工作了。”這樣一來，我能把時間花在自己認為最有價值的項目上。由于只關(guān)心過程，我反而取得了最好的結(jié)果。[74]
夫唯不爭,故天下莫能與之爭。
>> 對一件事情的欲望越小，顧慮就越少，執(zhí)念就越少，反而越會順其自然，遵循內(nèi)心。你會以自己擅長的方式，始終不渝地做下去，工作質(zhì)量也會因此提高。[
>> 對一件事情的欲望越小，顧慮就越少，執(zhí)念就越少，反而越會順其自然，遵循內(nèi)心。你會以自己擅長的方式，始終不渝地做下去，工作質(zhì)量也會因此提高。[
>> 時刻牢記，掌握社會所需的獨門絕技才是占據(jù)職業(yè)制高點的不二法門。[1]
>> 復制邊際成本為零的產(chǎn)品是最值得研究的杠桿，也是最重要的杠桿。這是一種全新的杠桿形式，問世僅幾百年。這種杠桿始于印刷機。廣播媒體加速了其發(fā)展，而互聯(lián)網(wǎng)和編程的出現(xiàn)更是使其產(chǎn)生了爆發(fā)式增長。不需要他人為你打工，也不需要他人給你投資，你就可以把勞動成果放大成百上千倍。
>> 靠出租自己的時間是永遠無法致富的。
>> 無論處于人生的哪個階段，努力的目標都是不斷提高自己的獨立性，而不是升職加薪。擁有獨立性，為自己獨特的產(chǎn)出成果負責（而不是像打工一樣為投入的時間負責），這才是最理想的狀態(tài)。
>> 如果你有專長，有責任感，又懂得如何利用杠桿效應，社會為你提供的金錢回報就會與你的價值相匹配。這時，你就能節(jié)省下更多時間，進而變得超級高效。你不需要為開會而開會，不需要努力表現(xiàn)自己，也不需要通過匯報材料體現(xiàn)你的工作量——你只要關(guān)注工作本身就可以了。
>> 唯一需要避免的就是身敗名裂的風險。
分清主次，聚焦重點
>> 沒有人會比你更看重自己。你要做的就是給自己設定一個極高的時薪，并堅持執(zhí)行。即使在我年輕的時候，我也認為自己的時間比市場的定價更值錢，并一直遵循這個思路。
計算時間成本和價值成本的高低
>> 要從時間成本的角度做決策，如果做某件事外包的成本低于時薪，那就外包；如果不做的損失低于時薪，那就不做；如果花錢請人的成本低于時薪，那就花錢請人。甚至做飯也是同樣的道理，你可能想吃健康的家常菜，但是如果可以外包，那就外包吧。[78]
>> 要從時間成本的角度做決策，如果做某件事外包的成本低于時薪，那就外包；如果不做的損失低于時薪，那就不做；如果花錢請人的成本低于時薪，那就花錢請人。甚至做飯也是同樣的道理，你可能想吃健康的家常菜，但是如果可以外包，那就外包吧。[78]
>> 保持樂觀，積極向上，這種態(tài)度非常重要。從長遠看，樂觀主義者往往會取得更好的發(fā)展。[1
所以參與政治游戲的人，很難相信雙贏。就算相信一時，也不會一直相信。
>> 地位這個零和游戲非常古老。猴子在沒有進化成人的時候，就已經(jīng)開始玩地位游戲了。地位游戲是講究等級的。誰排第一？誰排第二？誰排第三？三把手要想成為二把手，二把手的位子就必須先空出來。因此，地位游戲是零和游戲。
>> 地位這個零和游戲非常古老。猴子在沒有進化成人的時候，就已經(jīng)開始玩地位游戲了。地位游戲是講究等級的。誰排第一？誰排第二？誰排第三？三把手要想成為二把手，二把手的位子就必須先空出來。因此，地位游戲是零和游戲。
政治游戲就是地位游戲的一種
>> 要想在地位游戲中獲勝，就必須擊敗他人。這就是為什么應該避免在生活中玩地位游戲，因為這個鉤心斗角、損人利己的游戲會讓人變得心態(tài)失衡、易怒好斗，你會一直以貶低對手、打敗他人為己任，從而讓自己和自己喜歡的人上位。
>> 最重要的是，要在重大決定上花更多時間。人生早期有三個重大決定：在哪里生活，和誰在一起，從事什么職業(yè)。
>> 找到自己擅長的領(lǐng)域，然后用自己的技能去幫助他人：提供免費的產(chǎn)品或服務，主動向世界傳遞善意。好人終有好報。只要始終如一，假以時日，付出就一定能獲得相應的回報
找到如玩耍般的工作
>> 看透游戲，就會厭倦游戲。我已經(jīng)到了厭倦游戲的階段。我認為沒有什么終極目標或目的。我只是遵從內(nèi)心的感受和想法，過好每一天。我是真的只活在當下。
精神和實質(zhì)退休，內(nèi)心不受外物而勞役。
