賈老為中醫兒科事業奮斗快六十年了，每一天都兢兢業業，勤勤懇懇，專心醫病，一輩子踐行著孫思邈的“大醫精誠”，用賈老的話說就是:“小兒的病一般都很急，我不能松懈，現在兒科醫生又缺，所以在這個崗位上，我沒辦法下來。以我自己最大的能力，能看多少看多少，盡量不要耽擱孩子們。”
賈老臨床五十多年，在1992--1994年期間，觀察幾百例患兒病例，自創復感靈，以治療小兒反復呼吸道感染，今日稍加總結分享與眾，以共勉。
復感靈
黃芪9g? 太子參6g? 炒白術6g? 陳皮6g? 半夏3g? 白芍6g? 柴胡6g? 羌活6g? ? 獨活6g? 防風6g? 黃芩6g? 板藍根9g? 炒三仙各9g? 甘草6g
本方為李東垣《脾胃論》中的升陽益胃湯加減變化而成，減茯苓，澤瀉，黃連，加黃芩，板藍根，焦三仙。李東垣的升陽益胃湯主治長夏之時，脾胃虛弱，怠惰嗜臥，心不知饑，饑不知味。
當濕熱方去，秋燥行金時，小兒反復呼吸道感染，宜用此方以補脾益肺。秋季者，肺氣正旺時，何以補之？賈老說，當旺之時補肺，效果更好，因此要在秋季補肺氣，也叫應時補之。
賈老說，小兒反復呼吸道感染選用復感靈，主要原因是這是一個脾肺雙補之方，而脾與肺又有著密不可分的聯系。 《內經》曰:飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調水道，下輸膀胱。水精四布，五經并行。
在結構上，手太陰肺經和足太陰脾經以經絡相連。
在生理上，津液的生成，水液的代謝，水濕的運化都需要肺脾協同。而在氣的生成中，吸入的清氣與水谷精氣而組成正氣，分布全身。
在病理上，若肺脾功能失調，則水液的代謝與氣的代謝障礙，從而引起水腫，痰飲，咳嗽，喘息的病理變化。
李東垣曾說:脾胃虛則肺衛受病。脾胃一虛，肺衛先絕生化之源，病在脾而標在肺也。因此，肺與脾是標本關系。
小兒的生理病理特點，也反映了肺與脾的特殊關系。“心常有余，脾常不足，腎常不足，肝常有余，肺常不足。”從陰陽五行圖看，肺脾為母子關系，母病及子，子病及母。
據統計顯示，在人類疾病中，呼吸系統疾病發病率最高，呼吸系統疾病中又以兒童所占比例較大。
欲知麻雀，則需層層剖之。復感靈單看為李東垣的升陽益胃湯化裁而成，分解看則是六君子湯，玉屏風散，小柴胡湯的合方加減而成。
六君子湯，意如其名。太子參，炒白術，陳皮，半夏，甘草者，以健脾益氣化痰。人參甘溫，大補元氣為君，白衣苦溫，燥脾補氣為臣，甘草甘平，和中益土為使也。陳皮以理氣散逆，半夏以燥濕除痰。皆為中和之品，故名為六君也。正如汪昂所說:氣足脾運，飲食倍進，則余臟受蔭，而色澤身強矣。
玉屏風散，黃芪，炒白術，防風也，意在補肺固衛。賈老說，風為百病之長，不患風之不去，而患風之復來。《內經》云:衛氣者，所以溫分肉，肥腠理，司開合者也。防風善驅風，得黃芪以固表，則外有所衛；得白術以固里，則內有所據，風邪去而不復來。名為玉屏風者，即意為身體裝設一個金鐘罩，冀百邪不侵也。
小柴胡湯，柴胡，黃芩，旨在和解，健脾益胃。《傷寒論》原文說:“往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食。”少陽肝氣郁結，太陰脾土板結也。惟木可疏土也，故以小柴胡湯以疏解少陽肝膽之氣而醒脾。又小兒屬少陽之體，易于發熱，用小柴胡湯者，又可疏散少陽之熱邪也。
羌活獨活者，意在升清陽。葉天士說:羌活氣平，秉天秋燥之金氣，入手太陰肺經，味苦甘，得地南方中央火土之味，入足太陰脾經。既可發散風寒濕邪，又可疏經活絡以止痛。
炒三仙，小兒脾胃虛弱，易與積食，故以三仙健脾化食。
板藍根者，可清熱解毒利咽，預防邪氣化熱引起扁桃體炎等。
案例賞析
史某，女，4歲，初診:2017.1.16
一月前患支原體肺炎，住院十天，好轉后出院，現偶咳，無痰，納可，便調，要求調理。其母待訴:自兩歲至今，每月均生病，每半年患一次肺炎。有高恐驚厥史3次，近半年未發。舌淡苔薄，脈滑數。
診斷:肺脾氣虛
處方:
太子參8g? 炒白術8g? 茯苓8g? 陳皮8g? 姜半夏6g? 黃芪10g? 防風8g? 羌活8g? 獨活8g? 板藍根8g? 柴胡6g? 黃芩8g? 桂枝4g? 炒白芍8g? 甘草6g? ? 6劑
按語:藥若對癥一碗湯，藥不對癥滿船裝。患兒平素肺脾氣虛，易感冒，易引發肺炎，是典型的復感靈的適應癥，運用賈老的復感靈，藥即對癥。
二診:2017.1.23
服上方后，未出現其他癥狀，患兒于昨日打噴嚏，偶咳嗽，余無明顯不適，納可，大便調，一日一行。欲調理。
處方:上方加辛夷8g。
三診:2017.2.6
患兒流清涕，偶咳，余無不適。
處方:首方加辛夷8g，炒蒼耳子6g。
后依首方調理五次停藥，連續隨訪，半年未發感冒咳嗽等疾，一年未發肺炎的重病。
按語:《內經》云:陽化氣，陰成形。患兒在二診三診的過程中，依舊有咳嗽，流清涕等癥狀，賈老加入辛夷和蒼耳子以升陽氣而化陰邪。:患兒連續用復感靈調理肺脾五次，增強肺的宣發肅降，脾的運化水液，升清降濁的功能，從而肺脾強而體質壯，正氣足而邪氣自出。
賈老常說:
書癡者文必工
藝癡者技必良
醫癡者術必精
法癡者思必巧
