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?前天天氣好，我和閨蜜一起去山下的茶館喝茶聊天曬太陽。
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聊天中，我們討論了如今疫情對于來年的憂患，聊了兩句錢難賺。
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友友炫耀她婆婆又貼補了五萬，我們羨慕感慨。
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琪琪不屑一顧地‘切’了一聲：“吃人嘴短，拿人手軟，她老了，還不是要你端屎端尿。”
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友友反駁：“一個老人就要一口吃的，到時候不行請個看護，總不能不管吧。”
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我覺得說得過去，但又感慨到時候我還是回自己家照顧自己的爹媽。
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畢竟，親生爹媽養老的需求才是剛需。
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婆婆那里有她兒子，畢竟，婆婆什么補貼，都是交給他兒子的。
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他兒子的那些錢都是自己拿來花銷，沒用在家庭和孩子身上。
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我沒拿過她一分錢，孩子也是我一手帶大，從來沒指望上婆婆。
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我并不覺得婆婆不幫著帶孩子就是罪大惡極，那是婆婆的自由。
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相反，我也體會到了做母親的苦與樂。
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孩子對我的感情遠遠大過于這份辛苦。
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我和婆婆談不上什么婆媳的情意，但也沒有深仇大恨。
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我們都是獨立的，生活不相干，我不要你帶孩子，你養老也別來找我，我們的日子也非常自在。
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沒有婆婆參與生活的婚姻是絕對自在的。
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?“你們不要跟我說婆婆，我對于婆婆這個詞極其反感。”琪琪有些抓狂。
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友友也想不通：“你婆婆又沒有跟你們一起住，房子雖然沒你的名字，可那是人家的全款，生孩子做月子你不要人家照顧，人家也出錢了，我搞不懂，你為什么那么厭惡你婆婆？”
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２
琪琪加大嗓門有些激憤：“結婚了難道不應該有個家嗎？不跟婆婆住是我結婚的條件之一，我知道房子是全款我也沒要求加名字啊，但她別要我出裝修錢啊，我生的孩子不應該叫她奶奶，她給了那點錢，我不是都給孩子買奶粉了，我用了她什么啊？我也談不上反感我婆婆，我跟她又沒什么感情，那么親近做什么？她老了要我養老怎么辦，本來我自己一對爹媽就夠難了，誰還想多個媽來伺候呢？”
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我們點頭附和：“是的，是這個道理。”
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友友笑著點頭，那意味有些嘲弄：“哦，你這樣的冷淡表情對付你婆婆就是怕她把養老的問題賴到你頭上啊，你自己也養兒子，你不怕你兒媳婦也有樣學樣？”
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琪琪：“學我什么啊？房子我給我兒子準備好了，我肯定不打攪小夫妻的生活，他們愛怎么折騰就怎么折騰去，我才不要干預他們的生活。”
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“你兒媳婦要你把房子加名字你加不加啊。”芝芝在琪琪邊上打趣她。
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琪琪照實直說：“房子是我的，我憑什么要加她的名字啊，兒子給我養老就把房子給他，不給我養老我賣了房子養老，這又關兒媳婦什么事呢？我肯定不會要兒媳婦出裝修的錢。”
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“你給不給聘禮啊。”
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“關我什么事？我兒子結婚連聘禮的錢都賺不出來就不要結婚了，禍害人家姑娘做什么？他們結婚了，錢都是夫妻財產，我肯定不過問。”
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“做月子管不管啊，生孩子你帶不帶啊？”
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“有月子中心呢？照顧孩子可以請個保姆？這才需要幾年啊，我把留給兒子的聘禮付這些錢不就行了。其他的就跟我沒有關系了，我自己的錢都不夠花，哪里還能像你婆婆一樣，貼你五萬塊．．．．．．”
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３
琪琪就是典型的婚內討厭婆婆，做了婆婆討厭兒媳婦的人。
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為什么這么討厭婆婆，琪琪的第一任男朋友就是個媽寶男。
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他媽讓他和琪琪分手，他就分手了，之后還故作情深，說只愛琪琪一個人。
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所以對于婆婆這個詞，琪琪深惡痛絕。
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也因此結婚的唯一條件就是不和婆婆住，無論什么情況都不和婆婆住。
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所以我們都很不理解，有些女人為什么結婚和婆婆住也愿意嫁？
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為什么有些婆婆不給兒媳婦帶孩子，兒媳婦就對婆婆恨之入骨？
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為什么資金不準備充足就敢于生孩子。
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為什么沒有自己的家，沒有屬于自己的房子就敢去結婚？
