摘抄：哲學家笛卡爾認為，在他寫下名言“我思故我在”時，他已經找到了真理。他將思考視為存在，并且認同于思考。
但是，如果我們的存在以不停地思考為表征，那么我們的大腦何時才能真正得到休憩呢？甚至，很多時候，我們希望大腦停止思考，但卻無法做到。
不如我們來做一個游戲，請你現在閉上眼睛，深呼吸，試著從思考中解放出來，也就是試著停止思考，看看你能做得到嗎？你能找到停止思考的那個按鈕嗎？
想必答案是顯而易見的，幾秒中或許可以，完全停止思考做不到。
因為當你內心在想“停止思考”這四個字的時候，你已經是在思考了。就像當你試著不去想大象，你腦海中首先想到的就是大象一樣。
更何況，對于過去，太多的悔恨、埋怨、痛苦徘徊在我們的大腦中，對于未來，太多的壓力、恐懼、焦慮敲打著我們的思維。
事實上，停止思考，是如此難以做到。
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不可否認，我們人類大腦實現了很多成就甚至是壯舉，我們建造了輝煌的建筑，我們創造了璀璨的文明，我們創造了發達的現代市場經濟。
但同時，我們也發明了原子彈，這個殺人武器。
因此，如果思維被正確使用，它將是一個超強的工具，但是如果使用不當，思維也會是一個惡魔。
準確地說，就是看我們是在使用思維還是在被思維所利用，被思維利用也就是強迫性思考。
強迫性思考，幾乎每一個人都是。
我們試想一個場景：現在是半夜三點，你在溫暖的被窩中，可是你氣得睡不著。引發你怒氣的人早已安然入夢，引發你怒氣的事情其實也已經過去。但是你的思維卻放不過你，一再地在大腦中抱怨那個人怎么會這樣，那件事會讓你多丟臉，多麻煩……
這就是病態的思維，制止不住大腦的思考，是讓我們受苦的主要原因。
我們每個人都生活在一個分裂的、充滿了問題、負面情緒、喧鬧復雜的世界。
想想看，我們身邊有沒有這樣的人，每天早晨起來，他就開始抱怨，抱怨遲到，抱怨堵車，抱怨天氣，抱怨紅綠燈，抱怨早餐難吃，抱怨同事不合群，抱怨……什么都可以成為他們抱怨的對象。
如果有，請不要怪他，這只是思考發生在他身上而已，他成為了思維的奴隸。
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那么我們如何從思維中解放出來，也就是如何獲取內心的平靜呢？
當我們意識到自己在思考，我們就開始觀察這個思考者或者這段思緒，這時一個更高層次的意識就開始被激活了，這就是觀察者。這也就是作者教導我們的第一個方法：經常傾聽大腦中的聲音。
經常傾聽大腦中的聲音，尤其關注那些重復性的思維模式，因為我們很多痛苦和行為模式都是重復性的。
例如，當我們遇到指責的時候，我們的第一反應就是反擊或者解釋。當我們觀察到自己有想要解釋的念頭的時候，試著觀察他，不要去做任何判斷，也不要對他進行譴責。
當我們在傾聽思維的時候，我們觀察這個思維，同時還意識到我們在觀察這個思維，這時一種新的意識層面產生了，那就是更深的自我，也就是我們的本體，作者稱之為存在，我稱之為內心的平靜。
經常傾聽自己內心的聲音會在我們的心智流中創造很多思維空白，有時很短暫只有幾秒鐘，但是慢慢的它們會越來越久。每當這種空白出現時，你的內心都能夠感受到內心寧靜和祥和的狀態。
除了傾聽自己的聲音之外，第二個方法是，我們可以通過將自己的注意力集中在當下這一刻，而在思維中創造那片思維空白。
我們可以在日常生活中來練習。例如，當我們洗手時，關注清水流過指尖的感覺，傾聽水流滴答的聲音，或者呼吸肥皂的香味等……
