“德”是一個(gè)很深?yuàn)W，很神圣的字，如要深層次去剖析，說三道四，自思沒那個(gè)功底，咱只能泛泛的淺嘗輒止，用平民的口吻，就是平民層次探討，吐一家之槽。
有疑問，當(dāng)然找度娘，雖然看病找度娘曾一度因?yàn)槠翁锵刀蝗蛉A人詬病,但對于說文解字確是夠齊全，權(quán)威的。先一起學(xué)習(xí)下 ：“德”字是個(gè)會(huì)意字，在甲骨文中，“德”字的左邊是“彳”，它在古文中是表示道路、亦是表示行動(dòng)，其右邊是一只眼睛，眼睛之上是一條垂直線，這是表示目光直射之意。所以這個(gè)字的意思是：行動(dòng)要正，而且“目不斜視”，這就是“德”。 在金文中的會(huì)意就更加全面了，“目”下面又加了“心”，這就是說：目正、心正才算“德”。在小篆中，仍然是會(huì)意：其右邊的上方變成了“直”，“直心”為“德”。
隨著社會(huì)發(fā)展，德的內(nèi)容越來越豐滿，從早先的女子無才便是德，到男子八德：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥；女子八德：孝、順、和、睦、慈、良、貞、靜。
德是有個(gè)幾千年發(fā)展的過程，以前認(rèn)為女子什么都不要會(huì)，呆在家里就是守德了，何其簡單，什么琴棋書畫詩書禮儀都不用學(xué)，到現(xiàn)在也許這樣的女子難找到婆家了。現(xiàn)在的德，已經(jīng)包涵了眾多的內(nèi)容，只要是大家心中能想到的美好的東西都可以用歸到德的內(nèi)涵。
以前講德，應(yīng)該更推崇的是自身修養(yǎng)，更多的是對自身的情操的無上要求。是一種自律行為，針對所有行業(yè)，所有社會(huì)階層，所有人的。如果社會(huì)所有個(gè)體德行都很高，那整個(gè)社會(huì)就進(jìn)步到極度完美境界。如果按德的內(nèi)涵其所有美好的品行每個(gè)人都做到，想想都是烏托邦。現(xiàn)在的德已經(jīng)是太過完美，而太過完美東西就是無限靠近神化，神化了的東西只能追求，無限靠近，卻不可能最終實(shí)現(xiàn)。
既是德是全社會(huì)，全階層，是每個(gè)行業(yè)，每個(gè)公民都要有的自律要求。那為什么，現(xiàn)在社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)上叫得最兇的獨(dú)獨(dú)是醫(yī)德呢？（師德其次）。所有的行業(yè)，所有的階層，所有的個(gè)人對他自已的德行可以不聞不問，卻都去關(guān)心醫(yī)德，似乎只要能說話的，或只要能敲鍵盤的都有資格去評議某某醫(yī)院某某醫(yī)生醫(yī)德倫陷，每個(gè)醫(yī)療之外的人都可以站在道德制高點(diǎn)，毫不客氣地對醫(yī)療行業(yè)進(jìn)行道德打分。這就很奇怪了，這時(shí)的德，已經(jīng)變味了，它已經(jīng)不是自律，而是演變?yōu)橐环N工具，或者說一把利劍，一把對別人生殺予奪的利劍，而這把利劍只要是人都可以去握，豪無違和感。因此你可以看到某某領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥院長：你們醫(yī)院醫(yī)德很差；某個(gè)乳臭未干的毛孩指著老教授你醫(yī)德不好；拄著拐杖的老太太也能手指醫(yī)生鼻子醫(yī)德差。德是多么高尚美好的詞匯，到了醫(yī)療系統(tǒng)演變得這么俗氣，這么廉價(jià)。不知有沒人指著房產(chǎn)開發(fā)商怒斥他們有豪無房德，幾塊磚頭水泥的成本一套房賣幾百上千萬，指著煙草商罵他們沒有煙德，賣著有毒草卻拿著高福利，允許商賈，戲子日進(jìn)斗金，網(wǎng)絡(luò)炫富敗壞社會(huì)風(fēng)氣，卻對著掙點(diǎn)工資的救命恩人要罵要?dú)ⅲ敲炊嘈袠I(yè)，誰的德行更差呢？
