經(jīng)文：創(chuàng)12:1-4

12:1耶和華對(duì)亞伯蘭說(shuō)，你要離開本地，本族，父家，往我所要指示你的地去。

12:2我必叫你成為大國(guó)，我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。

12:3為你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬(wàn)族都要因你得福。

12:4亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了。羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時(shí)候，年七十五歲。

引言：

在我們的信仰生活中，每個(gè)人都渴望被神賜福，都想成為一個(gè)蒙福的人。但是，蒙福的奧秘是什么呢？今天我們就借著亞伯拉罕即亞伯蘭的故事，來(lái)探究一下蒙福的秘訣。

大綱：

一、離開——蒙福的揀選：神主權(quán)的呼召12:1

創(chuàng)世記12章1節(jié)說(shuō)明了神對(duì)亞伯蘭主權(quán)的呼召，神對(duì)亞伯蘭說(shuō)你要離開本地、本族、父家。從這一節(jié)經(jīng)文我們可以學(xué)習(xí)兩個(gè)功課：第一個(gè)就是神揀選的主權(quán)。我們今天能夠來(lái)到神的面前，不是我們揀選了神，是神揀選了我們。我們得蒙祝福不是因?yàn)槲覀兊亩\告和努力，乃是因?yàn)樯癖旧砭褪琴n福的神，神愿意賜福于我們。很多的時(shí)候，我們總是有一種交易的思想，認(rèn)為我們?yōu)樯褡隽艘恍┦虑楹螅梢郧笊褓n福給我們，或者我們認(rèn)為恩典是求來(lái)的。其實(shí)，真正的恩典是神主動(dòng)賜給我們的，不是我們配得或賺得的。神想賜福于我們，因此，他向我們賜下他的旨意讓我們?nèi)プ裥校唾n福給我們。就像在這個(gè)故事中的亞伯蘭，神向亞伯蘭說(shuō)話之前，神已決定賜福給他，所賜給亞伯蘭的命令，只是神賜福的一個(gè)途徑。第二個(gè)功課我們需要要學(xué)習(xí)的就是離開的功課。神讓亞伯蘭離開本地本族父家，目的是讓亞伯蘭的生活從依靠自己，依靠家族，依靠人轉(zhuǎn)向依靠神。神讓亞伯蘭離開熟悉的環(huán)境生活，是要他去過一個(gè)專心依賴神的生活，不讓任何的事物攔阻了亞伯蘭的信靠之心。今天的我們是不是也有很多本地本族父家呢？我們也要離開那些會(huì)干擾我們信賴之心的人事物，單單以神為我們的滿足，以神為我們的依靠，為我們的幫助者。

