周波

念誦 真正打開經典大門的鑰匙——如何學習念誦之一

壹 ?讀經—吟誦—念誦

感謝王財貴大師，我們知道了：讀經。子孫雖愚，經書不可不讀。

只是“小朋友，跟我念”，無法完全把經典讀好。

論語一百，強調讀、熟讀的重要，并非真正誦讀經典的方法。

于是，我們在尋找。

感謝徐建順教授、陳琴老師，我們知道了：吟誦，素讀經典。

徐教授說，吟誦是中國人的讀書方式。個人認為，吟誦更側重于古詩詞，更偏重于閑情逸志，或者說是更體現出文人的獨特生活方式。

相對于古詩詞而言，更多的古文、經典，用吟誦似乎無法順利、順暢讀下來。

于是，我們繼續尋找。

感謝念誦，一種有別于吟誦，側重于古文賦的讀書方法。

相對于吟誦而言，念誦具有重文氣、快節奏、講韻律的特質，正是其節奏感強，朗朗上口的特點，還原了古漢語節奏鮮明，旋律優美的母語本真，因之，能夠大量、快速、有趣地記誦經典。

貳 ?關于念誦

個人觀點，吟誦側重于古詩詞，念誦偏向于古文賦。

詩詞與文賦有何區別？對此，有人這樣表述：“詩詞、韻文不能替代文言。它們不是尋常的說話，它們更適合抒懷。而文言文才是最接近尋常說話，最能充分表達思想和情感的方式?！?/p>

既然詩詞與文賦不同，那誦讀的方式肯定不同。

用吟誦的方式與規則，誦讀古文賦，如太極似柔水，一唱且三嘆，無法準確傳達出重文氣的古文賦的本真與特質。也就是說，用吟誦的方法誦讀古文賦，不能完全實踐祖訓：書讀百遍，其義自見。

最最關鍵的是，相比于吟誦，念誦易懂易學。用念誦的方式，王財貴大師倡導的老實大量讀經，完全可以實現！

請看第一次接觸念誦的家長、老師的體悟——節奏感強，讀來瑯瑯上口。

因節奏感強，便瑯瑯上口。

因節奏感強，便抑揚頓挫。

再復習一下佛山黃老師的傳奇。

2015.12.17 神奇的讀書法：念誦

我，一個四十多歲的人，似乎早已過了可以背書的年紀，居然可以背古文賦。今天，居然把《蘭亭集序》背下來了。

2015.12.21 神奇的「念誦」

前天候診的時候，試試能不能背《小石潭記》？哈哈，背下來了?，F在能背十多篇《古文觀止》里的古文。

暑假在濟南培訓時，向周老師說起要求自己孩子讀經典的困惑。

周老師說：你要自己背。

非常清楚地記得當時是怎麼想的：能夠讀讀經典就很不錯了，哪有本事背書？！

今天的我，居然不知不覺的背了一篇又一篇，似乎不經意就背下來了。躺在床上，腦海裡呈現的是一頁頁的《古文觀止》。

當初，黃老師曾這樣深深體悟：讀經典最難突破的是我們老師怕讀，讀得少——包括我自己。

正是念誦，居然不知不覺地背了一篇又一篇。不只是讀讀，而是背誦?？磥?，節奏感強、瑯瑯上口的念誦，的確是普通人突破經典難關的良方。

叁 ?節奏，乃念誦之魂！

節奏感強，瑯瑯上口，那些看上去晦澀難懂的古文，因節奏節律，因抑揚頓挫，頓時鮮活，生命質感。

因之，第一次聽到這么有節律的古文念誦，試了一下，瑯瑯上口，真的是不同以往。

因之，從接觸到古文念誦后，很喜歡這種方式，瑯瑯上口，易于記誦。

因之，之前無法記誦的古文賦，在反反復復念誦與不知不覺中，一一笑納。

一位老師說：念誦真神奇，《愛蓮說》、《陋室銘》讀了沒幾遍，孩子們竟然會背了，重要的是背得很開心！

感謝節奏感強，韻律優美的念誦。

要知道，節奏便是古漢語與生俱來的特質！

斷竹，續竹，飛土，逐宍。據說是最古老的民歌，四句八字，本身具有強烈的節律。

據古籍記載，最初的詩歌便是與音樂、舞蹈結合在一起的。如《呂氏春秋·古樂》云：“昔葛天氏之樂，三人操牛尾投足以歌八闋。”

