九十后的婆婆對兒媳婦說：

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一，“兒媳婦，你點外賣的時候幫我點一份麻辣燙，奶茶三分糖。”

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【你愛做飯不做飯，反正婆婆是不會給你們做飯當(dāng)傭人保姆的。言外之意，婆婆沒能力給兒子買婚房，打算和兒媳婦一起住，且不會幫你洗衣做飯。兩個人的搭伙過日子，變成了Ｎ個人的搭伙過日子。】

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二，“兒媳婦，你是被你媽捧在手心里長大的，你叫不叫我媽，我都無所謂。”

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【兒媳婦你不是我親生的，我不是你媽，你也不是我女兒，我不會把你當(dāng)親生女兒看待，你也不要指望我盡親生母親的義務(wù)，婆媳相互沒有母女的情意，更沒有母女的義務(wù)。】

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三，“兒媳婦，你嫁給我兒子，她的錢就是你的錢，你想怎么花就怎么花，但是我的錢還是我的錢。”

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【你和我兒子結(jié)婚你們是合法夫妻，彼此享有彼此的共同財產(chǎn)，但婆婆的錢你就別想了，婆婆的錢愛怎么花就怎么花，兒媳婦管不著。】

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四，“兒媳婦，過春節(jié)，你們喜歡去誰家就去誰家，婆婆直想睡覺睡到自然醒。”

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【結(jié)了婚就是第三家人，做婆婆的管不著小夫妻的生活，做婆婆的行為習(xí)慣，是懶惰還是勤快，都跟兒媳婦無關(guān)。】

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五，“兒媳婦，你是有絕對生育權(quán)的，要不要孩子，女方說了算，反正婆婆不得幫你帶孩子，生了就去月子中心，冠名權(quán)婆婆一點也不在乎，又不跟婆婆姓。”

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【婆婆很尊重兒媳婦作為女性的生育權(quán)和獨立性，生不生孩子都和婆婆沒關(guān)系，自己生的自己養(yǎng)，自己生的自己帶，月子也跟婆婆沒關(guān)系，別找婆婆。】

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六，“兒媳婦，我兒子結(jié)不結(jié)婚跟我真的沒什么關(guān)系，只要不影響我出去玩就行了。”

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【不用拿結(jié)婚的事去威脅未來婆婆，結(jié)婚是小兩口自己的事，婆婆把孩子養(yǎng)大，責(zé)任已經(jīng)完成，義務(wù)已經(jīng)脫身，余下的日子，婆婆要好好享受人生，別煩婆婆。】

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以上是部分九零后的未來婆婆對未來的婆媳關(guān)系表明的態(tài)度。

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九零后的姑娘人格經(jīng)濟(jì)獨立，對于未來孩子的婚戀以及家庭生活，完全抱以婚姻戀愛徹底自由的態(tài)度。

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以對孩子的生活徹底放手為宗旨，以自我精神和經(jīng)濟(jì)完全自由為核心。

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不干涉子女的生活，也不允許旁人來干涉她自己的生活和經(jīng)濟(jì)權(quán)益。

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無論生活上，還是經(jīng)濟(jì)上，都有明確的分水嶺。

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她們生活中承擔(dān)為人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，享受自我的勞動成果，拒絕所謂的為子女無止境的無私奉獻(xiàn)，犧牲，付出。

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這種三觀原本就是正確的，誰也沒有權(quán)利去指責(zé)。

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都是第一次為人，都是第一次做兒媳婦，也都是第一次做婆婆，誰也不要道德綁架。

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未來要嫁人的姑娘們，你們是不是應(yīng)該好好想想，你們的婚前協(xié)議該怎么擬定。

一，婚房

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要有屬于夫妻兩人自己的房子，不是女孩子去男孩子家住。

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姑娘去男孩家住的是婆婆的房，不是你們的家。

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沒有獨立婚房的男人不具備結(jié)婚的條件，不建議結(jié)婚，建議入贅。

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姑娘去婆婆家住，到最后，很可能就是你和一家Ｎ口搭伙過日子，如果過不下去，自己想想后果會怎么樣。

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至于婚房如何購買，看能力而定。

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最好共同出資購買，一起還貸，房本寫男女雙方的名字，利益捆綁才能長期生活下去。

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不建議姑娘跟著男人一起償還沒有自己名字的房產(chǎn)貸款。

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別聽任何人忽悠你，他說那份額你也有份，升值也有你的份。

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沒你名字的房子人家賣的時候連招呼都可以不和你打，感情破裂了，你討債都能把自己逼瘋。

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實在沒錢買房的姑娘，貸款婚后共同償還的房子，一定要加名字。

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男方說按出資比例加名字也合情合理，要你背貸款，房子又不加你名字，這樣的婚不要結(jié)。

