旅游觀風(fēng)景的三層境界

國慶黃金周如火如荼的進行著。無論是上海、廣州,還是深圳、南京,只要是景點之處,皆是人流滾滾。隨便一瞧,全是舉著手機、相機的人群,穿梭來穿梭去,走馬觀花,興趣盎然,似乎都對眼下的腳下的這塊風(fēng)景情有獨鐘。可是,身處其間的你我,捫心自問一番:究竟這片風(fēng)景區(qū)給你留下了什么呢?尤其是當(dāng)你離開時,除了手機里殘存的三五張、乃至三五十張照片外,你還有什么其他的印記呢?


世界之窗

相信不少游客其實都是走馬觀花、人云亦云、人看我亦看。反過來講就是,不是他自己覺得這里的景色有多美多美,而是很多人都覺得這里多美多美時,他也便覺得這里多美多美了!當(dāng)然,這本也無可厚非,畢竟風(fēng)景名勝之地,都是人們欣而往之的好去處。只是說,當(dāng)人們選擇趨之若鶩的時候,他便很難體味到那種風(fēng)景獨有的美感,以及名勝古跡所帶給人們的獨到的厚重的體驗了。

所以,下次,當(dāng)你又對某一個風(fēng)景名勝躍躍欲試的時候,為了避免“拍照式旅游”的窘境,你需要知曉旅游風(fēng)景的三層境界,我把它歸納為以下三層:

第一層,“眼中風(fēng)景”

第二層,“鏡中風(fēng)景”

第三層,“心中風(fēng)景”

眼中風(fēng)景。

很好理解,就是你裸眼所看到的自然的魅力無窮的名勝風(fēng)景,也是你相機中定格出來的那一瞬間的畫面。眼中風(fēng)景的優(yōu)勢在于,她對于所有游客都是平等而包容的。無論你是誰,無論你來自什么國度,你們看到的都是同一的景色,不分色差、無論角度。而她的劣勢則在于,對于所有游客而言是千篇一律式的平庸與反復(fù),極端點,甚至你都無需親臨現(xiàn)場,網(wǎng)絡(luò)上、雜志上隨便翻閱幾張圖片、幾則新聞,記載的都是一樣。由此看來,當(dāng)你想要去追尋那份別具風(fēng)格、獨具特色的風(fēng)景時,你就需要進入更深的層級了,正所謂:“欲窮千里目,更上一層樓”。

鏡中風(fēng)景。

唐太宗對“鏡”有過一番鞭辟入里的解說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。此處的“鏡”,正與太宗口中的“鏡”不謀而合。實際上,我正是從太宗的這句話中,而總結(jié)出來的這第二層觀景之境界的。

當(dāng)你以銅為鏡的時候,你會發(fā)現(xiàn)倒映在你的腦海中的風(fēng)景,不再是現(xiàn)實的風(fēng)景,而是由這面鏡子反射過來的風(fēng)景了。你會問:這兩者有什么區(qū)別么,不都是一樣的么?呵呵,怎能一樣?如果一樣的話,那你每天還照著鏡子看看自我,乃至梳妝打扮一番作甚?我們照鏡子,本質(zhì)上講,就是要去對比自我,拿剛才的我與現(xiàn)在的我對比,拿當(dāng)下的我與下一刻的我對比。對比之中,從相同中尋覓不同,繼而更好去完善自己、提升自己、美化自己。

照鏡子如是,透過鏡子觀風(fēng)景,亦如是。沒有人說看風(fēng)景就是純純粹粹的觀風(fēng)景,沒有!即便是目不識丁的老叟,抑或一文不名的乞丐,當(dāng)他走到一片風(fēng)景之地,并為此地的風(fēng)景所吸引時,他也不會去純粹的欣賞的。他總會帶著某種心緒、某種情愫、某種目的去觀看的。因為,人,是不同于其他物種的動物,借用帕斯卡爾的一句名言,就是“人是能思想的葦草”,所以,當(dāng)一處曼妙之景呈現(xiàn)在你我的眼前之時,就如同是邂逅了一位曼妙佳麗,試問,哪位人士能夠不為之而觸動?

