第四、需要過飲食關(guān)。許多汁友想要改變的亞健康狀態(tài)，五花八門的疾病，絕大多數(shù)都是食源性的疾病。這一點(diǎn)，已經(jīng)被譽(yù)為“有史以來規(guī)模最龐大的關(guān)于膳食、生活方式與疾病死亡率的流行病學(xué)研究，美國康奈爾大學(xué)、英國牛津大學(xué)和中國疾病預(yù)防控制中心20年精誠合作的巔峰之作”的《中國健康調(diào)查報告》所證實。
顯而易見，以動物脂肪為主要來源的高蛋白質(zhì)的過量攝取，大量垃圾食品的食用，連續(xù)過量過度的飲食，和汁法的作用是相悖的，同樣是不相容的關(guān)系。
飲食習(xí)慣是人類最難改變的習(xí)慣之一，選擇了汁法就意味著跟舊的飲食習(xí)慣告別。我們允許這種改變需要一個過程。但改變的快慢與汁法修復(fù)的快慢呈正相關(guān)。所以說，汁法從根本上說，不僅僅是在推行、普及一種修復(fù)的保健辦法，而從本質(zhì)上講是在倡導(dǎo)代表世界潮流的嶄新的生活方式。
第五、需要過耐受關(guān)。用汁法調(diào)理身體，注定改變?nèi)松拿\(yùn)，從某種意義上講，等同換命。這是驚天動地的大事。等到你用汁法換來了健康，改變了命運(yùn)之后，你會覺得，喝汁期間忍受那些種種的不適都是值得的。
首先要忍受饑餓。適度的饑餓感，是汁法創(chuàng)造奇跡的重要手段之一，因為國內(nèi)外專家多年的研究證實，適度的饑餓可以激活人體免疫功能，可以通過人體的應(yīng)激反應(yīng)激活細(xì)胞自噬過程。老爹主張就餐把握七分飽就是這個意思。即便是粗糧、果蔬、包括生食、也不是吃得越多越好。喝汁開始可能有些餓，慢慢就習(xí)慣了，這個過程就過去了。
其次就是忍受規(guī)勸。家人、朋友不懂汁法，看到你用果蔬汁忍受代餐，就會產(chǎn)生許多不必要的擔(dān)心，尤其是你出現(xiàn)了修復(fù)反應(yīng)，或是身形消瘦的時候，他們就會熱心底勸你“吃點(diǎn)吧，吃點(diǎn)吧”正當(dāng)你內(nèi)心矛盾糾結(jié)時，善意加親情的規(guī)勸來了，你可能就會順坡而下，投降繳槍。多日的堅持毀于一旦，調(diào)理的效果會受影響。
再次就是需要忍受反應(yīng)。喝汁確實有一些共性的反應(yīng)，老爹在書中一一列舉了。這些不適主要來自兩個方面，一是適應(yīng)性反應(yīng)，二是修復(fù)性反應(yīng)。飲食習(xí)慣、作息習(xí)慣變了，身體也要進(jìn)行調(diào)整，以圖適應(yīng)，這種反應(yīng)一般來講時間不會太長。老爹曾經(jīng)說過，汁法修復(fù)的規(guī)律，就是先把要著手修復(fù)的癥狀擺在桌面上，然后在進(jìn)行修復(fù)。如此看來出現(xiàn)修復(fù)反應(yīng)，是一件天大的好事，因為這個信號告訴你汁法正在干什么，說明汁法正在撼動你頑疾的基礎(chǔ)。但不管是腸胃反應(yīng)，還是各種疼痛，畢竟不是舒服的感受，所以需要正視、忍受。實踐證明，這些和病痛、藥害比較起來，算不了什么。
有些人出于好奇，在沒有充分了解汁法的情況下，盲目喝汁，遇到反應(yīng)，淺嘗輒止，這是非常令人惋惜的事。
喝汁換命，你不需花費(fèi)高額的醫(yī)藥費(fèi)用，省油省鹽剩佐料，省氣省電省鍋灶，就需要你暫時耐受一點(diǎn)點(diǎn)，以便體會“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的境界，不是很好嗎。
第六、也是最重要的一關(guān)，就是需要過前瞻關(guān)。我特別敬佩那些身體沒病就來喝汁的汁友。不像我，百病侵身，才不得已逼上梁山。病是好了，但心梗、腦梗、糖尿病造成的那些器質(zhì)性的病變很難同時修復(fù)，自恨與汁法相見太晚。
汁法在治未病這一點(diǎn)上，和中醫(yī)是不謀而合的。一般朋友總覺得病癥還輕，暫無大奈，就不肯放棄不良的生活習(xí)慣，就不肯提前喝汁預(yù)防，非要等到亡羊補(bǔ)牢，實在是缺乏遠(yuǎn)見的短視行為。
