為什么我們?cè)介L(zhǎng)大越喜歡那只“妖猴”?

《西游記》幾乎都是在我們每個(gè)人小的時(shí)候就看過(guò),但有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),我們?cè)介L(zhǎng)大越喜歡孫悟空,而且喜歡的是那一只“妖猴”。

網(wǎng)上曾經(jīng)有人說(shuō),我們所認(rèn)識(shí)的孫悟空大致分為兩種類(lèi)型:一種是六小齡童演繹的“靈猴”,另一種則是《大話(huà)西游》里周星馳扮演的“至尊寶”,是《悟空傳》里烈火焚天的“齊天大圣”,一只妖猴。可為什么明明這只妖猴身上存在著太多太多明顯的缺點(diǎn)、不足,但是隨著我們長(zhǎng)大,卻越喜歡這只妖猴。

也許是因?yàn)檫@只妖猴的經(jīng)歷才真正映射出了我們真實(shí)世界中的生活,并且他做了我們所有人都想做而不敢做的事。他告訴我們,人生實(shí)苦,但是不要認(rèn)輸。

五百年前大鬧天宮,手持金箍棒怒劈凌霄無(wú)法無(wú)天的齊天大圣,是不是很像我們的少年時(shí)期。那時(shí)我們有激情、有理想,滿(mǎn)腔熱血,常常憤世嫉俗,我們自認(rèn)一生放蕩不羈愛(ài)自由,心比天高總覺(jué)得世間無(wú)我不可戰(zhàn)勝之物。

既然是齊天大圣,自然不甘被天踩在腳下。

但是隨著我們年歲漸長(zhǎng),我們遇到了如來(lái),撞到了名為“規(guī)矩”的東西。我們漸漸明白,一個(gè)人無(wú)人多么強(qiáng)大終究無(wú)法與整個(gè)世界對(duì)抗,就像悟空戰(zhàn)不勝這滿(mǎn)天神佛一般。用《悟空傳》里的話(huà)說(shuō)就是:每個(gè)人出生的時(shí)候都以為這世界都是為他一個(gè)人而存在的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候,他便開(kāi)始長(zhǎng)大。

是的,我們稱(chēng)這為長(zhǎng)大。

于是,在經(jīng)過(guò) “五行山下定心猿”的歲月后,我們的狂傲、棱角被慢慢碾碎磨平。我們多數(shù)人變得平庸,開(kāi)始當(dāng)那只整天忙著打妖怪救師父的“靈猴”,懂得分辨什么樣的妖怪能打殺,什么樣的妖怪有后臺(tái)。哪怕在“三打白骨精”后被誤會(huì)受了委屈,也只能忍著。

是的,我們開(kāi)始被馴化的就像一條狗,只為了那虛無(wú)縹緲的成佛之路。

可《悟空傳》里的妖猴告訴我們,并不是只有這一種選擇。《悟空傳》里說(shuō):黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開(kāi),孫悟空一躍而起,將金箍棒直指蒼穹“來(lái)吧!”那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬(wàn)年后仍凝固在傳說(shuō)之中。

明知結(jié)局會(huì)是粉身碎骨,但悟空仍是用他不屈的身驅(qū)向高高在上的神祇怒吼:生我何用,不能歡笑,滅我何用,不減驕狂。

我們之所以這么喜歡這只妖猴,是因?yàn)樗绕鹉切嘟^七情六欲的神仙佛陀更像一個(gè)人,他有著和我們一樣的貪嗔癡恨愛(ài)欲,而他又有著我們所沒(méi)有的強(qiáng)大與不屈的精神。作為一名凡人,十死無(wú)生的事情我們不會(huì)做,但九死一生的事情,只要理由充足,我們還是會(huì)做。所以我們一直在等,等一個(gè)能打敗那諸天神佛的齊天大圣,等有人證明,宿命并不是無(wú)法更改。

只是遺憾的是《悟空傳》里的妖猴最后還是倒在了宿命面前,與紫霞雙雙焚于天火。但是他沒(méi)有輸,他只是死了。

《悟空傳》里唱到:“好像我犯下過(guò)某一種不能原諒的錯(cuò)誤,總覺(jué)得有些什么要我背負(fù)。”其實(shí)你錯(cuò)就錯(cuò)在選擇了一條最正確也最難的道路,所以你只能一路負(fù)盡千重罪,煉就不死心。

毀你花果山,誅你不死心,他們說(shuō)這是天命。

但你不服、不甘、不信。

就像微風(fēng)能輕易吹起一張紙片,但颶風(fēng)卻無(wú)法吹走一只蝴蝶一樣。當(dāng)你棒指蒼穹時(shí),你我便明白,如來(lái)便明白,玉皇大帝便明白:

這天再遮不住你的眼,

這地再埋不了你的心,

那眾生都已明白你的意,

那諸佛都已煙消云散。

順風(fēng)不浪,逆風(fēng)不投。做到前者也許并不多難,但后者TM真的好難!

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