前面三章的內(nèi)容講的是概論的東西：基本的教養(yǎng)、倫理規(guī)則、關(guān)系邏輯，今天我們要跟大家分享的是關(guān)于人性邏輯的東西，講到人性邏輯很多人會(huì)有一些誤解，會(huì)覺得這是厚黑學(xué)的概念，這和我們的世界觀、人生觀及經(jīng)歷有很大的關(guān)系，只要一談到人性就是貪婪自私和人性本惡，今天我們所講的人性不涉及這些，在論語中有說：“人之初性本善”，也有人主張：“人性本惡”。
我們看人性這兩個(gè)字，我們把它拆開，人性非常直接的本質(zhì)，第一：我們來看：什么是人？人是本體，是生存，人意味著什么，我們常說的俗話套話：是個(gè)人就會(huì)怎么樣？就會(huì)有衣食住行，有吃喝拉撒，人性的本體，他首先要解決的是什么？作為人的基礎(chǔ)叫生存，性是什么？是精神是欲望，信譽(yù)，我們還有其他的這種需求，精神上的我們有其他的欲望，包括我們的虛榮心、名利欲望，這些東西都是人性中的性所帶來的。我們的精神和欲望沒關(guān)系，舉個(gè)致的例子：太監(jiān)，去掉你的這個(gè)性，你還是可以活的。所以說活著跟你的精神之間沒有特別的聯(lián)系。有人會(huì)問：“為什么精神崩塌，有的人就活不下去呢？”這是我們?cè)诤竺嬉ヌ接懙膯栴}。
首先我們來解決最基礎(chǔ)的問題，人性兩個(gè)道理，第一是要生存，第二個(gè)他有欲望需要滿足。
這就是人性，所謂的七情六欲，我要吃喝拉撒，我有我的欲望，所以人性的根本就是要生存，要活著，要滿足自己的欲望，這是人作為一個(gè)人最基礎(chǔ)的人性。這個(gè)人性不是只對(duì)你們自己有效，
第二：自我價(jià)值，就我們所說的精神方面，覺得自己蠻有價(jià)值，有用的人，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
第三：社會(huì)認(rèn)同，就剛才提到的：“人的精神崩塌了，為什么就不能活了？”生存跟精神分開的嗎？在人性所存在這三方面才構(gòu)成一個(gè)完整的的人格，一個(gè)人的性格。
一個(gè)人所立于世上完整的三方面，三維立體，三個(gè)支撐，才能保證穩(wěn)。
這里面生存本能、自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同，這三方面是生存本能大于自我價(jià)值，自我價(jià)值大于社會(huì)認(rèn)同。你先要活著才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，你只有活著和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值才能去獲得社會(huì)的認(rèn)同。簡(jiǎn)單來說：“先要吃飽然后吃好，然后就是別人覺得你吃的好，先要吃飽，然后吃好之后跟大家一起去分享美食，這就叫社會(huì)認(rèn)同”
它們?nèi)咧g是穩(wěn)定的三角形，三者之間缺一不可，相輔相成。
為什么這樣說？
首先在我們?nèi)?shí)現(xiàn)價(jià)值，肯定是解決生存的問題。你連工資都不開給我，我連吃飯都成問題，你別來跟我談理想，我連飯都沒得吃，你跟我談素質(zhì)沒有用。這就是在社會(huì)上面看到的，有些人為了掙錢為了這些東西，變得面目猙獰，變得窮兇極惡，這就是因?yàn)樯姹灸堋Ｋ晕覀冊(cè)谏鐣?huì)上可以見到大量的這種違反人性違反道德的這些事情，就我們說的為富不仁的這些人干出來的事。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，就是我罵你，你就會(huì)不高興，為什么不高興呢？你沒有生存問題？這就自我價(jià)值，就是你區(qū)別于其他人存在。我罵你你就會(huì)不高興，但沒有損害你的利益，沒有讓你吃虧，沒有讓你少錢，沒有讓你活不下去。就我們說的人格被侮辱，我的自尊心被侮辱了，我的面子掛不住，是不是這個(gè)道理？懂了沒？這就叫自我價(jià)值。有很多人聽不懂這個(gè)內(nèi)容，就他意識(shí)里面平常生活可能不會(huì)關(guān)注這些層面，所以我需要跟大家講透，所以沒有講特別復(fù)雜的例子，這就叫自我價(jià)值。
