你認(rèn)為這個(gè)世界更像是?
A.一個(gè)巨大的鐘表,萬(wàn)物清晰有序,如果能完全弄清鐘表的構(gòu)成,就能知道下一刻會(huì)發(fā)生什么。具體到我們的生活,就是一種“只要XXX,就能XXX”的感覺(jué);
B.一個(gè)巨大的骰子,有一雙看不見(jiàn)的大手不斷的將它投擲出去,沒(méi)人知道下一次出現(xiàn)的數(shù)字是幾。具體到我們的生活,就是“不確定未來(lái)會(huì)發(fā)生什么”
選好答案了嗎?
如果你了解過(guò)量子物理方面的知識(shí),或者想想這個(gè)標(biāo)題,就會(huì)知道,很不幸的或者很幸運(yùn)的,答案是B。
有人以此為題寫(xiě)了一本書(shū)《上帝擲骰子嗎?》,看過(guò)你就會(huì)知道,量子物理學(xué)的研究告訴我們——上帝不僅擲骰子,還常常會(huì)把骰子擲到我們看不到的地方去...
所以說(shuō)我們很不幸,真實(shí)的物理世界跟我們感知到的非常不同,它是一個(gè)靠投骰子運(yùn)行的世界,絕對(duì)客觀的、確定的、有因必有果的世界都只是我們的錯(cuò)覺(jué)...想想都覺(jué)得有點(diǎn)心慌。
同時(shí),我們每個(gè)人又都是幸運(yùn)的,因?yàn)檫@說(shuō)明并沒(méi)有一個(gè)早已設(shè)計(jì)好了的命運(yùn),一切都只是可能性,我們有限的生命可以擁有無(wú)限的可能,創(chuàng)造出屬于自己的時(shí)間線。
在這個(gè)復(fù)雜的、不確定的世界當(dāng)中,豐富多彩的生命、復(fù)雜精巧的器官,大自然微妙的平衡,都不是事先設(shè)計(jì)好的,它們只是在時(shí)間的長(zhǎng)河和海量的自我復(fù)制當(dāng)中涌現(xiàn)出的結(jié)果。那些有利于基因生存復(fù)制的特性被保留,不利的被拋棄。
你看,上帝不需要去創(chuàng)造世間萬(wàn)物,更不需要去安排每個(gè)人的命運(yùn),祂只要設(shè)計(jì)基本的算法就好。
這就是為什么我們嘗試控制大腦、控制外部事物經(jīng)常是徒勞的,因?yàn)?strong>結(jié)果不是控制出來(lái)的,是涌現(xiàn)出來(lái)的。
醒醒吧,學(xué)習(xí)某個(gè)知識(shí)、掌握某項(xiàng)技能、考上某個(gè)學(xué)校、和某個(gè)人在一起、學(xué)習(xí)某些人的成功經(jīng)驗(yàn)...都不能保證期待的結(jié)果一定會(huì)出現(xiàn),“量子”這個(gè)骰子注定了我們得不到確定性的未來(lái)。面對(duì)客觀存在的不確定,主觀的設(shè)計(jì)往往是徒勞的,找到自己的人生算法才是自我進(jìn)化的關(guān)鍵。
一句話概括:在這個(gè)不確定性主導(dǎo)的世界,我們只能控制我們可控的(算法),讓其它的涌現(xiàn)而來(lái)。
從牛人身上學(xué)習(xí)底層算法
人與人之間的差別,根本上是認(rèn)知,然而越是牛逼的人他們的認(rèn)知就越難學(xué)習(xí),而且牛人那么多,許多時(shí)候選擇的路徑、方法、觀點(diǎn)都不一樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)誰(shuí)?他的底層認(rèn)知是什么?我們?nèi)绾尾拍軐W(xué)到?
《人生算法》的作者老喻同志貼心的為我們羅列了提升認(rèn)知的四個(gè)方向及相關(guān)的牛人/事,猜想這中間會(huì)有一個(gè)牛人都用,但相對(duì)來(lái)說(shuō)更簡(jiǎn)單、更易于學(xué)習(xí)模仿的東西——牛人的通用底層算法。
那么這個(gè)底層算法是什么呢?老喻給出的答案是——閉環(huán)認(rèn)知模型
它由三個(gè)部分構(gòu)成,分別是:
【飛輪】——內(nèi)環(huán)——基本操作流程——認(rèn)知閉環(huán)
內(nèi)環(huán)是整個(gè)模型最基本的單元,也是所有人都可以直接借鑒學(xué)習(xí)的部分,它由4個(gè)節(jié)點(diǎn)構(gòu)成,分別是:
- 感知:感官接受到的各類刺激、產(chǎn)生的情緒感受、以及大腦對(duì)這些刺激、感受做出的解釋
- 認(rèn)知:運(yùn)用理性對(duì)不同回應(yīng)方式(方案、選擇)的優(yōu)劣、收益風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行量化評(píng)估的過(guò)程。
- 決策:在面臨多個(gè)選擇,且后果不確定性時(shí),以達(dá)到最優(yōu)結(jié)果為目的,?以產(chǎn)生最終決定、選取最終選擇為目標(biāo)。根據(jù)個(gè)人信念或是綜合各項(xiàng)因素的推理,決定出行動(dòng),或是決定出個(gè)人要向外表達(dá)的意見(jiàn)。(除了投資,絕大多數(shù)情況下,隨便做個(gè)決策都好過(guò)沒(méi)有決策。)
-
行動(dòng):能直接或間接產(chǎn)生成果/反饋的行為,是決策后必要環(huán)節(jié)。
【種子】——內(nèi)核——你的核心算法——三葉草的種子→實(shí)現(xiàn)滾雪球
在重復(fù)內(nèi)環(huán)流程過(guò)程中,我們逐漸找到的可以實(shí)現(xiàn)正反饋循環(huán)的事物,一個(gè)你可以專注其中,持續(xù)投入的點(diǎn),個(gè)人商業(yè)模式的種子。結(jié)合職業(yè)生涯三葉草模型,我把它稱為“三葉草的種子”。要取得世俗的成功,關(guān)鍵在于讓一個(gè)內(nèi)核滾動(dòng)起來(lái)。內(nèi)核的大小并不重要。
【引擎】——外環(huán)——意愿的引擎——強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)、目標(biāo)和專注→實(shí)現(xiàn)西西弗斯推石頭
在遇到質(zhì)疑、逆境、挫折時(shí)能指引你、為你提供心靈力量繼續(xù)前行的動(dòng)力系統(tǒng)
如何使用這個(gè)模型?
