此后兩日，三人自晨起時(shí)便共游閬中，城內(nèi)看了桓侯祠等古今勝跡，城外錦屏山上又游玩觀賞了杜陵祠等地方。山中卻不見了玄和子、秋湖子，楊慎問王方旋時(shí)他淡淡說回青城了。楊慎見這幾日王方旋眉間總蹙著，顯得頗有心事，與他在錦江初見時(shí)那個(gè)爽朗可愛、略無心機(jī)的少年已大為不同，他心里也不由感嘆，這世間真是個(gè)大染坊，再純白無暇的人兒，一入世間也不免染上顏色。話語(yǔ)中就用心了，順著王方旋心意說些歡欣愉快的話，又想王方旋這性子也太過自矜放縱，入世間不免多了磨折，遂話里話外又勸導(dǎo)他多約束一些。總之，楊慎話意不離兩層意思，一則“喜樂本心”，一則“約束性命”。
第三日，他們約好了在城中中天樓中聽黃娥彈琴。一曲談罷，楊慎又吟詩(shī)助興，問王方旋可懂詩(shī)意琴思？王方旋不免怔怔，楊慎見他神色悵惘，遂引開話意，不說詩(shī)句，只先解釋了黃娥所彈琴曲意思。這一首琴曲，名叫《孤館遇神》，世傳為嵇康所作。琴曲本事，宋以來所傳《琴統(tǒng)》及《太古遺音》都記載有云：“嵇康夜鼓琴王伯林空館中，見八魅跽燈下，因叱之。對(duì)曰：某周時(shí)伶官，賜死於此，腐骨未化，愿求遷轉(zhuǎn)。明發(fā)，語(yǔ)伯林，掘得遺骸葬之，夜夢(mèng)八人羅拜而去。康神其事，乃托此弄。”此一曲，跳脫閃爍，大概分為無題、端坐、鬼見、怪風(fēng)、雷電、喝鬼、鬼訴、鬼出、呼天、曙景、雞唱、撃鼓十二段，其音陰柔縹緲，又突出壯烈激蕩之聲，如暗夜驟雨中忽見一線靈光化境。
王方旋聽他所說，思想所謂“遇神”，難道不是“遇鬼”么？心思蕩開，不由問了一句：“狀元郎，你說這世上真有鬼么？有鬼，又是何形，無鬼，又是何因？”
楊慎一愣，全不想王方旋竟出此怪語(yǔ)，看他眉間神色，顯得煩惱之極，遂循循勸誘了，溫言引導(dǎo)他說出心中所惑。這些日子相交，楊慎始終待王方旋溫潤(rùn)和藹，雖有用他護(hù)衛(wèi)密使因素在內(nèi)，但王方旋能感受到楊慎并不是為此而著意結(jié)納，楊慎對(duì)他那份欣賞、愛護(hù)是真摯無欺的。楊慎便像一位兄長(zhǎng)般，敦敦之情，溢于身行言語(yǔ)當(dāng)中；而溫和體貼之處，更比王方經(jīng)動(dòng)輒嚴(yán)厲訓(xùn)斥使他感激。這時(shí)楊慎溫言相問，他躊躇一番，終于向楊慎展開心扉，說出這些日子來困擾他的思想情緒。
他自那日火海中所見的著茶褐色粗布袍衫書生說起，說到幻中賣茶大嫂孩兒立于他身旁，一喚“先生”一叫“爹爹”，卻是為何？又說到當(dāng)日道中，他因一時(shí)之失，連累賣茶大嫂孩兒兩人慘死，后來為媒鬼所迷，幻境中看大嫂孩兒身死之狀，心痛欲裂。此后這些天中，大嫂孩兒時(shí)不時(shí)顯于他心象之中，當(dāng)娘的哀嘆孩兒還未生長(zhǎng)便罹此難、孩兒撫摸大嫂傷口只叫：“娘，娘，你痛么？”，她們又齊聲控訴他無端造下此種冤孽，修得什么仙練得什么道？
“我?guī)煾刚f，天生萬物，何物不冤？虎噬羊、狼攆兔，西風(fēng)肅殺，木葉凋零……性命大道，周環(huán)其間。”王方旋激憤難耐，臉上光滑皮膚顯出前所未見的糾結(jié)猙獰，他幾乎是喊道：“可我就是難以自拔。大嫂孩兒好端端的，母慈子孝，為什么罹此橫禍？若說趙二郎蠻橫，可他是為媒鬼所惑，心思不能自主……難道賣茶大嫂孩兒命定就該死？命即已定，我修的又是什么？他二人慘死，推其緣由，只因我的一時(shí)疏忽，我?guī)煾赣终f自矜自持，得求逍遙，遮莫我性命逍遙了，就能造無端冤業(yè)？
“不愧不悔不疑……可我且愧且悔且疑，或者我修道之路，從開始就是錯(cuò)的？我生來就是一個(gè)冤業(yè)種子？算命的說我刑克世人，我的性命，便是如此么？”
他越說越是大聲，站起不停踱步，腳步甚重，踩得樓板咯吱作響。又走向樓外，憑欄抬頭看天，這日已是七月三十，秋聲已至，天空碧爽如洗，幾朵流云懶散來去。他眼中充滿迷茫，似要問天，可天卻無言。