什么叫社會(huì)認(rèn)同呢？社會(huì)認(rèn)同就是人家不罵你了，然后你吃飯也吃飽了，但是你沒有朋友，沒人理你，你看你開心嗎？沒有朋友沒人理你，大家就互相不認(rèn)識(shí)大家，不罵你也不影響你生活，對(duì)你沒有任何影響，你就是空氣。所以在這里面這樣解釋，你就知道什么叫社會(huì)認(rèn)同了吧。
就周邊的人，除了人家不罵你之外，你還有朋友，還有人喜歡你，還有人尊重你。所以這叫社會(huì)認(rèn)同。
三者為什么叫缺一不可相輔相成？一個(gè)人的生存和發(fā)展趨勢(shì)，必然是由生存本能到自我價(jià)值到社會(huì)認(rèn)同。為什么這么說？首先我問你，你作為一個(gè)嬰兒落地，我罵你有用嗎？我不理你有用嗎？只有不給你吃，你喝不到奶你才會(huì)哭，對(duì)不對(duì)？所以我們剛生下來的叫最本能的求生欲望，我們要活下去，然后當(dāng)你開始咿咿呀呀學(xué)語的時(shí)候，跟人說話的時(shí)候?qū)W會(huì)說話，
你開始叫爸爸，叫媽媽的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)小寶寶有一個(gè)特別有意思的東西，你說她不乖，說她不聽話，或者你兇她，她就不高興，這不是生存的問題，她怎么自我價(jià)值的呢？你要說寶貝漂亮，寶寶好能干，她才會(huì)高興，說寶寶我不喜歡你，她就會(huì)哭，所以這就是自我價(jià)值。再大一點(diǎn)的時(shí)候到了開始會(huì)走路，開始能出去活動(dòng)了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)她不再是以爸爸媽媽為主，他想去找小朋友玩了。每個(gè)人在成長(zhǎng)的時(shí)候都會(huì)有這個(gè)過程，這個(gè)就是社會(huì)認(rèn)同。她也有小伙伴她有人玩，然后她還會(huì)拿自己喜歡吃的去跟對(duì)方作為交換，不是僅僅是生存本能的問題。小孩的成長(zhǎng)階段，你們就可以看到一個(gè)人的人格自律和人性發(fā)展的過程。因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)性生物，為什么我說三者缺一不可，當(dāng)一個(gè)人成長(zhǎng)到一定年齡階段的時(shí)候，不管你掙不掙得到錢，不管你工作能力怎么樣，其實(shí)就是自我的生存本能，不管是家庭還是社會(huì)給予的，保證自己不會(huì)餓死。
第二：自我價(jià)值，就是有一定價(jià)值，我是打工的會(huì)說：我能掙多少錢一個(gè)月，社會(huì)認(rèn)同會(huì)給你一定的身份，比如應(yīng)屆畢業(yè)生，這都是對(duì)你的認(rèn)同。在認(rèn)識(shí)的一些地位的人。有些人說我的存在感比較弱，比較弱，并不代表沒有。只是說你的值跟人家來比不高而已。但是這是整個(gè)構(gòu)成一個(gè)人的人格性格。這是人生觀世界觀的基礎(chǔ)。生存、自我價(jià)值以及社會(huì)認(rèn)同。是人的人格性格以及社會(huì)價(jià)值觀，世界觀就是這個(gè)世界的世界觀價(jià)值觀。
作為這三個(gè)基礎(chǔ)，我們來看看萬一缺失了其中一項(xiàng)會(huì)怎么樣。