>> 退休就是不再為了想象中的明天而犧牲今天。當你能活在當下，內(nèi)心充盈地度過每一天時，你就達到了退休的狀態(tài)。
>> 退休就是不再為了想象中的明天而犧牲今天。當你能活在當下，內(nèi)心充盈地度過每一天時，你就達到了退休的狀態(tài)。
>> 找到像玩耍一樣的工作并不是一個非此即彼的選項，我們可以且行且思，逐步向目標靠近。
>> 任何游戲的贏家都是那些沉迷于游戲的人，即使獲勝的邊際效用越來越少，他們也會繼續(xù)玩下去。
如何獲得運氣
>> 第二種運氣源于堅持不懈、孜孜不倦、屢敗屢戰(zhàn)、不斷嘗試，是靠個人主動創(chuàng)造機會獲得的。你釋放了大量能量，使出渾身解數(shù)，移山倒海，一往無前。
>> 因為你不懈地努力，不停地奮進，不斷地釋放能量、積蓄力量，所以好運找到了你。
鍛造自身，持續(xù)精進，保持敏感，善于發(fā)現(xiàn)，還有，學會設計。
>> 獲得好運的方法：
·希望好運不期而至。
·不停地折騰，直到撞上大運。
·做好心理準備，對別人錯過的機會保持敏感。
·把你所做的事情做到極致。精益求精，直到名副其實。讓機會自動找到你，讓運氣成為必然。
>> 獲得好運的方法：
·希望好運不期而至。
·不停地折騰，直到撞上大運。
·做好心理準備，對別人錯過的機會保持敏感。
·把你所做的事情做到極致。精益求精，直到名副其實。讓機會自動找到你，讓運氣成為必然。
保持耐心
>> 運用專長，結(jié)合杠桿效應，最終，你的才華和努力會得到相應的回報。
>> 成功需要時間。即使萬事俱備——你已經(jīng)把成功所需的各個要素收入囊中，需要投入的時間也具有不確定性。而如果一直在掐算時間，在成功真正到來之前，你的耐心就會被消磨殆盡。
>> 人人都想一夜暴富，但世界的運行遵循由量變到質(zhì)變的規(guī)律，大自然的法則是春播秋收，極少有事情是立竿見影的。時間的投入是必需的，所以我認為，你需要做的就是擁有專長，有責任感，有影響力，利用杠桿效應，獲得獨步天下的技能組合，在自己的專業(yè)領(lǐng)域做到首屈一指。
>> 人生真正的履歷，其實就是一生所承受痛苦的集合。如果臨終前要直面真正的自我，回顧這一生做過哪些有意義的事，那么你能想起來的一定都是你所做出的犧牲和迎接過的挑戰(zhàn)。
第二章 增強判斷力
看似是捷徑的路，就算現(xiàn)在走了，后面還得繞彎找補回來。比如靠人情和送禮走到一定位置，結(jié)果德、能不配位，還是重重摔了下來。
>> 真正聰明的人，從不走捷徑。
>> 真正聰明的人，從不走捷徑。
判斷力
>> 我對智慧的定義是“知道個人行為的長期后果”，用于解決外部問題的智慧其實就是判斷力。
如何清晰地思考？
>> 真正的知識具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，就像一根鏈條，從基礎(chǔ)層面到應用層面環(huán)環(huán)相扣。
>> 真正聰明的人是思路清晰的思考者。他們把基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)層面了解得非常透徹。
>> 頭腦清晰的思考者能夠樹立起自己的權(quán)威。
我們常說：聽人勸，吃飽飯。可往往被勸的那個人，當時就不想吃飽飯，或者，不想吃你給他喂的那碗飯。
>> 問題在于欲望與現(xiàn)實是互相沖突的，人總會因欲望而看不清現(xiàn)實，旁人的勸說都是無用的。
>> 問題在于欲望與現(xiàn)實是互相沖突的，人總會因欲望而看不清現(xiàn)實，旁人的勸說都是無用的。
>> 悠閑的大腦才能產(chǎn)生偉大的創(chuàng)意。一個倍感壓力、案牘勞形、四處奔波、焦頭爛額的人，是沒有辦法思考的。所以，一定要為思考擠出時間。[7]
>> 非常聰明的人往往都是特立獨行的，他們堅持獨立思考、親力親為，以厘清事情的來龍去脈。
擺脫自我束縛，認清世界真相
古人說：“行年五十而知四十九年非"。前面的人生沒有覺醒，不會思考，被成長環(huán)境推著走，直到某一天，幡然醒悟，以前的日子，全白活了。
>> 我們的自我是在成長過程中被逐漸塑造的，主要是由人生的前20年決定的。塑造自我的因素包括成長環(huán)境、父母和社會等。長大成人后，我們會用一生的時間追求幸福，希望自我能夠得到滿足。當出現(xiàn)任何新的變化時，我們的自我都會發(fā)問：“我應該如何改造外部世界，讓它更符合我的喜好和期待？”[8]
