昨晚看了電影《百鳥朝鳳》。感動，沉浸其中，仿佛回到我的童年。長滿蘆葦的小河邊，山坡上吃草的羊群，一進門先看見影壁墻的四合院，斜襟大褂小腳的奶奶，太師椅上端坐的爺爺……翻滾的麥浪里，好像我也跟在爹媽哥姐后面揮鐮割麥；棉花田里，我跟著頭上蓋個白毛巾遮陽的媽媽一起除草、打藥；黃狗“妞妞”背著夾好菜的饅頭和煮好的消暑湯給地里干活的焦三爺送飯，更是讓我淚濕雙眸：小時候，我就是那個送飯的妞妞??！

電影前半部分，我就是這樣完全置身其中，我就是那群鄉野小孩中的一個，一個扎著小辮跟著哥姐到處跑著去“聽響器”的小女孩。小時候農村娛樂項目少，一年到頭也難得看臺大戲，偶爾有村鄰家過紅白事請了“響器班子”，那就是小孩子的節日了，鉆來鉆去的鉆到人群最前面，癡迷地聽著嗩吶笙簫鑼鼓鐃鈸組合發出來的美妙樂曲。其中，《百鳥朝鳳》是最熟悉的，基本都能跟著哼哼。這一點和電影里不同，電影里說這個曲子輕易不吹，只有德高望重的長者去世才配聽用，我們這里是個響器班子都得會這個，紅白事都離不了這個最熟悉的曲子?；蛟S我的鄉人們厚道，紅白事事主為大，有了這首曲子才是一個完整的臺子。

隨著小演員換成成年演員，時代也進入21世紀，響器班子逐漸被現代化的“洋樂隊”所取代了。我曾在回老家時見過這樣的樂隊，簡直是一臺小型晚會，歌舞、相聲、戲曲，插了電的各種樂器響聲震天，青年男女們樂在其中。而我感覺新奇之外，更多的是失落，就像印刷品的名畫與名畫真品之間的距離，小時候癡迷的感覺完全找不到了……電影里，作為嗩吶傳承人的游家班，正是在失落難堪之余又被刺激，跟小流氓們打了一架，嗩吶散落一地被踩壞，嗩吶人精神上倍受打擊。經濟大潮中，他們不得不背井離鄉尋一口飯吃。生存都如此艱難，嗩吶似乎屬于形而上的精神層面，就顧不得了。西安古城墻上吹嗩吶賣藝的伶仃老人，似乎預示了這門古老藝術蕭條的前路。我跟主角天鳴一樣，內心難受而又無奈。

結尾焦三爺臨死前，文化局的領導來找天鳴，要把嗩吶曲作為非物質文化遺產錄制節目。焦三爺著急地讓天鳴答應下來，似乎這是挽救嗩吶這門古老藝術的唯一法門。最終焦三爺在焦慮無奈中離世，作為傳承者的天鳴，則陷入無盡煩心的抉擇。時代發展太快，有一些古老藝術、技術失去了發展的土壤——愛聽嗩吶曲的老人們還能活幾年？愛聽嗩吶曲的年輕人有多少？這些，都是那么嚴峻的現實。目前來說，似乎尚無很好的解決辦法。我們河南電視臺的“梨園春”節目，為傳承發展豫劇、曲劇等河南地方戲曲作出了努力和貢獻，我們寶豐縣每年正月十三的“馬街書會”，為民間曲藝包括“響器班子”、嗩吶藝術的傳承發展作出了努力和貢獻。然而，這就夠了嗎？我似乎覺得，因為現實土壤的缺失，這些代代流傳的古文化精華的傳承、保護與發展，更多是政府層面在努力引導，民眾間生存壓力還是讓眾多可能的藝人流向城市，改行掙錢去了。

也許這就是社會發展的規則？適應的，繼續發展，不適應的，面臨淘汰。盡管我們喜歡，我們努力保存，但仍不得不面對逐漸流失的局面。電影最后也沒有給出答案。

《百鳥朝鳳》，一部走心的電影。它提出了一個現實問題，然而無解。它展示的上個世紀農村畫卷，令人傾心，然而隨著時代發展，這樣的畫卷也逐漸不再。我的老家，城鎮化進程正逐漸蠶食著，千里沃野夕陽西下炊煙裊裊牛羊回家這些畫面都已不再。嗩吶嘹亮高亢委婉曲折直透內心的聲音，更是聽不到了，甚至電影里，我一直期待的嗩吶名曲“百鳥朝鳳”，都沒有完整再現一次……

這部電影盡管很得我心，然而我感覺，它是文藝的，小眾的，并不是一部能在拼投資拼宣傳的商業氛圍里脫穎而出的電影，它的慘淡票房也證明了這一點。這簡直就是電影里嗩吶藝術走頭無路的現實版。吳天明、陶澤如，老藝術家們嘔心瀝血之作，就這樣像那只被踩壞的嗩吶，盡管被老藝人撿起來了，也光彩不再。

我為之痛心，然而……

白云千載空悠悠！

時代的狂潮巨瀾摧枯拉朽，很多民俗文化的傳承受到了難以逆轉的沖擊。曾經受人敬仰，上坐在太師椅上吹《百鳥朝鳳》的嗩吶匠，如今淪落得要在省城西安的天橋上乞討過活。這部電影里，沒有一個反派，有的只是深深地無奈。

我只聽到，直到最后一刻，嗩吶聲都未曾斷絕。我只看到，天鳴眼中的焦三爺漸行漸遠，那是嗩吶匠的詩和遠方……