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這些都是露骨又現實的問題，做好了準備的生活尚且有時一團亂麻，何況你不清不楚，囫圇地過日子。
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苦澀自然只有你自己往肚子里咽。
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友友總是反駁，反駁我們婆媳不和這樣的觀點。
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因為友友和婆婆的關系很好。
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可我們看得明白，友友那個人精婆婆絕對不是什么好相處的婆婆。
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友友的老公在大學的時候有過一個女朋友，四年的感情就因為女方是外地人，就被婆婆一句話斷了姻緣。
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既然不同意那為什么不早說，白白浪費了姑娘四年的青春，這樣的婆婆，會是個什么好人嗎？
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婆婆為什么對友友好，因為婆家娘家利益的結合，且婆婆是需求方。
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這樣的關系，婆婆能不把兒媳婦當佛供著嗎？
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所以姑娘，不要太天真。
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婆婆也會看人下菜。
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人性本如此。
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４
看得多了，聽得多了，我多少都受琪琪的思想影響。
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婆婆和兒媳婦多少都是一對矛盾受爭議的關系。
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沒有血緣關系，沒有養育之情，卻又要冠以母女的名義生活在一起。
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矛盾點還是為了同一個男人身上的利益。
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我們人類能生活在一個屋檐下到底是什么緣故？
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要么是至親，天生的血緣。
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要么是婚姻，男女雙方有了感情的基礎，同床共枕一輩子。
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你跟婆婆有感情嗎？怕沒這個男人都是個陌生人吧？
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你和陌生人住在一起不尷尬嗎？不別扭嗎？
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婆婆覺得辛辛苦苦培育的兒子，沒有得到回報，兒子賺的錢就因為婚姻關系就要被兒媳婦霸占一半，這不公平，覺得兒媳婦占了婆婆的便宜。
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兒媳婦覺得，婆婆沒生養過自己，卻總干涉自己的家庭和生活，然而對于生活中的艱難，婆婆的不管不顧，不幫不扶，兒媳婦又覺得婆婆自私自利。
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可能我們這一代人走過了這一代兒媳婦的路，體會了作為兒媳婦的艱難。
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畢竟我們生在一個好時代，更能夠體會一個女人生在這個時代的苦楚。
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所以對于自己將來的兒媳婦，能夠將心比心，不為難，在兒媳婦月子期和帶孩子的這條艱辛路上，能夠搭把手。
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但也是因為我們這一代人生在一個好時代，我們也享受到了這個時代的紅利。
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我們受過教育，我們的父母也受過文化的熏陶，所以，在道理上，我們不會去侵犯兒媳婦的權益。
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也因著人性的自私，我們沒有上一代少數婆婆那樣甘愿奉獻的精神。
５
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我們除了疼愛自己的孩子，還會保留自己的權益不受侵害，我們自己也要享受生活。
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我們享受自己的勞動果實，誰都沒有權利來置喙。
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我們不去侵害別人的權益，保護自己的權益不受侵害，不為難人，也懂得體惜她人的苦楚。
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一切都遵循于人格精神經濟獨立的原則。
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如果結婚不愿意和婆婆住，不需要婆婆帶孩子也不愿意參與婆婆的養老是一種嫌棄。
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如果兒子結婚不愿意和兒媳婦住，不愿意出聘禮但不反對兒子出聘禮是一種厭惡。
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那我們可能就是婚內嫌棄婆婆，人到中年后討厭兒媳婦的女人。
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我們沒有什么壞心思，只是不愿意干涉別人的自由，也不愿意自己的自由被人干涉。
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我們不愿意侵害別人的權益，也不會允許別人來侵害我們的權益。
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無論何種關系，人和人都應該遵守相互尊重的原則。
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人格獨立精神獨立經濟獨立的同時，努力愛自己，余力愛他人。
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愿現代的姑娘都能看清婚姻和婆媳的真正關系，努力成就自己，過上自己想要的日子。
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