醫(yī)院是越蓋越高，科室是越分越細(xì)，技術(shù)是越來越專，病人是越來越多，人均壽命也是越來越高，門診候診隊(duì)伍越來越長，醫(yī)生休息時(shí)間越來越短，一切都沒卵用，沒能壓住人民的淊淊怒火還，醫(yī)德也讓人評得體無完膚。要論行業(yè)平均文憑，醫(yī)療無疑是最高的，這么高的教育程度及自身修養(yǎng)會(huì)比馬云的淘寶就、化騰的qq、戲子、房產(chǎn)開發(fā)商低嗎？什么道理？不是目前醫(yī)療所做的不夠，而是人的欲望高了，對健康更在意了，提供的醫(yī)院服務(wù)跟不上民眾的需求，從而縱容整個(gè)社會(huì)無渡地對醫(yī)療無底限差評，就似乎可以壓榨更多的剩余價(jià)值，“醫(yī)德”就是一把很好的無形榨干機(jī)。短期壓榨效果很好，這無底線的飲增止渴行為，已讓醫(yī)療界恐慌，惡果顯現(xiàn)，兒科荒，醫(yī)患對立，醫(yī)生過勞猝死，醫(yī)療隊(duì)伍煥散，醫(yī)療界禁止后代行醫(yī)等等。
不久前央視一臺(tái)《經(jīng)典詠流傳》的華麗舞臺(tái)? 一群來自貴州烏蒙山深處的孩子，在梁俊老師的帶領(lǐng)下，為我們吟唱了一首小詩《苔》。? 白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。感動(dòng)了億萬中國人。感動(dòng)你的不僅僅是牡丹，更是那如苔米般的小孩和鄉(xiāng)村教師。明白了，原來感動(dòng)人的不單是牡丹，苔米也行。但大家如果都按牡丹的標(biāo)準(zhǔn)去要求苔米，那肯定苔米感動(dòng)不了你，但你如果能按苔米的標(biāo)準(zhǔn)去欣賞它，那一定能收獲得到另類感動(dòng)。
小時(shí)候老師教導(dǎo)我們要學(xué)習(xí)螺絲釘精神，不管再小，都能體現(xiàn)自我價(jià)值。但進(jìn)入社會(huì)，發(fā)現(xiàn)這是謊言。特別在醫(yī)療更是天大的謊言。因?yàn)槟愕纳系鄄唤邮苈萁z釘給他們服務(wù)，打個(gè)針，換個(gè)藥這本是螺絲釘要干的事，上帝巴不得要說了，不行，叫你主任護(hù)長來，一針不見血，我刮你耳光，這種德行能贏得全民點(diǎn)贊。醫(yī)護(hù)是天使，你們就得做到最高的醫(yī)德標(biāo)準(zhǔn)，否則就是差。這種對德行的雙重標(biāo)準(zhǔn)就很能說明問題了。
有種戰(zhàn)爭可能居于是種族之間，或國與國之間，或古代階層之間比如陳勝吳廣起義，但從來沒見過職業(yè)之間的戰(zhàn)爭，這種全民與醫(yī)療隊(duì)伍間的對立是世無僅有的，這其中不良媒體誤導(dǎo)關(guān)系重大，但民眾要清醒，并不是我們不需要醫(yī)療了，而是太需要了，相愛相殺，但大家刺向醫(yī)療的每一把劍都會(huì)反潰給自已，作用力與反作用力，力量守恒是永恒不變的公理。
期待苔米之光重回大家視野，更期待螺絲釘精神價(jià)值回歸，我們當(dāng)不了天使，就當(dāng)個(gè)普普通通的螺絲釘，當(dāng)個(gè)小小的苔米，也希望照樣能幫到你，感動(dòng)你。
