經(jīng)驗(yàn)一個20歲的年輕人，若是剛剛走出校園，應(yīng)該怎么樣繼續(xù)保持學(xué)習(xí)狀態(tài)呢？要知道，光靠已有的知識，我們在生活中走不遠(yuǎn)。
五光十色，燈紅酒綠，這是虛擬。處理工作關(guān)系，踏入社會生活，時間精力常常所剩無幾。三年五年便可是一個分水嶺。要知道，大學(xué)不過經(jīng)歷四年，哪怕碩士博也只是多幾年。而踏入社會，工作卻是要40幾年。這整個的40幾年才是成為什么樣的人的根本。所以其實(shí)最初的三年五年沒有什么成就成功并不要緊。
但有一件事是要緊的，那就是在這時間里要探索自己的學(xué)習(xí)方法，要培養(yǎng)出可以保持的好奇心進(jìn)取心。
你要廣泛涉獵，不再有學(xué)科之分，區(qū)域之間；你要多多與人交流，不觀念觀點(diǎn)廢人廢言；你要關(guān)注自我，不停地挖掘思考自己的思想欲望。
這些，都是需要方法的。
年輕時，會看到遇到很多的大佬牛人或者榜樣。有自覺不自覺的追隨、模仿是很正常的。人類本也以學(xué)習(xí)模仿為長。只是，這些人的經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn)，不見得對你有幫助意義甚至不見得有參考意義。
就像老師傅教武功，厲害的不是老師傅有多少經(jīng)驗(yàn)會多少把式，掠過多少陣，打過多少架。真好厲害的老師傅，他是能夠引導(dǎo)小徒弟從自己身上發(fā)現(xiàn)長處，引導(dǎo)著讓自己成為自己的老師。不斷學(xué)習(xí)自己，不斷認(rèn)識自己，是進(jìn)步文明的特點(diǎn)。
而我們在學(xué)習(xí)模仿那些成功的人的時候，要反問自己內(nèi)心能不能有一個老師傅可以給自己把住關(guān)，讓這場成長之戰(zhàn)是以自己為主角的。
查理芒格建議年輕人不要去追逐成功者的經(jīng)驗(yàn)而是從自己的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。這就是把推己及人變成推人回己。一般推己及人的語境是在道德的反思上，而推人回己是一種學(xué)習(xí)成長的套路，就是看到別人的成長經(jīng)驗(yàn)，然后反扣自己有哪方面的經(jīng)驗(yàn)值得使用。
真正厲害的人，他是總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)的的高手，而不是去學(xué)三學(xué)四。同樣遇到一個高手，有的人能夠?qū)W到他的高招，而另一種人能學(xué)到這個高手學(xué)習(xí)高招的方法。這就是學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)和積累自己的經(jīng)驗(yàn)的不同。
互聯(lián)網(wǎng)時代很是追捧年輕人，新思維。20歲30歲的人得天獨(dú)厚。這個有點(diǎn)離譜。
對于任何的事物或者思想，若是沒有一點(diǎn)點(diǎn)抽身在外的批判性思維，那就不見得有多懂行。游刃有余是因?yàn)槌芍裨谛囟皇侨牒跗溟g不得出啊。
我們說這是互聯(lián)網(wǎng)時代，我們說90后這批人是互聯(lián)網(wǎng)時代的原住民。可是作為年輕人本身我們至少要知道兩點(diǎn)：1歷史是文明活動的堆積，我們都站在前人的肩膀上。2 時代會過去的，也既我們不是永恒的主角。
思考過這兩點(diǎn)，那么就或許能漸漸的在現(xiàn)實(shí)生活中試著給自己尋找定位。這樣的方法，就像木心講的先有宇宙觀，再形成世界觀，最后自然而然就有自己的人生觀了。
