日本文豪夏目漱石的代表作
為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)
反映了二十世紀(jì)初日本資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活
尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)
善于思考，喜歡捕捉人類(lèi)的情感，就是我，我是誰(shuí)
《我是貓》
01｜書(shū)籍簡(jiǎn)介
出版社：九州出版社
出版時(shí)間：2017-04-01
推薦指數(shù)：★★★★★
作者：夏目漱石
簡(jiǎn)介：這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公，以這只被擬人化的貓的視角來(lái)觀察人類(lèi)的心理。這是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。
02｜創(chuàng)作背景
近代日本社會(huì)是金錢(qián)統(tǒng)治一切，金田老爺就是社會(huì)的“無(wú)冕之王”，他有叫人“生就生死就死的本領(lǐng)”。
“貓”一針見(jiàn)血地說(shuō)：“我現(xiàn)在明白了使得世間一切事物運(yùn)動(dòng)的，確確實(shí)實(shí)是金錢(qián)。能夠充分認(rèn)識(shí)金錢(qián)的功用，并且能夠靈活發(fā)揮金錢(qián)的威力的，除了資本家諸君之外，再?zèng)]有其他的人物了。”表現(xiàn)作者對(duì)金錢(qián)勢(shì)力和資本家的深?lèi)和唇^。
日本在明治初期，對(duì)外開(kāi)放，努力吸收西方文明，民眾以極大的熱情學(xué)習(xí)西方，而這種學(xué)習(xí)更多的帶有盲目性，由于不加選擇，只要是好的，就照搬照抄，完全失去判斷和選擇性。
比如以前日本民眾雖然也注意養(yǎng)生，對(duì)飲食﹑生活環(huán)境等方面有要求，但像洗海水浴，對(duì)于從小身處海邊的絕大多數(shù)日本人來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)再平常不過(guò)的運(yùn)動(dòng)了。
可是，當(dāng)西方的思想大量傳播到日本時(shí)，由于西方人推崇這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，日本人也開(kāi)始重新審視它，并把它當(dāng)做一項(xiàng)時(shí)髦的運(yùn)動(dòng)。
日俄戰(zhàn)爭(zhēng)以后，日本資本主義迅速發(fā)展，資本家剝削工人階級(jí)越發(fā)嚴(yán)重，階級(jí)分化日趨嚴(yán)重，人們的價(jià)值觀也發(fā)生了巨大的變化，金錢(qián)成為人們競(jìng)相追逐的對(duì)象，道德標(biāo)準(zhǔn)下降，拜金主義日益嚴(yán)重。
夏目漱石為發(fā)泄多年郁憤而寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》，淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初，日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活，尖銳地揭露和批判了明治“文明開(kāi)化”的資本主義社會(huì)。
長(zhǎng)篇小說(shuō)《我是貓》是夏目漱石的代表作，該作品寫(xiě)于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鵑》雜志上連載，后編成上、中、下三冊(cè)出版。
03｜作品鑒賞
主題
《我是貓》是一部具有獨(dú)特形式的批判現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)。
夏目漱石的代表作《我是貓》通過(guò)一只貓的視角向讀者展現(xiàn)了苦沙彌、迷亭、寒月等知識(shí)分子以及金田為代表的資本家的生活面貌，對(duì)陰暗腐朽的】社會(huì)和庸俗無(wú)聊的小說(shuō)人物進(jìn)行戲謔和批判，并以獨(dú)特的諷刺手法描述了一幕幕滑稽、丑陋的場(chǎng)面，取得了狂歡式的喜劇效果。