就像剛才舉的社會(huì)認(rèn)同的例子，比如說你干錯(cuò)了事情，你被身邊的集體給拋棄了，就所有人叫千夫所指的時(shí)候，你告訴我，有沒有人活不下去，你要說沒有，大把有。但這日子過的不舒服難受。我們經(jīng)常聽到有些人考試沒考好的學(xué)生跳樓，找工作找不到，做事能力不突出，交不到女朋友，是不是就很痛苦，有些人生不如死，然后就有了輕生的這種念頭。所以能看到生存本能失去了更加不要活了。所以來看三者的關(guān)系，雖然生存本能一定是大于自我價(jià)值，自我價(jià)值一定要大于社會(huì)認(rèn)同的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我們?cè)诠纠锩妫阆纫o我工資，然后我才能去做我的事情，我在這里學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，得到自我價(jià)值，然后我在這里升職了，大家都尊敬我，我當(dāng)老板了，這個(gè)是事業(yè)才能干下去，要不然你只給我工資，我學(xué)不到東西，我也升不了職，這個(gè)事情沒人愿意干的，你別以為光給你錢，你天天坐在那里有人愿意干，我說你年輕真不懂。這里看我們的選擇，并不代表這些選擇里我可以去舍棄，這三者之間它是一個(gè)穩(wěn)固的三角形。是我們賴以生存的基礎(chǔ)，如果我們?cè)谶@個(gè)生存的基礎(chǔ)上面失去了其中的一項(xiàng)，我們?cè)谏鐣?huì)上面就無以立足，我們整個(gè)人生，所有的東西都會(huì)崩塌。我們說的人生觀世界觀就是這樣的東西，我們沒跟你講人性本善還是人性本惡。
在人性的方面，我們不去探討善與惡的對(duì)立面，不去探討精神方面的東西，
我們探討的屬于更高層次的精神滿足。
我們的內(nèi)容是實(shí)用性科學(xué)。是實(shí)用在我們生活中的基礎(chǔ)課程，是去解決我們?cè)谏罘矫娴膽?yīng)用問題，不要去解決在高端的學(xué)術(shù)研究問題，所以在這里不會(huì)去跟你們探討人性本惡和人性本善的問題。因?yàn)橐粋€(gè)人的成長(zhǎng)里面，來源于三塊：第一塊：家庭教育，第二塊：學(xué)校教育，第三塊：社會(huì)教育。即使在三塊教育相同的情況下，也不會(huì)完全長(zhǎng)成一模一樣的人。哪怕他們的行為習(xí)慣很相近，說話的套路很一致，做事的方法很像，但他們?cè)谛愿瘛⒘?xí)慣和思維上面還是會(huì)有差異性，有時(shí)候偶爾的一個(gè)點(diǎn)就會(huì)觸發(fā)人性的那根弦，一旦觸發(fā)人性的那根弦，兩個(gè)生長(zhǎng)環(huán)境完全一致的人也會(huì)做出不同的選擇，所以我們就經(jīng)常看見有些兄弟在大是大非面前反目，完全同樣生長(zhǎng)的環(huán)境，他們價(jià)值觀應(yīng)該是趨同的，但為什么有些人會(huì)泯滅人性？為什么有些人會(huì)忠貞的堅(jiān)持自己的人性，因?yàn)楹芏鄷r(shí)候?qū)τ谌诵缘拇碳ぃ皇且淮巫屇阌|發(fā)，它是一點(diǎn)一點(diǎn)的去累積的，當(dāng)人性崩潰的那一瞬間，往往是一個(gè)大的決定。俗話說：“破罐破摔” 就是這樣的。很多時(shí)候你說兄弟倆一起成長(zhǎng)，為什么有一個(gè)人最后會(huì)泯滅人性？
這就是人性的覺的開始，可能他在成長(zhǎng)過程中，因?yàn)橛幸粋€(gè)特別小的方面沒有得到滿足，隨后，在很多年里面就慢慢的壓抑，并且被放大，等到有一天他需要在這個(gè)方面得到了一個(gè)釋放的時(shí)候，他可能就會(huì)不管三七二十一，因?yàn)檫@時(shí)他特別想，可能另外一個(gè)兄弟他在這方面沒有這樣的欲望和需求，所以他就不會(huì)做出這樣的舉動(dòng)而會(huì)真正的去守護(hù)自己所謂人性的地方。所以我們?nèi)ヌ接戇@樣的人性，對(duì)于我們?nèi)ジ淖兒腿プ鍪虑橛悬c(diǎn)意義，但是實(shí)操起來太難了。你們還沒到那個(gè)層次，我們先要去解決的是最基礎(chǔ)層面的。
接下來我們就看我們?cè)谌穗H交往中的最大的誤區(qū)是什么？