古漢語，特別講究節奏，其音律、韻律更為講究，用聲律啟蒙，便是。到后來，駢散結合、抑揚頓挫，節奏強烈、韻律優美。

要知道，認知科學研究表明，語言發展和音韻感知具有相關性。

當下最前沿的聚合技術之腦與認知科學，提供了最好的答案——母語與音樂學習息息相關。

“美國范德堡大學的實驗者對25位6歲兒童的節奏感和形態句法能力等進行了標準化測試，在控制兒童智力水平、社會經濟地位等因素后，該研究首次證明節奏感知能力與兒童語言形態句法產生之間的關系。結果發現，音樂和語言加工在神經認知資源上有重疊。從而證明兒童的語言發展和音韻感知具有相關性。

法國艾克斯—馬賽第三大學，讓被試者在聽見非真實單詞之前，加入一段簡單的音律先導，這段音律可能與該單詞的音節匹配，也不可能不匹配。結果表明，匹配的先導音律使語言的加工進行得更有效、更快捷。這說明音樂與語言在腦加工機制上存在共通性，音樂對語言加工有著顯著的影響?！?/p>

正是這與音韻相關的節奏、節律，才讓晦澀難懂的古文，瑯瑯上口，生命質感。

正是這與音樂相關的音律、韻律，才會有這樣的傳奇——

“我，一個四十多歲的人，似乎早已過了背書的年紀，居然可以背古文賦。今天，居然把《蘭亭集序》背下來了。”

“今天的我，居然不知不覺的背了一篇又一篇，似乎不經意就背下來了。躺在床上，腦海里呈現的是一頁頁的《古文觀止》?！?/p>

居然可以！居然可以?。【尤豢梢裕。?！肥天鵝不是傳奇，傳奇的是念誦。

當然，念誦不僅是有節奏感強，瑯瑯上口這樣的特點，更是——重文氣、快節奏、講韻律，具備這些特質，念誦才會讓我們如癡如醉，樂在其中。

感謝經典，也感謝我們自己。只要堅持在經典的路上前行，定會有一個又一個神奇的相遇。

直到相遇念誦，意識到，苦苦尋找的學習經典的方法，卒有所獲。

念誦之神奇，在于打通了當下普通人誦讀經典的瓶頸：誦讀經典最難突破的是我們怕讀，讀得少——包括我自己。一位老師的切身感受。

念誦其實不神奇，它只是還原了漢語言節奏明快，音律優美的特質，又特別吻合認知科學的研究結果：母語學習與音樂息息相關。

——念誦，是普通人，真的是普通人，打開經典大門的鑰匙。

念誦 為何要重文氣 快節奏 講韻律——如何學習念誦二

壹 ?為何是重文氣，快節奏？

念誦，具有重文氣、快節奏、講音律的特點。為何重文氣第一？

韓愈《答李翊書》云：“氣，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長與聲之高下者皆宜。”

管仲有言：“無翼而飛者聲也；無根而固者情也。”曹丕論道：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。”杜牧《答莊充書》論及：“凡為文以意為主,氣為輔,以辭彩章句為之兵衛。”

在此，好有一比。懷素狂草如驟雨旋風，運筆如急火流星。據說當年親睹懷素揮毫作書的竇冀，這樣夸張：粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字?！芭d”是激情勃發，靈感爆發；“氣”如脫韁野馬，一馬平川。忽然絕叫，已是縱橫千萬。如缺少了“氣”和“興”，是萬萬不能書法創作，尤其無法狂草。