當(dāng)你能夠透過“銅鏡”去看風(fēng)景時,我相信,你眼中的風(fēng)景就已經(jīng)開始漸變的有味道了。這還不夠,遠遠不夠,你還需要一面以史為鏡的“史鏡”,透過這面鏡子,你所看到的風(fēng)景便會有了厚度。毋庸置疑,一個洞曉中國近代歷史風(fēng)云的人,與一個對歷史索然寡味的人,一起去看上海外灘周遭的風(fēng)景時,我敢保證,他們的視野,他們的心境,與他們的收獲都是截然不同的。為什么?很簡單,這是一個需要你有歷史、需要你有厚度才能讀懂的風(fēng)景,或者,至少是能夠讀懂她風(fēng)景的一角。我不敢想象一個對藝術(shù)絲毫沒有美感的游客,能夠站在蒙娜麗莎的畫像前欣賞出來什么?我也不敢想象,一個連埃及文明古國的文明都毫不了解的游客,身處古老的金字塔外時,會能夠擠出些什么樣的感想?就像我不敢去奢望一個沒有歷經(jīng)過人世苦難、艱辛、憂傷、彷徨、乃至瀕臨死亡的絕望這些情感的年輕人,能夠在我們頭頂?shù)臓N爛星空閱讀出我們內(nèi)心的道德法則一樣。

外灘風(fēng)情

當(dāng)你能夠做到以史為鏡的時候,你會發(fā)現(xiàn)你身邊的風(fēng)景,便不再是一個當(dāng)下的風(fēng)景,而是一個具備濃郁的厚重的歷史風(fēng)情了。你所欣賞的不只有當(dāng)下,還有過往,以及歷史長河中的浩浩湯湯,與風(fēng)流倜儻。此時此刻,你便會應(yīng)景而詩,情不自禁,“江山如畫,一時多少豪杰;人生如夢,一樽還酹江月”!

是的,當(dāng)你有感而慨的時候,你便是一個中級的游客了。但是,旅行的游客千千萬,你我都是渺若塵埃,倘若忽視了萬千驢友,而只去自顧孤芳自賞,想必也不是什么中肯的舉措。于是乎,鏡中風(fēng)景的最高級別:以人為鏡的“人鏡”便呼之欲出了。

人人都是一面鏡子,不只是在旅行中,當(dāng)然,旅行中更能深切的體現(xiàn)。那么多人,都選擇這么同一個地方,想必是大都帶著同樣的目的,同樣的心情,以及同樣殷切的期許來到風(fēng)景勝地。這么多相似的情形,加上這相似的環(huán)境,你們彼此之間,不都是彼此最好的鏡子么?你可以選擇靜坐在一角,靜靜的觀察來往的人群,必定會有歡笑熱擁吻的情侶,必定會有年長而爬滿歲月皺紋的老者,必定會有一副深思熟視的意欲洞察世間一切的智者,比如說你,也必定會有櫛風(fēng)沐雨的孤獨一人的行者,不一而足。種種,這便是人間百態(tài)。景區(qū)如此,世間更如是

心中風(fēng)景。

武學(xué)的最高境界是什么?無招勝有招!聲音的最高境界是什么?此時無聲勝有聲!治理天下的最高境界是什么?無為而無所不為!博弈論的最高境界是什么?不爭而無所不爭!同理,旅行觀景的最高境界是什么?那邊是,心有所景而處處皆景!

通俗點說,因為你曾經(jīng)游覽過、欣賞過,因為曾經(jīng)以銅為鏡般的領(lǐng)略過、認知過,所以,這些風(fēng)景早已鐫刻在了你的心中,烙印在你的記憶里。從此以后,不再是你去追尋風(fēng)景,而是那些你曾追隨過的風(fēng)景一路追隨著你,豐富你的生活,升華你的思想,提升你人生的閱歷,直至融入你的血脈,滲入你的骨髓,形成你與眾不同的氣質(zhì)。《卡薩布蘭卡》中有句經(jīng)典的臺詞:“你現(xiàn)在的氣質(zhì)里,藏著你走過的路、讀過的書和愛過的人”,便是對“心中風(fēng)景”所包含的的意味,作了最好的詮釋。

黃金周,轉(zhuǎn)眼即逝。而我們所去過的景區(qū),也轉(zhuǎn)眼就消失在了回程的路口。除了相機中的滿滿的回憶之外,就只有我們心中的風(fēng)景方為永恒,以及我們這一趟趟旅途中所經(jīng)歷的有趣的風(fēng)景,有趣的事物,以及有趣的靈魂。假以時日,發(fā)酵成熟,就是一杯杯醇厚芬芳的美酒,熏陶出每個人不同的人生況味。


心中那自由世界

@T171008

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