每到過年，中華大地上就會大批量地涌現出一種物種，這種物種平時喜歡潛伏在人群中，如地下黨一般隱匿身份，靜待時機，每逢春節，便紛紛揭竿，一呼百應，大波涌向從一線城市返鄉的打工族，以聚餐為陣地，以微笑為盾牌，以言語為武器，向返鄉打工族發起猛烈進攻，這一物種，我們稱它為——熊親戚。
網絡再卡我們也能搶到票，乘客再多我們也能擠上車，我們歷經千辛萬苦跨越千山萬水回到家，最后竟載在了熊親戚的飯局上。每逢春節，網上對付熊親戚的經典妙語和妙招層出不窮，足夠集成一本厚厚的攻略大全，我們和熊親戚之間形成一種通過競爭不斷進化的態勢，大有醫學發展和病毒抗藥性共同追趕時間的勢頭。原本繁忙的生活好容易得閑，有限的精力還要拿去促進這種無聊的競爭，實在是浪費，于是對熊親戚這個物種生出了深深的怨念。
熊親戚有一個優點，就是專注，他們的目光永遠只專注在那么幾個有限的問題上，無論你如何千方百計地把話題引開，他們就是有辦法把話題硬扯回到結婚生子漲工資的問題上來。每每此時，我就想起《還珠格格》里的一段情節。逃亡路上大家在一個破廟休息，晚上金鎖睡不著出來溜達，柳青也悄悄尾隨過來，一見面，先是假裝，哇，好巧啊，怎么你也在這里！然后抬頭欣賞天上的月亮好圓好美好亮！這時候，金鎖干脆利落打斷了柳青，說了句大實話：你沒有爾康少爺的才學，我也沒本事像小姐一樣跟你對詩，所以你別裝逼了，就咱倆這個水平，直接說人話就行了！我本來對金鎖感覺一般般，除了對主子特別忠心之外沒什么優點，這句話一說，真相了??！我頓時對金鎖好感倍增，一個奴婢能有這么清醒的頭腦實屬不易！
面對熊親戚的時候，我們也需要有這樣清醒的認識——他們是自己的生活已經足夠優越，以至于不得不去操心別人家的事了嗎？并沒有！他們是思想品德過于高尚，以至于從“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，發展到了“婚吾婚以及人之婚”了嗎？并沒有！他們是文藝病發作，陷于對《西廂記》里紅娘的無限崇拜中無法自拔了嗎？并沒有！
他們是因為見識淺薄，說不出什么有水平的話來，又想顯得自己很能活絡氣氛，所以除了催婚催生問工資，難道你還指望他們能像紅樓夢大觀園里一樣行酒令嗎？還是指望他們能跟你談天文地理，或者針砭時弊？都沒有，這群人有的，只是一堆家長里短，又不愿意把火往自己身上燒。這盤問晚輩婚姻和工資的技巧，源自于我們民族長久以來的酒文化，如何讓對方把酒干了而自己只小小抿一口，是一門很有學問的事情，也是一門很需要臉皮的學問，同時還是一件需要論資排輩的事情。就好比領導可以指揮你去敵方陣營敬酒，也可以一杯酒敬一桌子的人，你能不干掉領導敬的酒嗎？熊親戚在生活中要么已經退休，要么干脆從來沒有在自己的人生里有過掌控權，熬了大半輩子，跟老樹似的，葉子都快掉光了，才熬出這么些年輪，還得掬皮笑臉地才敢擺資輩，就這點兒權力你也要給人剝奪了，那就太不人道了，人能不跟你急嗎？
那一桌子的人，除了你爸媽，可能找不出第三個人是真正關心你的個人問題的，即便關心也是當做一種談資。沒有誰值得去你跟他較真，對等的前提有二，一是互相尊重，這一點跟一群把你當做茶余飯后談資的人，不值一提，二是眼界實力相當，你背井離鄉，努力打拼為的是什么？不就為了努力拉高自己的視野嗎，一年的努力難道一頓飯就被打回原形，把自己瞬間困回到一個狹隘局限的圈子里？
《歡樂頌》里邱瑩瑩追著安迪評理，安迪關上門只對自己說了一句：“常與同好爭高下，不與傻瓜論長短”，就釋然一笑，去忙自己的事了。那些無關的胡攪蠻纏假意關心，真的不值得浪費生命。留點時間陪爸媽說說話，哪怕自己發發呆也好。
