眾所周知，中國的歷史文化源遠流長，博大精深，所以一直以來人們都對于歷史有著一種神秘的向往。不過說起三皇五帝分別是誰，相信稍微了解一點歷史的朋友們都是知道的，但是也不排除有很多不知道呢!下面小編就來為你揭秘三皇五帝分別是誰，以及關于三皇五帝的傳說。

　　一、三皇五帝分別是誰

　　1、三皇

(1)《史記·秦始皇本紀》說，天皇、地皇、泰皇為三皇。

(2)《帝王世紀》以伏羲、神農、黃帝為三皇。《三字經》：自羲農，至黃帝。號三皇，居上世。(伏羲、神農、黃帝)

(3)《運斗樞》、《元命苞》等書載：三皇為伏羲、神農外，還有建立婚姻制度造人的女媧。漢朝的《緯書》中稱三皇為天皇、地皇、人皇，奉為三位天神。后來在道教中又將三皇分初、中、后三組：初三皇具人形;中三皇則人面蛇身或龍身;后三皇中的后天皇人首龍身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女媧，后人皇牛首人身，即神農。

　　2、五帝

　　至于五位古帝，說法也各異。一般認為是顓頊、帝嚳、堯、舜、大禹。

　　(1)《世本》、《大戴禮記》、《史記·五帝本紀》列黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。

　　(2)《禮記·月令》以大皞(伏羲)、炎帝、黃帝、少皞(少昊)、顓頊為五帝。

　　(3)《尚書序》、《帝王世紀》則視少昊(皞)、顓頊、高辛(帝嚳)、堯、舜為五帝。

　　二、三皇五帝的神話傳說

1、盤古氏

　　就是我們都熟知的盤古開天辟地故事的主人公，傳說天地是由盤古用斧開的，這一故事到了北魏，經酈道元傳入北方。從此，盤古由流傳于南方少數民族的神話，而發展成為傳說中的中華民族共同的老祖宗。《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》中，中華民族的始祖盤古氏化仙之后，他的身體器官化為日月星辰、四極五岳、江河湖泊及萬物生靈。

　　這個傳說雖然有神話的成份在內，但卻為我們提供了一份研究中華民族日神和月神的參考資料。《五運歷年記》認為：中華民族的日月二神是盤古氏雙眼所化，日神是盤古氏的左眼所化;月神是盤古氏的右眼所化，民間流傳的“男左女右”習俗，就是由此而來。

2、有巢氏

有巢氏的傳說在先秦古籍已有記載。他是傳說中發明巢居的人。這一傳說反映了我國原始時代由穴居而進入巢居的情況。中國古代神話中發明巢居的英雄。也稱“大巢氏”。其初，人民穴居野處，受野獸侵害，有巢氏教民構木為巢，以避野獸，從此人民才由穴居到巢居。《莊子.盜跖》：“古者禽獸多而人民少、于是民皆巢居以避之。

晝拾橡栗、暮棲木上，故命之曰有巢氏之民。”《太平御覽》卷七八引《項峻始學篇》：“上古穴處，有圣人教之巢居，號大巢氏。”晉張華《博物志.雜說上》：“昔有巢氏有臣而貴，任之專國主斷，已而奪之。臣怒而生變，有巢以亡。”它與同時出現的燧人氏、伏羲氏、神農氏一樣，雖均出自后人虛擬，但也表明了漢族先民堅持生存斗爭的光榮歷史進程 。

　　3、女媧氏

女媧的名字最早出自屈原的《天問》：“女媧有體，孰制匠之?”傳說女媧“煉五色石以補蒼天”，并造就了人類，這是母系社會神話的反映。神話中，女媧氏發明了笙簧樂器，人與人之間增添了無限的祥和氣氛。后來康回專用水害人，女媧氏不忍，于是與康回斗爭，在大陸澤和昭余大澤徹底擊敗康回，女媧氏歷數他的罪行，下令斬首。最終與女媧氏的部下瑞頊氏在不周山又一場大戰，康回失敗，頭觸不周山而死。于是出現歷史上記載的如下史事：共工氏(康回)頭觸不周山，不周山崩塌，于是四極廢、九州裂、天柱折、地維缺，女媧氏力任艱巨，煉五色石補天，于是地平天成，不改萬物。

　　4、燧人氏

燧人氏是傳說中發明鉆木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。有一位圣人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鉆木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進入了一個新的階段。

　　5、伏羲氏

　　伏羲氏，又稱包犧氏、庖羲、太昊伏羲，據說，是華胥氏踩了雷澤中雷神的足印生出的兒子。據說他發明“結繩為網以漁”，造福于民。他能夠沿著生 長在都廣之野的作為天梯的建木“上下于天”伏羲氏族開始使用一種記事符號，又懂得制網捕魚了。伏羲創造八卦，還制作了瑟，創造了《駕辯》的樂曲。上古文明的曙光，在傳說中的伏羲時代就開始顯露出來了。

　　6、神農氏

神農氏是傳說中的炎帝。又說他是農業之神，教民耕種，他還是醫藥之神，相傳就是神農嘗百草，創醫學。傳說神農死于試嘗的毒草藥。他是傳說中主掌稼穡的土神。大概是指原始社會農業開始發展的氏族名稱。