小說(shuō)中的“我”——“貓”是虛構(gòu)的、獨(dú)特的藝術(shù)形象，不僅具有動(dòng)物的習(xí)性，而且具有人的思想意識(shí)。
在這部小說(shuō)里，“貓”是敘述者、評(píng)判者，又是一個(gè)完整的形象，起著多方面的作用。
貓敘述人的世界是小說(shuō)花費(fèi)篇目最多的地方，《我是貓》的寫(xiě)作目的不是真的要寫(xiě)貓的生活，而是要借貓這個(gè)載體來(lái)刻畫(huà)人，來(lái)反映人的社會(huì)生活。
縱觀全書(shū)，小說(shuō)中的主要人物是中學(xué)英語(yǔ)教師苦沙彌，研究美學(xué)的迷亭，理學(xué)士寒月，愛(ài)好詩(shī)歌戲劇的東風(fēng)，癡迷哲學(xué)和禪道的獨(dú)仙君，以及實(shí)業(yè)家金田一家，說(shuō)客鈴木等。
而人物活動(dòng)的地點(diǎn)主要是苦沙彌——貓主人的家里，這就給由貓來(lái)展開(kāi)敘事提供了充足的條件，當(dāng)然貓還通過(guò)自己的外出把故事發(fā)生的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移，這樣小說(shuō)就不會(huì)像古典主義戲劇遵循“三一律”那樣把場(chǎng)景只局限在同一處了，如貓潛入金田家，從而引申出金田一家的人物形象和生活風(fēng)貌等等。
貓自己的世界也是小說(shuō)中不可或缺的部分，如貓吃年糕、捉老鼠的滑稽場(chǎng)面，貓平時(shí)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，如“捕蟬”、“溜松”、“繞竹墻”等。
另外，小說(shuō)中還寫(xiě)到另外幾只貓，主要是女師傅家的“三毛姑娘”、車(chē)夫家的“老黑”。
貓的世界同樣豐富多彩，苦沙彌家這只公貓對(duì)“三貓姑娘”的眷戀之情絲毫不輸給人類(lèi)的男女仰慕之情，書(shū)中寫(xiě)道：“她那渾圓的脊背別提有多美啦，簡(jiǎn)直達(dá)到了曲線的極限。她那條尾巴卷得恰到好處，兩腿的坐姿、略帶憂(yōu)傷、不時(shí)聳一聳耳朵的優(yōu)美動(dòng)作，我簡(jiǎn)直不知道如何形容。尤其當(dāng)她在那和煦的陽(yáng)光下，暖暖和和、文雅大方地坐在那里時(shí)，雖然體態(tài)端莊肅靜，但她那比天鵝絨還要光滑的渾身的毛，在春日陽(yáng)光的輝映下，即使在無(wú)風(fēng)之中也使人感到它在不停地輕輕顫動(dòng)。”
再如車(chē)夫家壯實(shí)的公貓老黑瞧不起苦沙彌和苦沙彌家的這只貓，這無(wú)疑諷刺了人類(lèi)社會(huì)的世態(tài)炎涼。
作品還有力地批判了明治政府的暴力工具——警察制度。
作者筆下的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子對(duì)警察和偵探極為鄙視。苦沙彌罵“偵探是和小偷、強(qiáng)盜一個(gè)族類(lèi)的東西，其臭無(wú)比”。
作者通過(guò)他們的議論，揭露了警察制度鎮(zhèn)壓人民、剝奪人民言論思想自由、草菅人命的反動(dòng)本質(zhì)。
偵探“為了搜索證據(jù)，什么都做得出來(lái)”，“他們甚至羅織虛構(gòu)，陷害良民”。作者通過(guò)他們指出，真正的罪人是警察，真正的瘋子是偵探。
苦沙彌質(zhì)問(wèn)：“良民出了錢(qián)雇用的人，倒把雇主陷罪，不是十足的瘋子是什么呢？”迷亭用推想未來(lái)的滑稽趣談，進(jìn)一步對(duì)警察制度作了抨擊：“到了那個(gè)時(shí)候，警察要提了棍棒在街上巡邏，和打野狗一樣撲殺天下的公民了。”日本近代國(guó)家是一個(gè)軍國(guó)主義氣味很濃的國(guó)家，它廣布密探和警察，鉗制人民的行動(dòng)，禁錮人民的思想。政府的反動(dòng)統(tǒng)治是極其黑暗的。
小說(shuō)把矛頭指向維護(hù)地主、資本家剝削制度的專(zhuān)政工具——警察制度，深刻地批判了它殘殺人民的反動(dòng)性，表現(xiàn)了作者進(jìn)步的思想傾向。