>> 我們的自我是在成長過程中被逐漸塑造的，主要是由人生的前20年決定的。塑造自我的因素包括成長環(huán)境、父母和社會等。長大成人后，我們會用一生的時間追求幸福，希望自我能夠得到滿足。
你永遠叫不醒一個裝睡的人，但是能給他疼醒。
>> 從長遠看，承受痛苦也是人生的必修課，它可以帶來兩大收獲：一是痛苦可以讓人接受世界的本來面目；二是痛苦可以大大改變一個人的自我，雖然過程非常煎熬。
>> 從長遠看，承受痛苦也是人生的必修課，它可以帶來兩大收獲：一是痛苦可以讓人接受世界的本來面目；二是痛苦可以大大改變一個人的自我，雖然過程非常煎熬。
學習決策技巧
人無遠慮 必有近憂。只看近憂，必生遠慮。
>> 要選擇從長期來看讓我們受益最大的做法，而不是只顧眼前得失。
>> 要選擇從長期來看讓我們受益最大的做法，而不是只顧眼前得失。
>> 我之所以極度坦誠，是因為我想獲得自由。自由的表現(xiàn)之一就是可以心口如一，表達自己的真實想法。誠實和自由高度統(tǒng)一，相輔相成。
>> 具體地表揚，泛泛地批評。
>> 一個人同時展現(xiàn)出高度的自信和關(guān)愛的力量時，他就會散發(fā)出人格魅力。誠實待人、積極向上，這是我們在任何時候幾乎都可以做到的
發(fā)現(xiàn)好的心智模型
>> 文明的存在是為了解決交配權(quán)的分配問題。
就是單位領(lǐng)導畫大餅時告訴你的：我們都是組織的一份子，都要有主人翁意識。
>> 公司規(guī)模越小，每個人越會覺得自己是委托人、是主人。越不覺得自己是代理人，工作就會做得越出色。增加所獲報酬與創(chuàng)造價值之間的相關(guān)性，可以改變員工的認知，讓他們越發(fā)覺得自己是委托人，而不僅僅是代理人。[12]
>> 公司規(guī)模越小，每個人越會覺得自己是委托人、是主人。越不覺得自己是代理人，工作就會做得越出色。增加所獲報酬與創(chuàng)造價值之間的相關(guān)性，可以改變員工的認知，讓他們越發(fā)覺得自己是委托人，而不僅僅是代理人。[12]
>> 兩個選擇利弊相當，但如果一條道路會帶來短期痛苦，那么它也會帶來長期收益。而根據(jù)復利效應，長期收益才是你想要的。
>> 我們生命中的大部分收獲都來自承受短期痛苦而獲得的長期回報。
>> 以運動為例。運動對我來說并不是一件快樂的事，因為我會在短期內(nèi)感到痛苦。但是從長遠看，我會變得更好，因為我的肌肉更發(fā)達了，身體更健康了。
開卷有益，外加思考，附加實踐。
>> 海量閱讀，多多益善
>> 海量閱讀，多多益善
>> 每天花一個小時閱讀科學、數(shù)學和哲學類書籍，7年內(nèi)，你就可能躋身少數(shù)的成功人士之列。
學會熱愛閱讀
還好這會能讀到這句話的人，都是好閱讀的人。
>> 事實上，我的閱讀量并沒有大家想象中那么大。我每天可能閱讀一兩個小時，不過這已經(jīng)足夠讓我名列全球閱讀時間的前0.000 01%了。閱讀是我一生中所有物質(zhì)和精神層面所取得的成就的來源。絕大多數(shù)人不會每天讀一個小時的書。普通人每天可能只讀一分鐘的書，甚至更少。把讀書培養(yǎng)成習慣是最重要的一件事。
>> 閱讀是我一生中所有物質(zhì)和精神層面所取得的成就的來源
>> 把讀書培養(yǎng)成習慣是最重要的一件事。
哪怕是裝裝樣子，圖個心理安慰。
>> 一書在手，便不覺得浪費時間了。
——查理·芒格
>> 一書在手，便不覺得浪費時間了。
——查理·芒格
書越讀越多，越讀越厚，越讀越讀不完。
>> 統(tǒng)計閱讀數(shù)量是為了滿足虛榮心。知識面越廣，思想越獨立，讀不完的書就越多。不要刻意追求讀完多少本書，而要時刻關(guān)注可以預測未來趨勢的新概念。
>> 統(tǒng)計閱讀數(shù)量是為了滿足虛榮心。知識面越廣，思想越獨立，讀不完的書就越多。不要刻意追求讀完多少本書，而要時刻關(guān)注可以預測未來趨勢的新概念。
>> 向別人講解你學到的東西。教學相長。
>> 閱讀數(shù)學、科學和哲學領(lǐng)域的經(jīng)典作品。不要讀暢銷書，不要看新聞。避免加入任何所謂的“讀書俱樂部”，避免追求任何的社群認同。把真理置于社群認同之上。[11]