楊慎默默看著。王方旋這一番話倒讓楊慎更欣賞幾分。初見王方旋時(shí)，楊慎只覺他翩若驚鴻，人品材質(zhì)如美玉般耀眼，只是顯得孩子氣沒有心肺了些，手段也太過狠戾，雖為救人，但太過拿人命不當(dāng)回事；這些日子交往下來，知道王方旋童年時(shí)事，也不由感嘆他遭請(qǐng)親父厭棄，成人之道實(shí)是坎坷，雖有師授，但這樣一個(gè)跳脫少年人兒，深山里十年，那種清苦寂寞孤獨(dú)能受下來也著實(shí)難得，他的性子里也自有些隱忍堅(jiān)韌，但終究野性太多；這時(shí)聽他說出困擾自己的心思，對(duì)他認(rèn)識(shí)又更深了些，知他并不是一味恃力妄為，自恃高明而不以世間為意，心中有反省，更有善惡之辨。如此美玉良才，君子得而授之導(dǎo)之，可不是圣人“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”之教么？
他定定看著王方旋，知他心中還有話，須得完全發(fā)泄出來。果然，王方旋抬頭看天半晌，眼神惘然，忽然道：“‘仁義禮智，人之四端，無惻隱心，非人也；無羞惡心，非人也；無辭讓心，非人也；無是非心，非人也……’他是誰？怎么敢如此大言慚慚，道這個(gè)不是人，那個(gè)不是人？哼哼，還說什么‘人倫而為鬼蜮，性情此間泯滅，終至天下陸沉、人心淪喪，吾輩逃名逃命，又逃到哪里去呢？’我恃大牙小牙，那去不得，誰能逼得我逃？大道隱乎天地之間，惟無愧無悔無疑者逍遙，我又為什么要逃？
“可是，可是，”王方旋突然頭搖個(gè)不停，他心中越是激切，臉色越白，一雙眼仁卻紅的發(fā)紫，無數(shù)疑惑煩擾化為悲憤：“可為什么我總忘不了賣茶大嫂孩兒的慘相？他們被趙二郎殘殺情景總回想在我腦中……為什么？為什么？我錯(cuò)了么……是，我錯(cuò)了，可錯(cuò)便錯(cuò)了，有什么了不起？她們……不過是求道路上因緣一種，斬?cái)啾闶牵瑸楹问冀K鬼魂般跟著我？世間難道真有陰鬼索命？那茶褐色粗布衣衫書生，他，也是鬼么？就是……我怕它什么……我，我，”他突然轉(zhuǎn)身看著楊慎，竟滴下眼淚，道：“狀元郎，你能教我么？”
楊慎看他又轉(zhuǎn)過身子，雙手扶著欄桿，看悠悠青天。楊慎走過去與他并排站了，看他眼淚滾在眼眶里，使勁忍著不讓滴下，卻終不免滴落面頰，晶瑩淚珠反射陽(yáng)光，有五彩變幻。兩人默立許久，楊慎方道：“方哥兒，你問我能教你，其實(shí)，我心煩憂困擾，更比你多呢。大概人之一世，渾渾噩噩如土雞蠢狗活著只為口腹也就罷了，或者無情無義只以利祿掛心，也自然無礙，但凡稍有點(diǎn)向道心思的，又或多情重情的，要問個(gè)過去未來，求個(gè)心安神定，任你怎么倔強(qiáng)、隱忍，都免不了要心有所惑。夫子四十不惑，呵呵，我也快到四十年齡，但離那境界還遠(yuǎn)得很呢。”他這話，并未解王方旋任何疑惑，卻勝在推心置腹，感同身受，竟給王方旋好大安慰，使他心意稍平復(fù)了些。
楊慎又道：“方哥兒，我畢竟比你大著些年歲，你的心境，雖不能切實(shí)體會(huì)，卻也略有所感。這么著吧，你不是愛聽故事么，我再給你講個(gè)故事。故事中的人卻不是那些古來神仙才子，而只在我們身邊。”他捉了王方旋手，兩人又走回樓中都坐下，他又沉吟一會(huì)，方緩緩開口：“就在我們蜀中，成都附近縣里一個(gè)村落，有個(gè)書生……”
他語(yǔ)調(diào)平常，只如拉家常般敘說書生故事。那書生家境貧寒，父母卻有見識(shí)，一心供他讀書，只要他進(jìn)學(xué)成才光大家門。他倒也是個(gè)讀書苗子，心性堅(jiān)韌，十余年間借讀求師，也裝了一肚子詩(shī)書學(xué)問。后來考中秀才，也算是得了功名，不過再以后科考上就難進(jìn)一步，這也是世間讀書人中常有的事，畢竟科舉一道，學(xué)問而外，還需要點(diǎn)運(yùn)氣。而且這書生學(xué)問越多，越覺得這世間公道越少，在在皆是不平之事。有那一輩子為人良善的，卻貧窮無著，處處受人欺壓，有那昧良心惡人，卻極能鉆營(yíng)，富貴全有。這世間，為人道理何在？他上下求索，潛心于古人著作，只為求個(gè)世間公道大平道理。后來，叫他發(fā)現(xiàn)了“本心”二字。大概而言，他之意思，人自有一顆“本心”，這顆“本心”透徹晶瑩，能見花木一毫未發(fā)之兆，能看飛鳥行空未來之理，能知善惡，能辨是非。
但世人碌碌，利欲熏心，往往為一己之私，一時(shí)之情，蒙蔽了“本心”，世上不平不公事，多有此而來。所以，他要發(fā)明“本心”，著重講畏、敬二字，意思是說人必先對(duì)這個(gè)“本心”存畏，要明了這顆“本心”是人之為人的根本，失了“本心”，人何談為人？因畏而生敬，時(shí)時(shí)照拂這顆“本心”，人人秉了“本心”行事，自然天下無不公之人不平之事。
