讀書(shū)小組推薦的研究日本文化的書(shū)。
初看名字,以為是小說(shuō)。但其實(shí)是二戰(zhàn)后美國(guó)為了治理文化完全不同的日本而讓一位人類(lèi)學(xué)家作的對(duì)日本文化的基礎(chǔ)研究。書(shū)中內(nèi)容并不是很多,主要從日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度,他們的基本道德觀(guān)念以及由此而生的大部分人會(huì)產(chǎn)生的行為,他們的嚴(yán)格等級(jí)觀(guān)念,他們的育兒理念對(duì)日本作了一系列研究,并與美國(guó)和西方一些制度做了相應(yīng)的對(duì)比。
日本的小說(shuō)只看過(guò)村上春樹(shù)的挪威的森林,因?yàn)閷?duì)書(shū)中性行為的不嚴(yán)肅性有著強(qiáng)烈的不適性,看完這本書(shū)后就對(duì)日本的書(shū)籍不再關(guān)注。所以道聽(tīng)途說(shuō)的,日本給我的印象是茶,動(dòng)漫,聲優(yōu),音樂(lè)和殘忍冷酷的軍國(guó)主義者。
而菊與刀無(wú)疑給了我對(duì)于日本的重新認(rèn)識(shí)。它與中國(guó)相鄰,甚至從中國(guó)學(xué)習(xí)了佛教,茶藝等很多文化,但是他們的行為準(zhǔn)則和中國(guó)卻差之千里。中國(guó)也有等級(jí)制度,卻并沒(méi)有非常嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)范制度,最多是對(duì)平民相關(guān)不能用之物文人不能用之詞等加以限制,稱(chēng)為忌諱。中國(guó)的是家族式統(tǒng)治,而日本的則是大名將軍式統(tǒng)治。所以中國(guó)家族親屬關(guān)系很近,而日本卻非如此。忠孝仁義和佛也都有各自的詮釋。那為什么日本會(huì)發(fā)展出這樣一種等級(jí)嚴(yán)格義務(wù)沉重卻又能放縱肉體享受的矛盾文化呢?現(xiàn)在日本是否有新的傳統(tǒng)呢?這些作者沒(méi)有提及。但是也是需要通過(guò)現(xiàn)代的一些書(shū)籍來(lái)研究的。