>> 以原著和經(jīng)典為基礎(chǔ)，你能夠獲得足夠完備的世界觀和深刻的理解力，你不會再畏懼任何書籍。
閱讀方法的養(yǎng)成，跟個人的喜好和習慣有很大關(guān)系。可以逐一攻破，也可腳踩多條船，只要自己能掌控，最終結(jié)果上，沒有什么質(zhì)的差別。
>> 我知道回歸閱讀非常困難，因為我的大腦已經(jīng)被訓練成這種模式，只會花時間在臉書、推特和其他碎片化的內(nèi)容上。
于是，我想了一個辦法，那就是把書當成博客文章集錦或推文合集，這樣我就不用必須讀完這本書了。如果有人跟我提起一本書，我就把這本書買回來。現(xiàn)在我會同時閱讀10本、20本書，都是一目十行、囫圇吞棗地讀。
>> 我知道回歸閱讀非常困難，因為我的大腦已經(jīng)被訓練成這種模式，只會花時間在臉書、推特和其他碎片化的內(nèi)容上。
于是，我想了一個辦法，那就是把書當成博客文章集錦或推文合集，這樣我就不用必須讀完這本書了。如果有人跟我提起一本書，我就把這本書買回來。現(xiàn)在我會同時閱讀10本、20本書，都是一目十行、囫圇吞棗地讀。
>> 一顆平靜的心，一個健康的身體，一個充滿愛的家。
第二部分 幸福 PART TWO HAPPINESS
>> 人生的三大要素是財富、健康和幸福。
我們依次追求財富、健康和幸福，但按重要性排序，則是反過來的。
幸福是一種技能
>> 在沒有缺憾感的短暫時間里，你的內(nèi)心會一片寧靜。當內(nèi)心寧靜時，你是滿足的，是快樂的。
>> 積極和消極是如影隨形的相對概念。《道德經(jīng)》對此進行了全面深刻的闡述，我的分析當然不能與其相提并論，但歸根到底，萬物皆有二元性和極性。如果我說現(xiàn)在我很開心，那就意味著在某個時刻我很傷心。如果我說一個人有魅力，意思就是其他人沒有魅力。每一個積極想法都有一個消極想法的種子蘊含其中，反之亦然，這就是為什么生命的偉大在很大程度上源于苦難。人必須先看到消極的一面，才能去憧憬和欣賞積極的一面。
對我來說，幸福不等同于積極的心態(tài)，也不等同于沒有消極的想法。幸福是一種無欲無求的狀態(tài)，特別是對外界事物的欲望。欲望越少，越能接受事物的當前狀態(tài)，頭腦越平靜。所謂“萬般煩惱皆因心動”，就是頭腦在一刻不停地設計未來或追憶過去。我越是活在當下，越能感受到快樂，感受到滿足。
這貨還看道德經(jīng)。
>> 《道德經(jīng)》對此進行了全面深刻的闡述，我的分析當然不能與其相提并論，但歸根到底，萬物皆有二元性和極性。
>> 《道德經(jīng)》對此進行了全面深刻的闡述，我的分析當然不能與其相提并論，但歸根到底，萬物皆有二元性和極性。
>> 幸福是一種無欲無求的狀態(tài)，特別是對外界事物的欲望。欲望越少，越能接受事物的當前狀態(tài)，頭腦越平靜。
>> 萬般煩惱皆因心動
譯者功底可以，套用《赤壁賦》：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。
所以，需豁達，人生除過生死，都是小事。
>> 世界只是折射個人感受的一面鏡子。現(xiàn)實是中性的，現(xiàn)實不做評判。一棵樹沒有對與錯、好與壞的概念。人生在世，我們從大千世界中獲得各種各樣的感官體驗和刺激，耳得之而為聲，目遇之而成色。至于如何思考、判斷和對待你所感知的一切，全由你自己決定——選擇權(quán)在你手上。
>> 世界只是折射個人感受的一面鏡子。現(xiàn)實是中性的，現(xiàn)實不做評判。一棵樹沒有對與錯、好與壞的概念。人生在世，我們從大千世界中獲得各種各樣的感官體驗和刺激，耳得之而為聲，目遇之而成色。至于如何思考、判斷和對待你所感知的一切，全由你自己決定——選擇權(quán)在你手上。
>> 但如果你把自己看成一個細菌或變形蟲，把自己畢生的努力都看成在水上寫字、在沙灘上建城堡，你就不會對生活“本來該有”的模樣抱有期待。生活就是這樣，現(xiàn)實就是如此。接受了這一點，就無所謂幸不幸福。“幸福”并不是一種客觀存在，而是一種主觀感受。
>> 人生轉(zhuǎn)瞬即逝，如黑夜中的螢火蟲。塵世光陰等剎那，白駒過隙一瞬間。活著就是要充分利用每一分鐘。“充分利用”不是說要窮盡所有時間去追逐一些愚蠢的欲望，而是要認識到自己在這個星球上的每一分每一秒都是非常寶貴的。生而為人，就有責任確保自己的幸福，確保用最好的方式詮釋萬事萬物。[9]