狂草如此，作文亦如此！氣盛則言與聲皆宜。

貳 ?重文氣，為何一定與快節奏匹配？

念誦之魂，便是節奏。那什么節奏比較好？快，慢，或不快不慢。

慢如太極，似吟誦，慢條斯理，一唱三嘆。適合古詩詞。

快似狂草，如顛張，激情勃發，一氣呵成。適合古文賦。

為何快節奏，才能氣盛，才可言與聲皆宜？

一方面是古文賦本身具備的。古文賦，單字成詞，句法工整，誦來節奏明快，瑯瑯動聽，充滿節奏和音韻之美。

其節奏，講究抑、揚、頓、挫，輕、重、緩、急等等。

其氣韻，講究驟雨旋風、氣吞山河，急如流星、快似閃電。

另一方面，得從人之心跳說起。

成年人每分鐘心跳大約是七八十次，但在60到100次之間都屬正常。勞動時比安靜時要跳得快些，女的比男的要跳得快些，孩子比大人要跳得快些，新生兒每分鐘可以跳到150次。

據研究，認真做完一套廣播體操，每分鐘心跳可能增加二三十次。攀登珠穆朗瑪峰的運動員，心跳達到每分鐘一百七八十次。

加快心跳的目的，是為了多送血液，滿足身體的運動、勞動和特殊情況下的需要。

因之，念誦時，心跳加快便是自然，與之匹配的便是快節奏、快節律。

快節奏便氣盛，氣盛則言與聲皆宜，激情勃發，縱橫捭闔。

叁 ? 念誦之美，萬萬不可缺少漢語言的音律、韻律

節奏明快，抑揚頓挫，瑯瑯動聽，韻律優美，乃古漢語與生俱來。念誦時抑、揚、頓、挫，輕、重、緩、急，生命質感凸現，文章其義自見。

而這抑揚頓挫，這輕重緩急，這瑯瑯上口，這優美音律，全是來自念誦本身。

一般而言，念誦以平讀為主，兼以重、輕、長、短、連讀，同時這些不同的讀法交叉重疊，更是變化萬端。其優美音律長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。美哉，念誦！

比如：趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊?？梢杂胁煌澴嗟淖x法：

11 ? 趙 錢 孫 李，周 吳 鄭 王，馮 陳 褚 衛，蔣 沈 韓 楊

22 ? 趙錢 ?孫李，周吳 ?鄭王，馮陳 ?褚衛，蔣沈 ?韓楊

31 ? 趙錢孫 ?李，周吳鄭 ?王，馮陳褚 ?衛，蔣沈韓 ?楊

13 ? 趙 ?錢孫李，周 ?吳鄭王，馮 ?陳褚衛，蔣 ?沈韓楊

相比而言，11與22的斷句與節奏，常規且平淡。31與13斷句，節奏更明快，音律更協和，念誦起來，過癮。

當然，這與百家姓本身有關，類似亂碼，前后左右都不搭，才有如此豐富的斷句與節奏。

再以《湖心亭看雪》（節選）為例，將念誦的基本讀法加以說明。

崇禎五年十二月，余住西湖。

敘述性交代，平讀。

讀如：崇禎 五年 十二月，余 住 西湖。

大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

“大”重讀，突出其大；“三”重讀長讀，突出時間之久?！熬恪敝刈x，強調所有的所有。

讀如：大 雪 三～日，湖中 人鳥 聲 俱 絕。

同時，可穿插柳宗元之《江雪》：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

敘述性描述，平讀為主。重點是“獨往湖心亭看雪”?！蔼殹迸c“看”皆強調。

讀如：是日 更定 矣，余 挐 一 小舟，擁 毳衣 爐火，獨 往 湖心亭 看雪。

霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

其一，天，需強調與停頓。實則天與云，天與山，天與水，因之，天重讀并停頓。其二，“與云與山與水”連讀，不停頓。其三，上下一白中“一”重讀，還可半長讀。強調其目光所及，統統如此，全部如此：一白。