第一：以自我為中心：過分強(qiáng)調(diào)自己。過分去強(qiáng)調(diào)自己的人性，而忽略了他人的人性，這是人際交往過程中最大的誤區(qū)。隨便舉個(gè)例子：和父母吵架。為什么跟父母吵架？他們管著我，不讓我這個(gè)不讓我那個(gè)，你的欲望沒得到滿足而被壓抑，就我剛才說的人的本性里面賴以生存的欲望沒有得到滿足。你在這里強(qiáng)調(diào)的是他管我，他罵我壓抑我。然后美名其曰為我好，為我好實(shí)際上就是想管我，你有一千萬個(gè)理由去說，但是實(shí)際上最核心的內(nèi)容的點(diǎn)是以自我為中心。我們?cè)谌穗H交往過程中犯過的所有的錯(cuò)，基本上都脫離不開這一條。再舉個(gè)最常見的案例，為什么女生不理我？為什么我搭訕人家女生不理我，你們覺得這是為什么呢？有人會(huì)說因?yàn)樘螅腥艘娺^挫的最終抱得美人歸的嗎？又有人會(huì)說我沒錢，說來說去你有一萬個(gè)借口，但是你會(huì)發(fā)現(xiàn)你每一個(gè)借口背后都有反面的例子，比你丑的泡到了妞，比你窮的也找到了女朋友。你總是以自我為中心，強(qiáng)調(diào)自己很簡(jiǎn)單，你老是想著我要。這個(gè)世界上不是說所有女人都是對(duì)你不感冒的，可能這個(gè)不感冒的占比不超過50%。大部分都是因?yàn)槟愕男袨椴磺‘?dāng)然后把自己搭進(jìn)去了，我們經(jīng)常見到的約人家女生出來吃飯，見面買單的時(shí)候問要不要AA，第1次約人家就約了很遠(yuǎn)的地方，人家來見面跑的累的要死，你根本就不管人家，然后就直接逛街，經(jīng)常有這種事情。所有東西都是以自我為基礎(chǔ)，當(dāng)然會(huì)有各種借口。我沒錢去吃沙縣小吃，沙縣小吃也挺好吃，你都不能吃就是拜金。所有東西都是從自己的中心為出發(fā)點(diǎn)去考慮。
有了這個(gè)誤區(qū)，我們來看體現(xiàn)在日常行為中的不良習(xí)慣。
第二：對(duì)于習(xí)慣的堅(jiān)持，這里指的是壞習(xí)慣。好習(xí)慣其實(shí)基本上不需要堅(jiān)持，好習(xí)慣堅(jiān)持起來是困難的，唯一能夠一直持之以恒堅(jiān)持下來的，大多數(shù)一定是壞習(xí)慣，就打死都不改的那種。好習(xí)慣基本上你只要一不堅(jiān)持馬上就改，仔細(xì)想想生活中是不是這樣子？為什么產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象？壞習(xí)慣是為了去維護(hù)你的傷去維護(hù)你的差，去維護(hù)你人性中最少付出卻最多回報(bào)的那種心理狀態(tài)，所以在這種情況下，你的維護(hù)成本是最低的，改變成本反倒非常高，所以壞習(xí)慣是能夠被堅(jiān)持下來的。好習(xí)慣是什么，好習(xí)慣是要以多付出為基礎(chǔ)才得到為回報(bào)的，你跑10公里才能減二兩肉，你自己想過沒有你以多付出為基礎(chǔ)少回報(bào)為得到的這種習(xí)慣，你要去改它，當(dāng)然很容易。你要堅(jiān)持卻要樣付出很大的成本。所以壞習(xí)慣的堅(jiān)持往往是因?yàn)槟愠杀靖冻錾伲淖兏冻龀杀揪薮螅阅悴辉敢飧模辉敢飧伞Ｋ晕覀內(nèi)粘５牟涣夹袨椋@是人性，你明白嗎？人性是為了維護(hù)自我的思想懶惰，自我的思懶惰，這都是人性，在這種情況下，你想付出最少的成本得到最多的，所以說是對(duì)于壞習(xí)慣的堅(jiān)持。
第三：對(duì)于行為的維護(hù)，這種行為往往是指不恰當(dāng)?shù)模蛘呤清e(cuò)誤的行為，好的行為是不需要維護(hù)的，好的行為你不用維護(hù)。什么叫維護(hù)？就你要去為自己開脫去辯解，由一個(gè)錯(cuò)誤創(chuàng)造另外一個(gè)錯(cuò)誤。很多時(shí)候，我們這種人性的缺陷里面，就會(huì)讓我們對(duì)于自己的行為去做出很多的一些辯解、維護(hù)、開脫，為什么？因?yàn)槟阋坏┏姓J(rèn)了你行為上面的失誤就意味著什么？這意味著什么？認(rèn)了你行為上面的失誤。這就意味著你壞習(xí)慣的養(yǎng)成。壞習(xí)慣的養(yǎng)成是隨手一丟馬上就養(yǎng)成，你去養(yǎng)成一個(gè)壞習(xí)慣會(huì)發(fā)現(xiàn)特別容易，比如你進(jìn)了一個(gè)新搬的家，你把衣服一扔，從此以后你都是這樣子，你要把這個(gè)房子收拾整潔之后，你又開始任性了。這里面你可以看到：對(duì)于陌生的恐懼，也是我們的一個(gè)不良體現(xiàn)。