真正的幸福只是內(nèi)心平和的副產(chǎn)品，就像財富是努力奮斗的副產(chǎn)品一樣。
>> 冥想當然比什么都不做要好。但即使練習冥想，當真正的精神或情感痛苦到來時，你也難有招架之力。[8]所以，真正的幸福只是內(nèi)心平和的副產(chǎn)品，主要還是源于接受現(xiàn)實，而不是改變外部環(huán)境。[8]
>> 冥想當然比什么都不做要好。但即使練習冥想，當真正的精神或情感痛苦到來時，你也難有招架之力。[8]所以，真正的幸福只是內(nèi)心平和的副產(chǎn)品，主要還是源于接受現(xiàn)實，而不是改變外部環(huán)境。[8]
>> 我降低自己的身份感。
我屏蔽腦海中的噪聲和雜念。
我不在乎那些無關(guān)緊要的事。
我不參與政治。
我遠離郁郁寡歡的人。
我珍惜光陰。
我閱讀哲學作品。
我進行冥想練習。
我和快樂知足的人交往。
幸福是一種選擇
大腦有時也在欺騙自己
>> 我們無條件地聽從自己腦海中的聲音，以為這個聲音就是一切真理的來源。殊不知，大腦也是可塑的，每一天都是嶄新的。
>> 我們無條件地聽從自己腦海中的聲音，以為這個聲音就是一切真理的來源。殊不知，大腦也是可塑的，每一天都是嶄新的。
幸福需要活在當下
至少是在扼殺當下的幸福
>> 如果每天都沉浸在對未來的規(guī)劃和幻想中，那就是在親手扼殺自己的幸福。
>> 如果每天都沉浸在對未來的規(guī)劃和幻想中，那就是在親手扼殺自己的幸福。
查不到出處
>> 關(guān)于“開悟”，我讀到過一個很好的定義：“思考的間隙即開悟。”
>> 思考的間隙即開悟
幸福需要心境平和
>> 幸福的人并不是時時刻刻都快樂的人。
>> 幸福的人是可以輕松地以特定的方式詮釋事件、保持內(nèi)心平和的人。
欲望是主動選擇的不開心
>> 人的一生就是在力所能及的范圍內(nèi)減少無序狀態(tài)，即所謂“局部熵減
能力強，想法多；能力跟不上了，就清心寡欲了。
>> 人越是年輕，身體越好，幸福指數(shù)越低。隨著年齡的增長，身體沒那么好了，幸福指數(shù)反而提升了。
>> 人越是年輕，身體越好，幸福指數(shù)越低。隨著年齡的增長，身體沒那么好了，幸福指數(shù)反而提升了。
成功不一定帶來幸福
>> 幸福就是滿足現(xiàn)狀。
而成功源于對現(xiàn)狀的不滿，是對現(xiàn)狀的改造。
兩者只能選一個。
>> 平和是靜態(tài)的幸福，幸福是動態(tài)的平和。
外部問題無窮盡，解決一個產(chǎn)生一個。
>> 人們以為，獲得平和心境的方式是解決所有的外部問題。但外部問題是無窮無盡的。
>> 人們以為，獲得平和心境的方式是解決所有的外部問題。但外部問題是無窮無盡的。
嫉妒是幸福的敵人
>> 內(nèi)心平和的敵人是社會和其他人灌注給你的期望。
孤獨是常態(tài)，學會獨自面對一切，是常態(tài)。
>> 而現(xiàn)實是，生活就是一場單人游戲。人獨自出生，獨自死亡，獨自解讀人世間的一切。你的記憶只屬于你一個人。你出生前無人在意，你離開人世后也無人在意，你存在于人世間只是短短幾十年，人生就是一場單人游戲。
>> 而現(xiàn)實是，生活就是一場單人游戲。人獨自出生，獨自死亡，獨自解讀人世間的一切。你的記憶只屬于你一個人。你出生前無人在意，你離開人世后也無人在意，你存在于人世間只是短短幾十年，人生就是一場單人游戲。
>> 瑜伽和冥想很難堅持的一個重要原因也許就是，它們只關(guān)乎內(nèi)心，沒有外在價值，屬于純粹的單人游戲。
>> 直到有一天，我意識到，我嫉妒別人，只是嫉妒他們的某些方面，而我不可能只擁有我嫉妒的那些東西。我不能只想要那個人的身材、財富或個性。如果要交換人生，我就必須接受對方全部的人生，包括他的反應、欲望、家庭、幸福感、人生觀、自我形象等各個方面。你可以接受嗎？
幸福源于好習慣
>> 玩電子游戲會帶來短暫的快樂（我一度癡迷于游戲），但會摧毀長期的幸福。
習慣需要培養(yǎng)，積極心態(tài)需要刻意練習。