作品還用眾多的篇幅描寫(xiě)了以主人公苦沙彌為首的明治時(shí)期的知識(shí)分子，他們正直、善良，鄙視世俗、不與敗壞的社會(huì)時(shí)尚同流合污。窮教師苦沙彌“從當(dāng)學(xué)生起就討厭資本家”。他大罵金田“算什么東西!”他把鈴木的名片扔“在那個(gè)臭地方（廁所）判處了無(wú)期徒刑”。他對(duì)金錢(qián)、資本家的仇恨甚至到“頑固不化”的程度。
美學(xué)家迷亭機(jī)敏多智，鋒芒畢露，一有機(jī)會(huì)便嘲諷金田、鈴木，使他們陷入窘態(tài)。理學(xué)士寒月不慕時(shí)尚，沒(méi)做財(cái)主金田家的乘龍快婿。他們不滿(mǎn)現(xiàn)實(shí)，揭露時(shí)弊，挖苦世俗，在他們尖刻、譏諷的語(yǔ)言中，卻也表達(dá)了處在黑暗之中的人民憤懣的情緒。
然而，他們又有著種種弱點(diǎn)，甚至不良的傾向。苦沙彌愚拙、軟弱、無(wú)能，不諳“世道”，他與金田斗爭(zhēng)中，雖有“雄壯”的“架勢(shì)”，但“一交鋒就成了銀樣的槍”了。迷亭輕浮說(shuō)謊，玩世不恭，還往往故弄玄虛、嘩眾取寵。哲學(xué)家獨(dú)仙宣揚(yáng)“心的修行”，用“大徹大悟”教誨大家，實(shí)則是一種戮害人們身心的毒劑。
他們最大的弱點(diǎn)是胸?zé)o大志、無(wú)所事事；雖然自命清高，但是過(guò)著無(wú)聊、庸俗的生活。他們?yōu)榱藢で缶翊碳ぁ⑻钛a(bǔ)生活的空虛，賣(mài)弄知識(shí)，故作風(fēng)雅，嘲笑世俗。
他們這種矛盾的生活狀態(tài)和性格特點(diǎn)，正是當(dāng)時(shí)一種既不滿(mǎn)上層統(tǒng)治者又不與人民為伍的處在社會(huì)中間狀態(tài)的中小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型寫(xiě)照。
作者來(lái)自這個(gè)階層，熟悉他們的生活習(xí)性和心理特征，因而在作品中真實(shí)地再現(xiàn)了他們的生活，有力地鞭撻和嘲笑了他們的弱點(diǎn)。在這種辛辣的諷刺背后，也隱藏著作者的苦悶和悲哀，作者說(shuō)過(guò)：“比嘲笑他們我更嘲笑我自己，像我這樣嬉笑怒罵是帶有一種苦艾的余韻的。”
作品除了上面所揭露和描寫(xiě)的之外，對(duì)當(dāng)時(shí)的官吏、教育制度也有所抨擊，尤其對(duì)當(dāng)時(shí)追逐金錢(qián)、損人利己的時(shí)尚更是予以深刻的揭露；另外也寫(xiě)到了這樣污濁的社會(huì)所造成的一般勞動(dòng)人民朝不保夕、賣(mài)兒鬻女的生活慘景。可以說(shuō)，《我是貓》是日本近代文學(xué)中一部視野廣闊、描寫(xiě)深刻，貫穿著批判精神的諷刺小說(shuō)。
手法
《我是貓》又是以諷刺小說(shuō)著稱(chēng)的。作者繼承了日本俳諧文學(xué)和西歐諷刺文學(xué)的傳統(tǒng)，善于運(yùn)用風(fēng)趣幽默、辛辣諷刺的手法進(jìn)行揭露和批判。
他的描寫(xiě)既夸張、又細(xì)膩，語(yǔ)言詼諧有趣。對(duì)金田夫婦的面容的描寫(xiě)用夸張的手法，達(dá)到諷刺的效果。金田夫人的鼻子“大得出奇，好像是硬把別人的鼻子搶來(lái)安置在自己的面孔正中似的”；而金田則不同，不僅“鼻梁很低”，而且“整個(gè)面龐也很扁平”。這種夸大、對(duì)照突出了他們面容的丑陋，也收到令人發(fā)笑的效果。
作者還善于用突兀的滑稽手法收到批判的效果。它是一種“一頓胡說(shuō)八道，竟會(huì)叫人信以為真”，“激起滑稽的美感”。迷亭信口吹噓意大利某畫(huà)家如何畫(huà)自然從寫(xiě)生做起。苦沙彌信以為真，照章做起。后來(lái)迷亭又說(shuō)這是他胡謅捏造出來(lái)的。結(jié)果是一場(chǎng)笑話(huà)。這在讓人發(fā)笑的同時(shí)，也使人感到迷亭的玩世不恭、戲弄?jiǎng)e人的不良作風(fēng)和苦沙彌的愚拙、遲鈍的性格特點(diǎn)，更使人認(rèn)識(shí)到他們生活的空虛、無(wú)聊。全部作品語(yǔ)言幽默戲謔，處處閃爍出作者的機(jī)智詼諧的風(fēng)趣。
《我是貓》藝術(shù)精熟，敘述流暢，舒展自若，表現(xiàn)出作者的高超的藝術(shù)造詣。
但是，它也有結(jié)構(gòu)松散、內(nèi)容龐雜、議論較多，調(diào)子偏向陰沉、描寫(xiě)有油滑低俗之弊。盡管有這些不足，究竟是瑕不掩瑜。《我是貓》可以說(shuō)是日本近代文學(xué)中諷刺文學(xué)的典范之作。
