今天的話題跟二孩有關，其實也可以說無關，共同點都是矛盾在生二孩時爆發，主體可以說是夫妻，也可以說是成人。
1.
先看一則新聞報道：
江蘇南通張愛芬老太重男輕女，因兒媳第一胎生下的是孫女，就鼓動兒子兒媳生二胎，一心盼著生孫子，沒成想二胎也是孫子。想到以后要承擔養育兩個孫女的重任,由此淪為帶娃的“孩奴”，惱怒之下，這名奶奶將出生才四天的孫女殺死。案發后，張愛芬的丈夫、兒子兒媳、親家、鄰里聯名請求從寬處罰。最終，法院一審以故事殺人罪判處被告人張愛芬有期徒刑10年。
朋友圈的媽媽們炸鍋：小女孩的媽媽居然原諒這樣的婆婆？居然只判10年？
法院怎么判，外行的我們不懂，自有行家里手論斷公平。母親原諒殺死自己孩子兇手的行為；作為母親，我想還是有資格進行評論。冷血、沒人性……這些空白字眼，別人用的太多，小二就不在旁邊搖旗吶喊，從該母親生二孩的動機說起。
“張愛芬承諾,只要小夫妻倆生二胎,她可以幫助照料兩個孩子,而且出資給小夫妻倆再買一套房子。”是在老太承諾加上軟磨硬泡的基礎上，小夫妻才同意。在這個基礎上，孩子是什么，以物易物的“商品”。夫妻倆愛孩子嗎？可能愛，只是這個愛遠沒有血脈延續、愛情結晶那么純粹，因為這個孩子還具有商品的屬性，還沒有出生就有了價格的標簽。
既然“商品”——出生四天的女兒已然失去價值，那么就應該適時止損，畢竟現在我們夫妻、大女兒、公公婆婆才是一家人，才是共生關系，不能讓損失繼續擴大。基于上面的了解，我們對孩子母親的行為就可以理解了！
2.
新聞上的事件畢竟離我較遠，但發生在身邊的事情卻讓我憤怒，才有了寫這篇文的動力。
朋友的朋友懷孕八個多月，是二孩，大寶已經四歲多。昨天嚷嚷說，要去引產，理由不是老公出軌，夫妻感情破裂。為什么在還有月余就將分娩的情況下去引產，需要從她老公的原生家庭說起。
老公家是兄弟兩人，老公是老大。老大少言寡語，老二話多機敏，對比之下，父母就比較喜歡老二，順帶喜歡老二的媳婦多一些。所以從開始的彩禮、三金購買上，老二媳婦優于老大媳婦，此為該朋友的第一個心結。
老大一家跟公婆住一起，且在公婆開的店里幫忙，幾年未開工資；但是一家三口的吃住行、小孩的所有費用都是公婆負責。獨自開門店的老二，老人就為其買了一個門面供其做生意。門面事情為第二個心結。
基于上面的原因，老大媳婦就有了生二孩的決定。想以老人對孫輩的喜愛，爭取老人財產的傾斜。但是這個時候在外地的老二媳婦也懷孕了，回到老家之后，老人就給老二一筆錢支付住房首付，這就引發的引產事件的發生。在發現二孩也挽救不了頹勢的情況下，引產就是爭奪的最后一搏。她是愛孩子才想生育的嗎，于大寶是，對于二孩，我看不盡然。很明顯的，二孩只是財產爭奪的砝碼。
記得與四歲兒子的一段對話，前提已經忘記，對話很清晰：
兒子：媽媽，你愛我嗎？
我：愛呀。
兒子：如果我不聽話，你還愛我嗎？
我：愛呀，不管你聽話不聽話，媽媽都會愛你。當然，媽媽希望你是乖孩子。
父母的愛之于子女是無分別的愛，無關乎乖巧、成績好壞、技能多寡，里面沒有利益參合，愛本來就很簡單。
當然，今天談二孩話題不是討論母子之愛/父子之愛的純粹，而是我們在面臨生育孩子的時候，我們是否成長到足夠獨立。這里的長大不是指生理體格上健全，而是思想上的獨立。
最近聽羅胖講《巨嬰》這本書，講的是思想未獨立的成人。從心理學層面，巨嬰具有病態共生、全能自戀、偏執分裂的三個特點。依據朋友的案例解釋如下：
病態共生：思想上未曾斷奶，甚至經濟層面也如此。對于二孩的問題，沒有想過生下來夫妻雙方如何努力，將他們養育成人；而是寄希望于公婆，畢竟大寶就是他們全權負責養到四歲的嘛。
全能自戀：以自我為中心，自己控制一切。在公婆財產分配的問題上，完全沒有意識到公婆處理財產的自主權。
偏執分裂：在自戀的基礎上，“順我者昌，逆我者亡”，順我意就生二寶，逆我意就引產。除了好人就是壞人，給我買房買門面就是好公婆，不買就十惡不赦。
這樣的夫妻做好接納家庭新成員的準備了嗎？絕對沒有。不管從經濟上，還是思想上，依舊與原生家庭母嬰共生。自己都未獨立，拿什么養育孩子？當然，也可以啃老，前提是要你情我愿！如果父母不樂意，就以孩子相要挾，簡直幼稚！
為人父母的最低要求，不是保障物質生活的充裕，而是在本人思想獨立的基礎上，培養人格健全且獨立的孩子。我想這個才是必需的吧！