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不差錢的姑娘結(jié)婚前自己買房子。

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房子小沒關(guān)系，不住的時候用來出租，萬一離婚后總有個地方容身。

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如果姑娘一分錢沒有出，就別張嘴巴要求別人家的全款房加你的名字了，除非男方主動要求寫你的名字。

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二，婆媳生活問題

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建議結(jié)婚不要和婆婆一起住。

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男人總喜歡說，我媽很好相處，我媽很好說話，我媽很不容易。

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那是兒子的媽，是兒媳婦的婆婆。

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兩代人，生活習(xí)慣不一樣，沒有感情基礎(chǔ)，不自在，不習(xí)慣。

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有些婆婆在兒媳婦結(jié)婚后就提著行李去了兒子的新房，完全不理會兒媳婦同意不同意，強(qiáng)行住下。

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能干出這種事兒的婆婆不會是什么善茬。

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這婆婆為什么這么干？因為房子多數(shù)是婆婆的首付，是兒子賺的錢，婆婆認(rèn)為老娘住兒子的家，天經(jīng)地義。

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所以這種情況，姑娘們一定要婚前明確的提出，不接受和婆婆一起住。

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這一點要婆婆自己親口答應(yīng)，你不和婆婆說，她到時候當(dāng)什么都不知道，她說他兒子沒提過。

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婆婆會說，你當(dāng)初跟我提這個條件，我完全不同意讓你進(jìn)門。

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所以，你有這個要求，就親自和婆婆提，讓婆婆親口答應(yīng)。

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你結(jié)婚是嫁給這個男人過生活，不是嫁給他們一家子。

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不和婆婆住，是嫁給這個男人的條件之一，能答應(yīng)就結(jié)婚，不能答應(yīng)大家相互別耽誤。

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婆媳可以相互尊重，但別相互攙和。

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自然，兒媳婦不希望婆婆打攪她的生活，婆婆同樣也不希望兒媳婦的爹媽去打攪他兒子的生活。

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人都是相互的，自覺性為上。

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談好的事兒，別出爾反爾。

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三，聘禮問題

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結(jié)婚一定要收聘禮，收多少看姑娘自己的決定。

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尤其是那些重男輕女的家庭，哥哥弟弟厚顏無恥等著扣姐姐妹妹的聘禮娶媳婦買房子。

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這樣的爹媽，這樣的男人，你們有點臉，要錢，自己去賺吧。

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但凡父母重男輕女，生在這樣家庭的姑娘，你要學(xué)著有主見。

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你的人生終究是要靠自己，這樣的娘家真的靠不住。

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這聘禮從到賬開始就不要再交到你爹媽手里，一旦過了你爹媽的手，十有八九，有去無回。

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聘禮是留給姑娘自己的，不是償還給你爹媽的養(yǎng)育之恩。

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這份養(yǎng)育之恩，該作為親生子女自己去償還，不是誰家娶了你，誰家就是冤大頭。

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你的夫家，從來不欠你任何東西。

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結(jié)婚是成家，成人，是自己的事。

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有些父母不要還存著老式思想，辛辛苦苦養(yǎng)大一個女兒白給人家。

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結(jié)婚是多數(shù)人必經(jīng)的旅程，結(jié)婚是你女兒成了自己的家，不是嫁到別人家去。

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你養(yǎng)女兒很辛苦，人家的兒子也不是大風(fēng)刮來的。

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撫養(yǎng)子女的辛苦，都是同等的，甚至男方家還要為兒子準(zhǔn)備婚房，男方父母的辛苦還要多。

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畢竟姑娘家，總會挑有房子的男人結(jié)婚，房子總需要有人犧牲去購買。

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兒子成家也是成自己的家，不是人家姑娘嫁到你家，是做父母的疼愛兒子，幫著兒子成了一個家。

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你有婚房人家姑娘才愿意嫁給你兒子，你也可以要你兒子娶不要婚房的姑娘。

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相互不要指責(zé)，條件相互不能滿足，只能說你們不適合在一起。

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但如果男女成了家，那就是第三個家庭。

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做為公婆，不要太不把自己當(dāng)外人，處處干涉，要學(xué)著放手。

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姑娘拿了聘禮不要亂花，買包買奢侈品，這些都沒有用。

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你沒有這個家底，沒有這個家境，這些東西真的沒用。

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虛榮心，到最后買單的還是自己。

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婚姻里的風(fēng)險都藏在生活里。

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在你生了孩子無人管無人問的時候，聘禮可以幫你渡過這個難關(guān)。

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在你撫養(yǎng)孩子沒有工作手頭拮據(jù)的時候，聘禮可以解你燃眉之急。

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在你離婚要不到撫養(yǎng)費的時候，聘禮可以幫你尋求法律的幫助，幫你暫渡難關(guān)。