之所以說(shuō)這個(gè)模型是高手的底層算法,是因?yàn)樗梢詭椭覀兠撾x知識(shí)爆炸帶來(lái)的焦慮和盲目學(xué)習(xí),識(shí)別瓶頸、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、聚焦能量,用簡(jiǎn)單的重復(fù)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)復(fù)雜、不確定的世界。
1. 確認(rèn)你的【飛輪】是否完好——找到自己的瓶頸問(wèn)題,針對(duì)性的去學(xué)習(xí)、提升
最直接的用法是幫助我們判斷自身的狀態(tài)和瓶頸,從而更有針對(duì)性的去學(xué)習(xí)提升,脫離低水平勤奮的陷阱。確定自己在面對(duì)任何一件事時(shí)都能有效執(zhí)行4個(gè)環(huán)節(jié),如果發(fā)現(xiàn)總是卡在哪個(gè)環(huán)節(jié),那個(gè)環(huán)節(jié)就是你最應(yīng)該馬上著力改善提升的點(diǎn)。比如你發(fā)現(xiàn)自己總是很沖動(dòng),做出的決策和行動(dòng)都有欠考慮,那么很明顯你的弱點(diǎn)在“認(rèn)知”環(huán)節(jié),需要刻意練習(xí)自己的理性思考分析能力;又或者你總是想太多,最終卻沒(méi)有“決策”和“行動(dòng)”,那就需要先努力建立起有效的“決策”環(huán)節(jié),如給自己的思考設(shè)置一個(gè)臨界點(diǎn),一旦到達(dá)這個(gè)臨界點(diǎn),必須做出決定。總之,想盡辦法讓“飛輪”轉(zhuǎn)起來(lái),并且轉(zhuǎn)的越快越穩(wěn)越好。
2. 種下屬于你的【種子】——聚焦復(fù)利積累
第二個(gè)用法是讓你有意識(shí)的去發(fā)現(xiàn)和驗(yàn)證自己的內(nèi)核。
雖然內(nèi)核是閉環(huán)認(rèn)知模型的一部分,但每個(gè)人的內(nèi)核都是不同的,你需要有意識(shí)的去尋找自己的內(nèi)核,從而建立復(fù)利增長(zhǎng)的基點(diǎn),如此方能享受其帶來(lái)的持續(xù)收益。
3. 找到自己的【引擎】——喚醒自己的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)
第三個(gè)用法是幫助你有意識(shí)的尋找自己的內(nèi)在動(dòng)力,比如核心動(dòng)機(jī)、目標(biāo)、專注等等。這些為你帶來(lái)力量的事物,是每個(gè)人持續(xù)成長(zhǎng)路上的路標(biāo)、燃料。
結(jié)語(yǔ)
有人說(shuō):“成功的人生,就是聚焦最關(guān)鍵、最大概率成功的思維方法、策略技術(shù),然后簡(jiǎn)單重復(fù),狠狠操作,直至取得震撼性的效果”
還有人說(shuō):“一切確定的世界就像黃昏,雖然看起來(lái)很美好,但卻終將逝去,所謂死亡即永恒。而一切皆不確定的世界,才是欣欣向榮的清晨,做“早鳥(niǎo)”還是做“早蟲(chóng)”,可能都在你的一念之間,不確定性正是這個(gè)新世界價(jià)值的由來(lái)。所有因?yàn)椴淮_定性而不敢去做的事情,都意味著自己關(guān)上了通向另一個(gè)世界的大門(mén)!對(duì)于不確定性的恐懼,并不意味著安全,更可能的是失去機(jī)會(huì)。”
我說(shuō):“既然無(wú)法預(yù)知又必須面對(duì)上帝擲出的骰子,與其無(wú)謂的恐懼不確定性,不如把注意力放在認(rèn)真、刻意的一次又一次的完成認(rèn)知閉環(huán)的過(guò)程,單次輸出的結(jié)果不重要,重要的是我們已經(jīng)找到并踐行了勝率最高的人生算法。”