今天咱們來聊一聊“日月盈昃”這四個字。

昃是一個我們比較少用的字，讀zè。先來解釋一下這個字。

回到甲骨文創立之處，您會發現這個字的寫法很容易讓我們聯想到一個神話故事——后羿射日。

后羿是傳說中的一位神箭手。當時天上一共有十個太陽，人間被這十個太陽烤的顆粒無收、尸橫遍野。后羿為了拯救地球，用弓箭將天上的九個太陽都射了下來，只留下一個太陽給地球帶來陽光。

昃這個字就有太陽落山了的意思。

您再看看甲骨文。

在甲骨文中“昃”是左右結構的一個字，左邊是一個代表太陽的日，右邊是一柄像是弓箭一樣的東西。古人很浪漫，他們把太陽落山這樣的情況理解為太陽被弓箭射下去了。

這個字幾千年前就有了，是一個很古老的字，而且幾千年以來，字意也沒有發生過太大的改變，在今天它依舊表示的是太陽落山或即將落山這樣的一種狀態。

然后我們說說“盈”。

一個公司賺錢了叫做“盈利”。反過來的情況叫做“虧本”。

還有一個短語叫做“水漫自盈”。

盈的意思就是滿或者超過了滿的狀態，和咱們常用的“溢”是同義字。

不滿就是虧。

古人常用“盈”和“虧”這兩個字來形容月亮的圓和缺。每個月的十五號，那個狀態的月亮，圓圓的，就叫做“盈”。再過一兩天，月亮沒那么圓了，就叫做“虧”。

虧這個字也很有意思。民間傳說月食的發生是因為天上有一條狗，這條狗將月亮吞到了肚子里，所以我們就沒有月亮了。我們失去了月亮。這個心態和我們丟錢了的心態很相似，都叫做吃虧。這也是吃虧這個詞的來源。

接下來我們再說說“日“、”月“。

“日“、”月“兩個字常被古人放在一塊說。周易里面說的太陽、太陰指的就是日和月。

我們今天知道太陽和月亮是地位完全不同的兩個星球。

太陽的地位要高，比我們的地球的地位要高。地球只能算作是太陽的子星球。

月亮的地位要低一些，比我們的地球的地位還要低。月亮只是地球的子星球。

按照倫理來計算的話，月亮是太陽的孫子星球。

這是我們今天的認識，但在古人眼中就完全不是這么一個狀態。

古人認為太陽和月亮的地位是平等的，它們是一對兄妹。太陽是哥哥，月亮是妹妹，它們的父母就是我們所說的天，至高無上的那個超級VIP。這位超級VIP將自己的一對子女安排在了我們的頭頂，給我們帶來光和熱。

我們知道太陽和月亮，大小不一樣，和地球之間的距離也不一樣，但是這些情況都必須借助儀器才能確定，用眼睛來看的話，太陽和月亮大小差不多，區別不過是一個上白班、一個上夜班。僅此而已。

列子還有一個很經典的小故事——《兩小兒辯日》——也是在說這個事情。

孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

一兒以日初出遠，而日中時近也。

一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

孔子不能決也。

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”

孔子到東方游學，途中遇見兩個小孩兒在爭辯，便問他們爭辯的原因。

有一個小孩兒說：“我認為太陽剛升起來時離人近，而到中午時離人遠。”

另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠，而到中午時離人近。

有一個小孩兒說：“太陽剛升起時大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤盂，這不是遠小近大的道理嗎？”

另一個小孩兒說：“太陽剛出來時清涼而略帶寒意，到了中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”

孔子聽了不能判定他們誰對誰錯，

兩個小孩笑著說：“誰說你知識淵博呢？”

這個問題連學識最淵博的孔子也沒辦法回答，所以您就可以知道了，古人是沒有意識到太陽和月亮之間的巨大差異的，在他們的心中，太陽和月亮就是兄妹倆，都是天的子女。

金庸小說里就有一個邪教，叫做日月神教。這可不是金庸先生杜撰的名字。日月神教后來改了名字叫做明教，明教后來出了一位大V，他的名字叫做朱元璋，明朝的開國皇帝。

從日月神教、明教、明朝這三個名字您聽出來了什么？對的，日、月崇拜。

”日、月這可是天神呀，等到老一輩的天神退休了，日、月就是我們新的天，是新的超級VIP，我們怎么可以不崇拜他們呢？“這就是古人真實的想法。

但即使是這樣有身份、有地位的天神，可是呢？太陽也有落山的時候，月亮也有不滿的時候，天神都要遵循這樣的自然規律，我們人又怎么可以不遵從呢？

所以說”日月盈昃“這四個字就是古時候的一句雞湯名言。