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如果女孩子無家無底，無依無靠，細(xì)水長流的煙火里，錢和一技之長，才是女人的依靠。

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四，家務(wù)問題

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大多數(shù)男人不做家務(wù)的，回家往沙發(fā)上一趟，刷手機(jī)，等著飯菜上桌，反正有人打掃，有人做飯。

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婚嫁前談好，家務(wù)一人一半。

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有人做飯，那總有人要洗完，有人洗衣服，總有人要掃地搽桌子。

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有人輔導(dǎo)孩子，總有人要負(fù)責(zé)孩子的接送。

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男人多半口頭上是行騙的行家，做不得數(shù)，當(dāng)不得真。

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男人會生活，會賺錢，會心疼人，你總得圖一樣。

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婚前你和男人說明白，如果婚后家務(wù)做不到，生活彼此自行料理。

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婚后男人做不到那是男人的事，婚前的條件明明白白要擺在那里。

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你們爭吵的時候，你可以拿這條來堵他的嘴巴。

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當(dāng)初是他同意你才嫁個他的。

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你嫁給他是過日子，不是當(dāng)免費的保姆。

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五，養(yǎng)育問題

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等著生兒子傳香火的人家你離遠(yuǎn)點。

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這樣的人家，二胎三胎不為別的，生不出兒子總是女方的錯。

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生育權(quán)在女人的手里，多數(shù)女人還是認(rèn)為，養(yǎng)一個孩子最輕松自在。

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生了孩子，如果婆婆不幫不管，作為兒媳婦沒有必要怨恨，撫養(yǎng)孩子確實不是婆婆的責(zé)任。

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如果婆婆愿意幫忙，小家庭有能力，三四千帶娃費有必要付一下。

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你也可以要岳父母帶孩子，三四千給父母也理所當(dāng)然。

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為什么給錢，因為不欠婆婆的恩情，也不拖累父母。

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如果小家庭沒有能力，婆婆愿意帶孩子，作為兒媳婦要記住這份恩情。

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不要說婆婆帶孩子天經(jīng)地義，孩子是男方的。

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孩子是夫妻兩個人的，婆婆幫兒子帶孩子，也是在幫兒媳婦帶孩子。

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你經(jīng)濟(jì)能力有限，那就在婆婆年少的時候償還一份依靠。

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婆婆不欺你年少無依，你也讓她年老有所依。

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這是為人的基本。

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六，父母養(yǎng)老問題

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女方結(jié)婚也要考慮男方父母退休保障條件，其實男方在選擇女方的時候也會打探女方父母的退休養(yǎng)老保障。

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女方?jīng)]有責(zé)任義務(wù)替公公婆婆養(yǎng)老，女婿也沒有責(zé)任義務(wù)替岳父岳母養(yǎng)老。

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男方女方都自行去償還作為子女對親生父母的養(yǎng)育之恩最理所當(dāng)然。

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自己贍養(yǎng)自己的父母，不要相互拉扯，最簡單，最直接。

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這種做法看似不盡人情，但合理也合法。

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誰也不想嫁人嫁了一大家子。

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誰也不想娶媳婦娶了一大家。

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為人原本就要獨立，不要太過指望別人。

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原生家庭相互不拉扯是最基本的條件。

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如果男女雙方都有能力，有那份孝心，彼此去關(guān)懷孝順老人，都是錦上添花的事。

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如果不愿意那就按談定的條件來，大家也不必為此爭吵撕扯。

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七，婆媳矛盾問題

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婆婆和兒媳婦不住在一起，生活互補干涉基本也沒什么矛盾。

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如果不住在一起，產(chǎn)生的矛盾無非就是帶孩子的觀念紛爭，以及其他經(jīng)濟(jì)上的問題。

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婆婆帶孩子，小家庭有能力就給帶娃的費用，父母不欠子女的。

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孩子是兩個人的，不是男方一個人的。

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婆婆帶孩子，兒子兒媳婦又不愿意給錢，那用你晚年的孝順和養(yǎng)老作為交換條件吧。

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如果婆婆不愿意帶孩子，也不愿意補貼給小家庭。

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作為兒媳婦，你不要怨恨，畢竟你沒義務(wù)替婆婆養(yǎng)老。

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不要說到時候強(qiáng)行要你養(yǎng)老。

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有個五十歲的女人，不愿意再伺候人，于是開著車滿世界旅行。

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盡完對子女的責(zé)任和義務(wù)后，誰都可以做個自由自在的人。

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愿還未踏入婚姻的姑娘，最終能得到一份適合自己的婚姻。

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愿姑娘用智和鋒芒，最終被生活善待。

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愿意姑娘應(yīng)對生活茍且的同時，也擁有詩和遠(yuǎn)方。

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