讀如：霧凇 沆碭，天 與云與山與水，上下 一～白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

大雪三日，上下一白，整個世界便只是“影子”。湖中有哪些影子呢？長堤一“痕”，湖心亭一“點”，舟一“芥”，人兩三“?！倍?。將這些字稍作強調，半重音，便凸現雪之大之大，且這些雪中物，雪中人之小之小。

“惟”、“與”二字，稍作停頓?！岸选敝耙选遍L讀。

讀如：湖上 影 子，惟長堤 一 痕，湖心亭 一 點，與余 舟一 芥，舟中人 兩三 粒 而已～。

見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。

大雪三日后之湖心亭，還能“見”到活物，自然“大”喜過望，驚呼“焉得”，便不容分說，強拉硬拽，英雄豪杰地，干！

因之，“見”短讀、快讀，如吟誦中的入聲，急促，發音便收，以示突然、驚喜。“大”重讀長讀，“喜”、“焉得”重讀?！袄保套x，才能顯出漢子之霸道，男人之氣概，非太極般溫柔，非水袖般輕盈。

讀如：見余，大～喜 曰：“湖中 焉得 更有 此人！”拉余 同飲。

正是這平、重、輕、長、短、連讀，交叉重疊，高低起伏，在抑揚頓挫、輕重緩急中，漢語言特有的節奏明快、音律優美，畢現。

抑或，此乃念誦魅力之所在。

念誦的基本讀法及注意事項——如何學習念誦三

念誦的基本讀法

個人觀點，念誦的基本讀法有：平、重、輕、長、短、連讀等等，其中，平讀為主，不同的讀法有時交叉重疊。

平讀：一般是敘述性文字。 是念誦最基本也是最常見的讀法。

甲 ?《曹劌論戰》：十年春，齊師伐我，公將戰。曹劌請見。

乙 ?《鄭伯克段于鄢》：初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。

重讀：文章、句子中必須強調或者突出的字、詞，甚至句子。這是念誦中，運用較多的讀法。

甲 ?《鄭伯克段于鄢》：君子曰：穎考叔，純孝也。“純孝也”重讀，且一字一頓，唯其如此，才能把作者想要表述的情感，完整完全，淋漓盡致在呈現。

乙 ?《曹劌論戰》：夫戰，勇氣也。一鼓作報導，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。曹劌如何論戰，這是最關鍵，戰勝之法定。因之，整句全部重讀。

輕讀：難以準確描述，一般因文意，或人物行動、語言、心理而定。

甲 ?《燭之武退秦師》：公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人這過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”其中“寡人”二字，輕讀，以示誠意。

乙 ?《前出師表》臣亮言：先帝創業未半，而中道崩殂?！氨篱恪倍郑p讀，以示忌諱。

長讀：另一種強調的方式，唯其長讀，方顯文意。

甲 ?《廉頗藺相如列傳》：鄙賤之人，不知將軍寬之至此也?！皩挕?，長讀。以示，寬宏大量，謂之宰相肚里。

乙 ?《鄒忌諷齊王納諫》：窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之?！斑h”“思”，長讀。以示，差得遠，思得多且久。

短讀，亦快讀。強調其急促、片刻、短暫，或突出人物性格，行動等等。讀如吟誦之入聲，急促，發音便收。

甲 ?《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數百步。”“見漁人，乃大驚。”其中“忽”“見”，短讀，以示突然看見。

乙 ?《狼》：屠乃奔倚其下，弛擔持刀。整句都應快讀，尤以“奔”“弛”“持”三字為甚。

連讀：根據文意，幾個詞、整句甚至一段文字，均用同一語速、方式呈現。

甲 ?《小石潭記》：近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。其中“為坻，為嶼，為嵁，為巖?！边B讀?？衫斫鉃椴⒘?，排比等等。