第四：對(duì)于結(jié)果的逃避，這個(gè)結(jié)果往往指的是壞的，好結(jié)果，我們基本不逃避，會(huì)到處
去炫耀，一般人都是跟人說：“我這個(gè)人比較低調(diào)，我做事，主要就是能取得結(jié)果，”對(duì)吧！這是我們看到的對(duì)于好結(jié)果的炫耀。壞結(jié)果呢？只要有人說你這個(gè)事情干壞了，只要你這個(gè)事情干砸了，你會(huì)選擇忽視性，你們想想在生活里面有誰上來跟人談就是說你干過的丑事，你做過的錯(cuò)事，你的這是不良的人渣行為？你會(huì)說嗎？基本不會(huì)。對(duì)吧，像這些同學(xué)處于趨利避害，就這個(gè)道理。在我們的人性里面，你得去維護(hù)自我價(jià)值。得去維護(hù)自己的生存底線，你不能讓這樣的壞結(jié)果產(chǎn)生不利的影響，就會(huì)選擇逃避，忽視不見，所以很多同學(xué)會(huì)出現(xiàn)這樣的行為。
第五：對(duì)他人的貶低，這是人性的一部分，為什么這樣說？你不是要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值嗎？找存在感嗎？當(dāng)這些人沒有什么存在感，去體現(xiàn)的自我價(jià)值的時(shí)候，也就是沒有什么閃光的點(diǎn)的時(shí)候，你們告訴我這些人經(jīng)常干的事情是什么？是不是要通過貶低他人來抬高自己，因?yàn)槟銢]有閃光點(diǎn)，你只能去找人家的么齷齪的點(diǎn)，找人家差點(diǎn)，這就可以看出我們?nèi)粘Ｐ袨槔锩婧芏嘁恍┎豢伤甲h的行為，比如說：看見人家買了個(gè)車就去劃人家車，看人家泡了個(gè)妹子就去傳人家風(fēng)流，傳人家亂搞的瘋言瘋語。你總之是以破壞去達(dá)成自己得不到心理。所以在網(wǎng)絡(luò)上可以看到大量的噴子，我們見到這種對(duì)抗、謾罵都是這樣的，因?yàn)槟愕淖晕覂r(jià)值得不到體現(xiàn)，你社會(huì)認(rèn)同得不到體現(xiàn)，你在這個(gè)情況下，你要去貶低他們才能找到自我價(jià)值的，所謂的自我存在感的安慰。我們課文里學(xué)的孔乙己就是這種最典型的例子，我們常聽到的：“你算老幾啊，馬云算個(gè)屁呀，”你去聽有些成功學(xué)大師只要一講課，一講到馬云：“馬云算個(gè)屁呀，”他算個(gè)屁，別人算個(gè)屁，請(qǐng)問：你在貶低人家的時(shí)候，他們算個(gè)屁，你是什么？很多人不明白，為什么說他們所遵照的是自己的人性，所以你們也不要太去為難他們，因?yàn)檫@是他的能力和價(jià)值的體現(xiàn)，他只能干這個(gè)事兒，得同情他。
第六：對(duì)于擁有的炫耀，還是自我價(jià)值和社會(huì)認(rèn)同的問題，對(duì)擁有的炫耀，你看網(wǎng)上的這些炫富、炫腿、炫胸對(duì)吧，各種炫，你們都不明白為什么炫，現(xiàn)在理解了吧。因?yàn)樗麤]其他東西可炫，他比那些貶低人士是一樣的，同一樣的道理，對(duì)于他人的貶低和對(duì)于自我的炫耀，這兩者是相同。因?yàn)樗芰Φ膬r(jià)值低，只能干這個(gè)事兒，得同情他。
第七：對(duì)需求的自私，這個(gè)就不用舉例了，很多人在談戀愛，在人際交往過程中，大量的矛盾、困惑和不解的時(shí)候，都是過分以自我為中心，過分強(qiáng)調(diào)自己的時(shí)候，過于自私，只想自己，我不管他。就像談戀愛，談戀愛應(yīng)該是我們互相的，你會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在很多年輕人談戀愛的觀點(diǎn)特別的自私，要實(shí)現(xiàn)自己的所謂的欲望，男的一開始就會(huì)想：“女的漂不漂亮，有沒有胸，有沒有腿”女的就會(huì)想：“這男的有沒有錢……”然后在相處的過程中，兩個(gè)人互相的吵架就往往是因買東西，吃飯，都是這些亂七八糟的物質(zhì)上的事情。比如為什么過生日你不送我禮物？為什么不關(guān)心我？為什么你不來接我？為什么你不理我？為什么你不跟我打電話了？為什么你不給我發(fā)短信？都是這樣子。你的這種自私最后導(dǎo)致你在與人交往，這種不順暢。
