原文

11.8：顏淵死，顏路請子之車以為之槨（guǒ）。子曰：“才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后，不可徒行也。”

譯 文

11.8 顏淵去世了，他的父親顏路請求孔子把車拆了，給顏淵的棺材做一個外槨。孔子說：“不管有才能還是沒才能，說來也都是各自的兒子。孔鯉死了，下葬時也只有棺，沒有槨。我不能拆掉我的車子來給他做槨。因為我曾經做過大夫，按禮制是不可以徒步出行的。”

精 華 解 讀

有棺而無槨：什么情況下都不能失禮的孔子

顏回可以說是孔子最愛的學生了，但在他去世后，孔子拒絕了其父想把孔子的馬車拆做棺材外槨木料的請求。理由有二。其一，只有生前地位在大夫及以上的人才配享用“有棺又有槨”的喪葬規制，況且孔子視顏回為己出，此前孔鯉去世，下葬時也是有棺而無槨的，所以顏回也不能有；其二，孔子曾經做過魯國的大夫，按照規制，孔子出門是不能徒步的，必須坐馬車。所以即使是最愛的學生，孔子也不能因為他破壞了周禮，違背自己“克己復禮為仁”的原則。推薦你讀《孔子傳》

課 后 思 考

你贊同孔子的做法嗎？快來評論區聊聊你的看法吧！

原文

11.9：顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

11.10：顏淵死，子哭之慟。從者曰：“子慟矣。”曰：“有慟乎？非夫人之為慟而誰為？”

11.11：顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：“不可。”門人厚葬之。子曰：“回也視予猶父也，予不得視猶子也，非我也，夫二三子也。”

譯 文

11.9 顏淵去世了，孔子說：'唉！上天是要我的命呀！上天是要我的命呀！”

11.10 顏淵去世后，孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說．“您悲痛太過了！”孔子說：“我悲痛太過了嗎？可不為這樣的人悲痛還為誰悲痛呢？”

11.11 顏淵去世后，孔子的學生們想要厚葬他。孔子說：“不可以。” 學生們還是厚葬了他。孔子說：“顏回把我當父親一樣看待，我卻不能像對待兒子一樣看待他。厚葬他不是我的本意呀，是那些學生們要這樣辦啊。”

精 華 解 讀

顏淵死：這大概是孔子一生中最悲痛的時刻

本篇有連續五個章節記錄了與顏回去世有關的內容，孔子悲痛的心情更是溢于言表。孔子曾經用“其心三月不違仁”來夸贊顏回，這個評價是非常高的。要知道，孔子從不輕易用“仁”這個詞來評價他人，他甚至認為自己一生當中都沒有做到“仁”。所以，顏回走在自己之前，這讓孔子失去了心目中的衣缽傳人，一個愛徒，一個知己，他的悲痛之情可想而知。推薦你讀《孔子傳》

課 后 思 考

根據之前學過的《論語》課程，你認為顏回身上還有哪些值得我們學習的品質呢？快來說說你的見解吧~

感悟

1.“有棺而無槨”。不知禮無以立。在古代，有固定形成的喪葬規制。根據其生前地位，決定其配享用哪種喪葬標準，不可逾越。

且孔子曾經做過魯國的大夫，按照規制，孔子出門是不能徒步的，必須坐馬車。所以即使是最愛的學生，孔子也不能因此破壞了周禮，違背自己“克己復禮為仁”的原則。

2.：顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

在古代，一日為師，終身為父。更何況，顏回是孔子的衣缽傳人，得意門徒，同時是知己。顏回去世，對孔子來說，就是白發人送黑發人，那份悲痛無以言表，傷心欲絕。體現了他們之間深厚的師生情以及孔子的真性情。