正如魯迅所云，《我是貓》“輕快灑脫，富于機(jī)智”，以飄逸的文體透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物，對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿(mǎn)。這部自出機(jī)杼的作品，不拘泥于西方小說(shuō)的模式，憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場(chǎng)面，寄余味于笑聲中，其如珠妙語(yǔ)往往道破人情世態(tài)的機(jī)微，剝下邪惡、虛偽與愚昧的外衣，放射出理性的光芒。
《我是貓》幾乎由無(wú)數(shù)片斷的插話(huà)式的細(xì)節(jié)構(gòu)成全篇，并不以單一而集中的情節(jié)取勝，而以獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)。這種不同凡響的藝術(shù)特征來(lái)源于對(duì)日本民族文學(xué)傳統(tǒng)巧妙的吸收與成功的創(chuàng)新，來(lái)源于對(duì)西方理性思維與豐富學(xué)識(shí)的攝取與消化，更來(lái)源于對(duì)中國(guó)文化中憤世嫉俗而絕不同流合污的文人氣質(zhì)的繼承與發(fā)揚(yáng)。化憤怒為嘲笑，化嘲笑為利刃，又將這利刃直接刺向“恃眾憑勢(shì)、胡作非為”的拜金主義的化身乃至日本軍國(guó)主義者的偶像，使夏目漱石這部以笑為武器而痛擊時(shí)弊的傳世之作顯示出令人肅然起敬的藝術(shù)勇氣。
這部作品反映面廣，內(nèi)容豐富復(fù)雜。作品沒(méi)有完整的故事情節(jié)，以貓為故事的敘述者，通過(guò)它的感受和見(jiàn)聞，寫(xiě)出它的主人窮教師苦沙彌及其一家的平庸、瑣細(xì)的生活以及和他的朋友迷亭、寒月、東風(fēng)、獨(dú)仙等人經(jīng)常談古論今、嘲弄世俗、吟詩(shī)作文的故作風(fēng)雅的無(wú)聊世態(tài)。
作品還巧妙地寫(xiě)進(jìn)了鄰家金田小姐的婚事引起的糾葛，并把它貫穿在作品始終。資本家金田的妻子為了選擇女婿到苦沙彌家里打聽(tīng)理學(xué)士寒月的情況。苦沙彌有些傲慢，不大理睬她，于是招來(lái)了金田夫婦的肆意迫害：先是指使一伙人污辱謾罵；接著唆使苦沙彌的同事進(jìn)行報(bào)復(fù)；而后又買(mǎi)通落云館的頑皮學(xué)生鬧得他不得安寧；最后還叫苦沙彌過(guò)去的同學(xué)對(duì)他進(jìn)行規(guī)勸、恐嚇。
這部作品的情節(jié)非常簡(jiǎn)單，甚至可以說(shuō)是一部最不像小說(shuō)的小說(shuō)。
如作品出版序言里所說(shuō)：“《我是貓》像海參一樣，不易分辨哪是它的頭，哪是它的尾，因此隨時(shí)隨地都可把它截?cái)啵M(jìn)行結(jié)束。”
04｜作品影響
《我是貓》是日本文學(xué)大師夏目漱石的代表作，被奉為世界名著之一。
小說(shuō)通過(guò)貓的視覺(jué)觀察明治維新后的日本社會(huì)，以幽默辛辣的語(yǔ)言，嘲笑和鞭撻了人類(lèi)固有的弱點(diǎn)和金錢(qián)世界的社會(huì)時(shí)弊，還大量引用了古今東西哲人達(dá)士的名言，處處閃射著機(jī)智和文采，喜笑怒罵皆成文章。
作品語(yǔ)言則典俚合爐，雅俗共賞，讀來(lái)令人在笑聲中抑制不住驚嘆。
05｜趣聞
《我是貓》1905年1月開(kāi)始在《子規(guī)》雜志上連載，當(dāng)時(shí)本是準(zhǔn)備一期就完結(jié)的短篇，卻因?yàn)榫庉嫷膭裾f(shuō)而使夏目漱石繼續(xù)寫(xiě)下去，但到第二回時(shí)夏目漱石心中仍有就此為止的念頭，所以小說(shuō)的一、二回的結(jié)構(gòu)完整并可自成一體。
因?yàn)榈谝换卦诳乔敖?jīng)夏目漱石的許可由高濱虛子作出了改寫(xiě)，所以在文章的風(fēng)格上與其他回有所區(qū)別。
小說(shuō)在日本國(guó)內(nèi)外都產(chǎn)生了廣泛的影響，并成為了日本文學(xué)史上的一部名著。
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