乙 ?《前赤壁賦》：方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？

其中，“破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩。”連讀，重讀。把排山倒海，橫掃千軍之氣勢，通過連讀加重讀的方式，完美呈現。“ 固一世之雄也，”中的“雄”長讀，“而今安在哉？”安在二字，輕讀。

這樣，連讀、重讀、長讀、輕讀，交替運用，讀來聚雨急風，電閃雷鳴。

為何這樣讀，依據是什么？

念誦的基本讀法平、重、輕、長、短、連讀，時而單獨運用，時而交叉重疊，變化萬端，氣象萬千，依據是什么？

漢語言本身，古文賦本身！

簡言之，念誦的基本讀法，是漢語言本身的特質，也是古文賦行文之必須。唯其如此，在念誦的抑揚頓挫、輕重緩急，變化萬端、氣象萬千中，生命質感凸現，文章其義自見。

下面以《狼》（節選）為例，說明。

屠 大～窘，恐 前 后 受 其敵。顧～野有 麥場，場主 積薪 其中，苫蔽 成 丘。屠乃 奔倚 其下，弛擔 持刀。狼 不敢 前，眈眈 相向。

屠 大 窘，恐 前 后 受 其敵。

前為屠懼，此為大窘。既是避免重復，更是多了一層含義，在“懼”的基礎上，更有急迫、窘迫、迫切、緊急等等之義。之前還有“骨”，現在只有“命”了。

因之，“窘”前的“大”一定重讀，還可半長讀。

恐前后受其敵，是大窘的原因?！扒昂蟆奔日諔?“兩狼之并驅如故”，含后面“意將遂入以攻其后也”。“前后”二字須字字清楚，一字一頓地重讀。

顧 野有 麥場，場主 積薪 其中，苫蔽 成 丘。

已無退路，此刻才注意觀察身邊、四周。可否這般假想，之前途中也有過積薪成丘，因手中有糧（骨），便無心。

既然是觀察，全方位瞻前顧后、左顧右盼，謂之環顧，乃必然。“顧”重讀、長讀，以示觀察之全、之細。絕非隨便掃一眼。

苫蔽成丘之“丘”，重讀。這是人狼大戰一個重要的“地利”。也含后面的“一狼洞其中，意將遂入以攻其后也”。

同時，也迫使團體作戰的兩狼，無奈分開。一狼徑去，其一犬坐于前。這為狼最后失敗，伏筆。

屠乃 奔倚 其下，弛擔 持刀。

環顧之結果，積薪成丘，有了救星。立馬決定：第一，奔倚其下；第二，弛擔；第三，持刀。

“奔、弛、持”三字，短讀、快讀，示急促，似吟誦之入聲字讀法，又似發音便止。同時重讀，示強調。短讀、快讀強調之快速，如同田徑中的百米飛人。

整句，全部快速連讀。人命關天，機不可失，一氣呵成，謂之“一鼓作氣”。

弛，不是放下、卸下，是扔下、丟下。持，不是拿起，而是操家伙。唯扔下、丟下，唯有操，方顯智慧、果斷。

這一環，襯屠之“黠”，含后文“狼亦黠矣”。

狼 不敢 前，眈 眈 相向。

出現這樣的結果，便是屠“顧”四周之后，果斷行動。什么結果？狼“不”敢前，“不”重讀。尤其是“眈眈”二字重讀，有成語“虎視眈眈”， 瞪大雙眼看著屠夫。眈眈亦心理戰。

盡可想像，“六目”是如何眈眈，眈眈相向的。瞪大六只眼睛，此刻，愿意將瞪大眼睛，理解為掄圓了眼睛，比瞪更傳神。

少時，一狼 徑去，其一 犬坐 于前。久～之，目 似瞑，意 暇甚。屠 暴 起，以刀 劈 狼首，又 數刀 斃之。

少時，一狼 徑去，其一 犬坐 于前。

少時，就是少時、片刻，快速短讀。問題也就在“少時”。兩只狼，在“少時”這特定時間段，一直狼視眈眈，也不可能眉來眼去、交頭接耳，為何就有了計謀——“一狼徑去，其一犬坐于前?！?/p>