>> 從本質(zhì)上講，生活的過程就是用精心培養(yǎng)的好習慣替換那些在不經(jīng)意間養(yǎng)成的壞習慣，努力成為一個更幸福的人。你的幸福指數(shù)最終取決于你的習慣和你花最多時間與之相處的人。
>> 從本質(zhì)上講，生活的過程就是用精心培養(yǎng)的好習慣替換那些在不經(jīng)意間養(yǎng)成的壞習慣，努力成為一個更幸福的人。你的幸福指數(shù)最終取決于你的習慣和你花最多時間與之相處的人。
>> 處理沖突的首要原則是，不要和經(jīng)常參與沖突的人在一起
惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
>> 世界如此神奇，而人類卻對此如此麻木，習慣把一切都視為理所當然。
>> 世界如此神奇，而人類卻對此如此麻木，習慣把一切都視為理所當然。
常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽，心就不知不覺暖洋洋亮光光。
>> 獲得幸福最重要的訣竅之一就是，認識到這是一種你可以鍛煉的技能，是一個你可以做出的選擇。也就是說，一個人可以選擇幸福，并為之奮斗。這跟選擇減脂增肌、為事業(yè)奮斗、學習微積分沒什么兩樣。
“幸福對我來說很重要”——這是一個決定。這時，你會把幸福感置于人生一切事務的首位，你會花時間研究與幸福相關(guān)的探討。[7]
>> 一個人可以選擇幸福，并為之奮斗。這跟選擇減脂增肌、為事業(yè)奮斗、學習微積分沒什么兩樣。
>> 我努力讓更多陽光照射在自己的皮膚上。我心中敞亮，抬頭微笑。
>> 對周遭評判得越多，自我就越膨脹。在某個瞬間，你狀態(tài)極佳，因為此時你自我感覺良好，覺得自己比別人強。過了一會兒，你就會被孤獨感吞噬，目之所及都是煩惱。這個世界是一面鏡子，會把你的感受反射給你。[77]
>> 陷入惶恐怎么辦？用冥想、音樂和運動重新調(diào)整情緒。然后把讓你感到惶恐的事情放下，選擇新的事情，把情緒能量投入其中。
所以在這些領(lǐng)域的人，不信奉雙贏，或者共贏。
>> 政治、學術(shù)和社會地位都是零和游戲。正和游戲才能造就積極向上的人。[11]
>> 政治、學術(shù)和社會地位都是零和游戲。正和游戲才能造就積極向上的人。[11]
于接受中尋找幸福
>> 你所謂的“接受”是什么樣子的？
所謂接受，就是無論結(jié)果如何，都可以泰然處之；就是保持心態(tài)平衡，大腦專注；就是退一步海闊天空；就是觀大勢，顧全局，謀長遠。
人生不如意事十之八九。但是，該來的終歸要來，有時，正在發(fā)生的也許就是最好的。我們越早接受現(xiàn)實，就能越早適應現(xiàn)實。
所以，這些尋常舉動也都是下意識應對死亡的方式。
>> 如果你不信宗教，也許你會生孩子，把自己的基因傳承下去。如果你是一位藝術(shù)家或畫家，你會想要留下自己的藝術(shù)作品
>> 如果你不信宗教，也許你會生孩子，把自己的基因傳承下去。如果你是一位藝術(shù)家或畫家，你會想要留下自己的藝術(shù)作品
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風。
>> 相對于宇宙，你就像一只在夜空中閃爍的螢火蟲，你的生命轉(zhuǎn)瞬即逝。如果能徹底認識到你所做的一切不過是徒勞，你就能獲得巨大的幸福感和平和感，因為你會意識到，生命不過是一場游戲。但生命是一場有趣的游戲。在這場游戲中，唯一重要的事情就是，隨著生命的展開，你要不斷地體驗現(xiàn)實。既然如此，你為什么不以最積極的方式去詮釋自己經(jīng)歷的一切呢？
>> 相對于宇宙，你就像一只在夜空中閃爍的螢火蟲，你的生命轉(zhuǎn)瞬即逝。如果能徹底認識到你所做的一切不過是徒勞，你就能獲得巨大的幸福感和平和感，因為你會意識到，生命不過是一場游戲。但生命是一場有趣的游戲。在這場游戲中，唯一重要的事情就是，隨著生命的展開，你要不斷地體驗現(xiàn)實。既然如此，你為什么不以最積極的方式去詮釋自己經(jīng)歷的一切呢？
>> 人固有一死，死后萬事皆空。所以，好好享受生命吧。對社會做一些積極的貢獻。向世界主動釋放和傳播愛。給他人帶來快樂和幸福。讓生活多一些笑聲。珍視眼前的每個瞬間。承擔使命，盡職盡責，不枉此生
第四章 自我救贖
God helps those who help themselves.