二、往、去—蒙福的過程：人信心的順服。12:4

“亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了”，（4節(jié)）這是人對(duì)神命令的回應(yīng)，這就是信心。信心不是盲目地說(shuō)：“我信，我信”，而是對(duì)神話語(yǔ)的正確回應(yīng)和決斷。要銘記，神的話語(yǔ)在人的信心以先。也就是說(shuō)即使是人信心的順服，也是需要在神的話語(yǔ)之中的。往意味著以神的話語(yǔ)為原則，去意味著行動(dòng)，意味著順服。當(dāng)然，這信心的順服也是需要成長(zhǎng)的。所以創(chuàng)世記12章中，神主權(quán)的呼召和人信心的順從是前后呼應(yīng)的。“亞伯拉罕因著信，蒙召的時(shí)候，就遵命出去，往將來(lái)要得為業(yè)的地方去；出去的時(shí)候，還不知往哪里去。”（來(lái)11:8）亞伯蘭憑信心到達(dá)迦南地時(shí)，“迦南人住在那地”。（6節(jié)）那地不是空無(wú)一人之地，而是有人占領(lǐng)之地，亞伯蘭找不到一塊支帳棚之地。亞伯蘭當(dāng)時(shí)是什么心情呢？這時(shí)，耶和華向亞伯蘭顯現(xiàn)，說(shuō)：“我要把這地賜給你的后裔。”（7節(jié)）這說(shuō)明信心之路需要等待和忍耐。任何事都有它的定時(shí)。信心是在無(wú)可指望的時(shí)候，因信仍有指望。亞伯蘭是怎么做的呢？“亞伯蘭就在那里為向他顯現(xiàn)的耶和華筑了一座壇。從那里他又遷到伯特利東邊的山，支搭帳棚；西邊是伯特利，東邊是艾。他在那里又為耶和華筑了一座壇，求告耶和華的名。”（7-8節(jié)）筑的壇和支搭的帳棚有著極深的意義。為神筑壇和為自己支搭帳棚，這兩件事是亞伯拉罕信仰的兩大支柱，表明自己在世上是寄居的，是客旅。之后，創(chuàng)世記12：10說(shuō)：“那地遭遇饑荒。”順從神的話語(yǔ)，憑信心前往的那地，遭遇了饑荒，而且是甚大的饑荒。這就是試煉。信心必有試煉。這是神為了操練亞伯拉罕的信心而安排的。遇見試煉的亞伯蘭是怎么做？“因饑荒甚大，亞伯蘭就下埃及去，要在那里暫居。”（10節(jié)）亞伯蘭這么做對(duì)嗎？換句話說(shuō)，是信賴神的信心之舉嗎？神為什么沒有攔阻亞伯蘭下埃及，而允許他這么做呢？神為了立亞伯拉罕為信心之父，要讓他學(xué)會(huì)不依賴自己，只信靠神的方法。這是神操練亞伯拉罕信心的計(jì)劃。亞伯拉罕的信心還沒有經(jīng)過任何考驗(yàn)和造就。這對(duì)每個(gè)人都是一樣的。總之，從12章亞伯拉罕入信心的學(xué)校，到22章考完畢業(yè)試為止，他在這期間受了很多試煉和操練。

三、應(yīng)許——蒙福的保證：神的信實(shí)與保守12:2-3

在這兩節(jié)經(jīng)文中，神應(yīng)許亞伯蘭：“我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。為你祝福的，我必賜福與他。那咒詛你的，我必咒詛他，地上的萬(wàn)族都要因你得福。”神的應(yīng)許必定成就，他的旨意不能攔阻。神的信實(shí)與對(duì)我們的看顧保守是我們蒙福的保證。還記得在上面我們講到遭遇饑荒，亞伯蘭就下到埃及，神并沒有阻止他。但是亞伯蘭下到埃及遭遇了什么事，又做了些什么呢？他為了保全自己的生命，謊稱妻子是妹子。這種非信心的行為導(dǎo)致意想不到的惡果。妻子被法老搶去，換來(lái)的是牛羊、駱駝、公驢、母驢和仆婢。（15-16節(jié)）神的許可到此為止，他不能再觀望下去，及時(shí)介入了此事。“耶和華因亞伯蘭妻子撒萊的緣故，降大災(zāi)與法老和他的全家。”（17節(jié)）神保護(hù)撒萊不受侵害。神這樣做，當(dāng)然不是因?yàn)閬啿庇惺裁促Y格和功勞，也不是因?yàn)閬啿钡男判摹＝禐?zāi)也該降在亞伯拉罕身上才對(duì)。這完全是神為了通過亞伯拉罕和撒拉的后裔差遣耶穌基督，成就救贖史而實(shí)施的主權(quán)行為。“為什么說(shuō)她是你的妹子，以致我把她取來(lái)要作我的妻子？現(xiàn)在你的妻子在這里，可以帶她走吧！”（19節(jié)）“亞伯蘭帶著他的妻子與羅得，并一切所有的，都從埃及上南地去。（創(chuàng)13:1）這時(shí)，亞伯拉罕開始走上升的路。過去，他是走信仰的下坡路，“下……去”（12：10）通過這件事，要給我們的教訓(xùn)是明確的。神通過操練造就揀選之人，既然揀選了，就保護(hù)到底。并且我們得到神的賜福并不是我們能做的多好，乃是因?yàn)樯袷切艑?shí)的，縱然我們失信，我們失敗，神仍是可信的，他必保全他向我們所賜的福分與恩典。

結(jié)論：

弟兄們，我們要相信神必像對(duì)待亞伯拉罕一樣保護(hù)、引導(dǎo)和關(guān)心因他的揀選而得救的人。讓我們都俯伏在神的主權(quán)面前，相信信實(shí)的神，憑著信心進(jìn)入他豐盛的應(yīng)許，領(lǐng)受他所賜的祝福！

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