這才是狼真正的“黠”。

狼與狼之間的默契配合，成為狼成功的決定性因素。不管做任何事情，它們總能依靠團體的力量去完成。敏銳的觀察力、專一的目標、默契的配合、好奇心、注意細節以及鍥而不舍的耐心，使狼總能獲得成功。

狼之習性如此！

遺憾的是，這也是狼最終失敗的原因，畢竟團體作戰方顯威力，現如今只得被迫分開。

全文最后一段中：狼亦黠矣。容易理所當然地認為，的確是狼亦黠矣，請注意，是“亦”黠呀。

久之，目 似瞑，意 暇甚。

“久之”，與前“少時”相比，當然是“久之”，因之，“久”長讀，以示過了一陣?！澳克祁?，意暇甚”要讀出狼之愜意、享受、陶醉，可以說是整篇文章中，舒緩的音符。

當然，也暗寫狼之“黠”，偽裝功夫之了得。

屠 暴 起，以刀 劈 狼首，又 數刀 斃 之。

“久之”，明寫狼，暗寫屠夫。在同樣“久之”的時間里，屠夫亦思考對策。對策便是：第一暴起，第二劈首，第三斃之。這是一個臻密完備的屠狼謀略，一個扣人心弦的霹靂行動。

當然，是明寫屠夫之“黠”。

霹靂便是快，迅雷不及掩耳。因之，“暴”、“劈”、“斃”三字，一律短讀，急促、半音。方是酣暢淋漓，亦是驚心動魄！

第二回合，是人狼大戰的關鍵與轉折點。人黠、狼黠之辨，毋需多言。

人之黠，在于利用地利。得地利，便可瓦解團隊作戰的狼。迫使狼，一狼徑去，其一犬坐于前。這樣，屠夫有了各個擊破的便利。

精妙處，還在于“久之”后，狼的假寐，愜意、逼真，屠夫的斬首行動，干勁利落，一氣呵成。

如同吟誦中有倒字等現象，念誦也有需要注意的方面。

一、不能拖音。

念誦，講究干凈利落，不拖泥帶水。

比如“顧野有麥場”，處理成：顧野有麥～場。便是典型的拖音。

尤其是四字句，容易犯這樣的錯誤。

比如：《阿房宮賦》中處理成“五步一樓，十步一～閣；廊腰縵回，檐牙高～啄；各抱地勢，鉤心斗～角?！北闶峭弦簟?/p>

二、不能讀破。

仍以《狼》為例，說明。

屠 大～窘，恐 前 后 受 其敵。

“大”不重讀，“前后”不強調，便是不能完全理解文意而讀破。

顧～野 有 麥場，場主 積薪 其中，苫蔽 成 丘。

“顧”不長讀，就不能將“顧”理解成“環顧”，前后左右觀察?！扒稹辈恢刈x，那人狼大戰的轉折點，特別重要的地利，就無法凸現。

屠乃 奔倚 其下，弛擔 持刀。

整句不快速連讀，尤其是“奔、弛、持”三字不短讀，不快讀，就無法將屠夫之黠，表現得淋漓盡致。此刻是人命關天，秒秒必爭，唯有快，更快，才能將地利轉化為勝勢，最終獲勝。

狼 不敢 前，眈眈 相向。

“眈眈”二字，非一字一頓不可，且要讀出用眼睛殺人的威懾?；⒁曧耥瘢且?。

而這又是念誦最具魔力、最吸引人的地方，抑揚頓挫，輕重緩急，節奏鮮明，音律優美，便得益于念誦的平、重、輕、長、短、連讀，以及各種讀法的交叉重疊，千變萬化，魅力無窮。

因之，念誦的基本功便是，大量閱讀，大聲念誦，這樣才能建立起文言語感，從而將大量的積累內化為生命的一部分。