>> 醫(yī)生不能讓你健康。
營養(yǎng)學家不能讓你苗條。
老師不能讓你變聰明。
禪師不能讓你冷靜。
智者不能讓你富有。
教練不能讓你健壯。
最終，你必須自己負起責任。
救贖靠自己。
>> 醫(yī)生不能讓你健康。
營養(yǎng)學家不能讓你苗條。
老師不能讓你變聰明。
禪師不能讓你冷靜。
智者不能讓你富有。
教練不能讓你健壯。
最終，你必須自己負起責任。
救贖靠自己。
選擇做自己
你知道自己最擅長的東西是什么嗎？不是其他，是做自己。別人如何模仿，也不可能像你那樣會做自己。
>> 在“做自己”這件事情上，沒有人能與你競爭。
>> 在“做自己”這件事情上，沒有人能與你競爭。
>> 你永遠都不擅長做另一個人。
選擇關(guān)愛自己
>> 晨練。晨練完全改變了我的人生。晨練讓我感覺更健康、更年輕。為了晨練，我得早早起床，這樣我就不能太晚回家了。想要
>> 認定我生命中的第一要務是自己的身體健康，這件事的優(yōu)先級高于我的幸福，高于我的家庭，高于我的工作
>> 對個人而言，最好的鍛煉就是每天都能堅持去做的那種鍛煉。
>> 選擇簡單模式，人生會越來越困難；選擇困難模式，人生會越來越簡單。”
>> 如果你現(xiàn)在選擇一條容易的路，那么你的未來會變得更加艱難
冥想+精神力量
>> 很多冥想練習都強調(diào)呼吸，因為呼吸是進入自主神經(jīng)系統(tǒng)的入口
>> 思緒一旦平靜下來，你就會認識到周圍的一切都不是理所當然、天經(jīng)地義的，你開始留意生活中的點滴細節(jié)
>> 我的最低目標是，不讓自我意識隨著年齡的增長繼續(xù)發(fā)展并被強化。我希望自我意識減弱、變?nèi)岷停@樣我就可以更好地融入當下的現(xiàn)實生活，接受大自然和這個世界的本來面目，像孩子一樣隨心所欲、天真爛漫地欣賞一切。[4]
>> 思想意識就像一只猴子，在房間里跑來跑去，大喊大叫，摔盆砸碗，投擲糞便，制造麻煩。思想意識是完全不受控的，就像一個失控的瘋子。
>> 高度集中注意力是一種能力，這種能力與放松自我、活在當下、保持快樂的能力有關(guān)，當然，也與提高效能的能力有關(guān)。[4]
>> 在覺知層面，我是寧靜的、平和的、快樂的、滿足的。我試圖保持覺知模式，而不是激活自己的心猿（浮躁不安之心），因為它總是提心吊膽、焦慮不已。
>> 大腦本身就是一塊肌肉，可以被訓練，可以被調(diào)節(jié)
>> 冥想是屏蔽社會的噪聲，傾聽自己的聲音。
只有以冥想本身為目的，冥想才會“起作用”。
徒步旅行是行走冥想。
寫日記是書寫冥想。
沖澡是意外冥想。
靜坐是直接冥想。
選擇自我塑造
>> 人生旅程有時順風順水，有時驚濤駭浪，生活總會以自己的方式繼續(xù)，而每個人的旅程體驗主要取決于自己的解讀
你現(xiàn)在認為是問題的問題，三年后就不成問題。
>> 如果可以從長遠角度冷靜客觀地看待問題，很多問題其實并不是問題。[4]
>> 如果可以從長遠角度冷靜客觀地看待問題，很多問題其實并不是問題。[4]
>> 想要擁有內(nèi)心的平靜，必須先擁有身體的平靜。
>> 堅持鍛煉讓我看到了習慣的力量
>> 養(yǎng)成習慣、保持身材至少需要十年的時間。
解決問題的方法就是去做。
>> 有想法就直接采取行動，就是這么簡單。
>> 有想法就直接采取行動，就是這么簡單。
流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
>> 迅速采取行動，并對結(jié)果保持耐心。
>> 迅速采取行動，并對結(jié)果保持耐心。
選擇自我成長
>> 有宗教信仰的人會去麥加或麥地那朝圣，向先知致敬，而在學習科學的時候，我能獲得同樣的敬畏感，也能深刻地感受到自我的渺小。對我來說，這種感受是無與倫比的。雖然只學習了最基礎(chǔ)的知識，但是我有這樣的體驗。這就是閱讀科學知識的美妙之處。[4]
>> 從生活中獲得回報，你需要做的并不是合群，而是從人群中脫穎而出。
>> 如果你要給子女傳授一兩條人生原則，這些原則會是什么？
第一條原則是閱讀，廣泛地閱讀。閱讀面要廣，不要局限于社會認可的書，更不要局限于我推薦的書。要為了閱讀而閱讀，培養(yǎng)對閱讀的熱愛。即使喜歡讀言情小說、偵探書或漫畫書也沒關(guān)系，不存在所謂的垃圾。開卷有益，盡管讀吧。假以時日，你會找到那些你應該讀和喜歡讀的東西。
第二條原則是，掌握與閱讀技巧相關(guān)的數(shù)學和說服技能。這兩種技能有助于你在現(xiàn)實世界里活得游刃有余、暢行無阻。
選擇解放自己
>> 最難的不是做自己想做的事，而是知道自己想要什么。
人們會對你有各種各樣的期待，越早打破他們對你的期待越好。
>> 如果他人因?qū)δ惚в衅诖軅蔷褪撬麄兊膯栴}
>> 如果他人因?qū)δ惚в衅诖軅蔷褪撬麄兊膯栴}
>> 勇氣不是在槍林彈雨中沖鋒陷陣，而是不在乎別人怎么想。
>> 憤怒就是對情況失去控制時的表現(xiàn)。
>> 憤怒本身就是一種懲罰
生命的意義
前兩個答案合二為一：生命本身毫無意義，每個人都必須努力做一些有意義的事情，找到自己生命的意義。
>> 我要提的這個問題，內(nèi)涵和外延都非常豐富：生命的意義和目的是什么？
>> 第一個答案：生命的意義是一個私人問題。每個人都必須找到自己生命的意義。
>> 第二個答案：生命沒有意義，生活沒有目的。
按照自己的價值觀生活
>> 生活中所有的回報，無論是財富、人際關(guān)系、愛情、健康、活動，還是習慣，都來自復利。我只想選擇值得一輩子深交的伙伴和能獲得長期回報的事情。
理性佛教
智慧是一種知道個人行為的長期后果，并打算為此負責的思維能力。
>> 智慧是一種知道個人行為的長期后果的思維能力。
>> 智慧是一種知道個人行為的長期后果的思維能力。
我們唯一擁有的是當下
被討厭的勇氣，當下的力量，少有人走的路，三本書也都這么說。
>> 除了當下，一切都是不存在的。沒有人能夠回到過去，也沒有人能夠以任何有意義的方式成功地預測未來。唯一存在的就是此時此地，就是你恰好存在的這個時刻和在宇宙空間里的這個位置。
>> 除了當下，一切都是不存在的。沒有人能夠回到過去，也沒有人能夠以任何有意義的方式成功地預測未來。唯一存在的就是此時此地，就是你恰好存在的這個時刻和在宇宙空間里的這個位置。
每時每刻都在重生的是身體內(nèi)成千上萬的細胞，還有大腦里的思維和認知。
>> 你每時每刻都在死亡和重生
>> 你每時每刻都在死亡和重生
圖書
>> 我曾經(jīng)問一個和尚，他是如何找到內(nèi)心的平靜的。
他說：“無論發(fā)生什么，我都說‘好的’。”［7］
納瓦爾的寫作
>> →幸福=健康+財富+良好的人際關(guān)系
→健康=鍛煉+飲食+睡眠
→鍛煉=高強度耐力訓練+體育運動+休息
→飲食=天然食物+間歇性禁食+植物
→睡眠=不要鬧鐘+8～9小時+晝夜節(jié)律
→財富=收入+財富×（投資回報率）
→收入=責任+杠桿+專長
→責任=個人品牌+個人平臺+承擔風險？
→杠桿=資本+人力+知識產(chǎn)權(quán)
→專長=無法通過培訓獲得的知識
→投資回報=“買入并持有”+估值+安全邊際[72]
納瓦爾的個人原則（2016年）
>> →人生要義：活在當下。
→欲望即痛苦。（佛陀）
→執(zhí)怒就像握了一把丟向他人的熱煤炭，被燙傷的人反而是你。（佛陀）
→如果不想跟一個人共事一生，那就一天都不要和他共事。
→閱讀（學習）是終極元技能，可以換來其他任何東西。
→生活中所有的回報都來自復利。
→用頭腦賺錢，而不是用時間賺錢。
→99%的努力終將白費。
→任何時候都要完全誠實。誠實待人、積極向上，這是我們幾乎在任何時候都可以做到的。
→具體地表揚，泛泛地批評。（沃倫·巴菲特）
→真理是具有預測能力的理論。
→觀察每一個想法。（自問：“為什么我會有這個想法？”）
→生命的偉大在很大程度上源于苦難。
→愛是給予，不是接受。
→思考的間隙即開悟。（埃克哈特·托利）
→數(shù)學是自然的語言。
→每一刻都自成一體，自有意義。[5]
健康、愛和使命，以此為序，其他的都不重要。