第八：對(duì)于社會(huì)的麻木，也是我們說的人性。比如我們經(jīng)常看見的：事不關(guān)己高高掛起。你會(huì)問這也與人性有關(guān)嗎？你告訴我是什么東西驅(qū)動(dòng)你去這樣做的？是教育嗎？是你的智慧嗎？是因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槎嘁皇虏蝗缟僖皇隆＿@就是社會(huì)上一些不好的行為的麻木。主要是因?yàn)樵谌诵岳锩妫谝粋€(gè)你會(huì)考慮的“明哲保身”， 會(huì)考慮是否侵害到生存權(quán)。第二個(gè)你才會(huì)去考慮自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在這種行為和維護(hù)當(dāng)中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)起來特別的困難，有多少人社會(huì)給予見義勇為的獎(jiǎng)勵(lì)的？第三個(gè)是社會(huì)認(rèn)同感，我們經(jīng)常去做這些事情，在目前的社會(huì)狀態(tài)下面不會(huì)得到太多的認(rèn)同感。所以這三點(diǎn)得到的最后的結(jié)果是最好不要管，甚至看見了很麻木。我們所違反的人性最后會(huì)回報(bào)于我們身上，你不管的結(jié)果，就是接下來你得為地溝油買單，你得為蘇丹紅買單，得為魏則西這樣的醫(yī)院買單，得為路上被人搶了去買單。
這個(gè)時(shí)候我們?nèi)诵宰畛舐牡胤骄褪俏抑豢吹窖矍暗倪@一部分，所以通過這些不良的行為體現(xiàn)，我們看到在人性：一旦我們只是遵照我們自己的人性來作為行使權(quán)利的時(shí)候，你們
就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們就得面對(duì)一個(gè)問題：人性本惡。人心善惡的區(qū)別是什么？不說本源的問題，
本源在成長(zhǎng)的過程中有各種各樣的因素所影響，善惡最基礎(chǔ)的東西，我很清楚的告訴你，如果你們無盡的去放大自己的人性這就是惡，你們無盡的去放大他人的人性這就是善，明白了嗎？大家這么多人，要不要關(guān)照大家的利益啊？我自己吃點(diǎn)虧吧，大家都餓了，我掏錢請(qǐng)大家吃飯是不是？在這里面我們可以看到惡善之間的過渡，關(guān)鍵是過渡，其實(shí)到了極致之后，善惡很容易分了，關(guān)鍵是有很多時(shí)候會(huì)存在，一種灰色地帶就是過渡的階段，公眾利益跟自己利益在這里面有點(diǎn)模糊不清，又要做選擇的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候是最痛苦的。這個(gè)時(shí)候你去談善惡，你就始終會(huì)搞不清楚什么是善，什么是惡，為什么要這么做？有很多人就會(huì)選擇自己，在極致的狀況下，你是很懂得選，但是有很多時(shí)候你并不知道什么是自己要的。什么是對(duì)方要的，你要明白什么是自己要的？有一種善是惡意的善，有一種惡是善意的惡，什么叫有一種善是惡意的善，比如說父母對(duì)孩子的溺愛，這就是善意的，明白嗎？一樣的道理，嚴(yán)師出高徒，棍棒教育，我們見過古代的棍棒教育。他是不是打你、罵你、懲罰你，對(duì)吧。但是在這個(gè)尺度上面是很多人不會(huì)選，拉回現(xiàn)實(shí)，我們應(yīng)該怎么去利用這些東西？在現(xiàn)實(shí)生活中怎么做？就像剛才說的善惡之間的區(qū)分以及你的選擇，在生活里面要去面臨這樣的選擇，確實(shí)非常少。其實(shí)這些不是公眾所愿意聽的，講什么善惡，他們有時(shí)間更愿意去聽一些怎么樣容易賺到錢，幾招撩到心儀的他。我們來看生活中應(yīng)該怎么去面對(duì)？
第一：完善自我，很多人會(huì)說剛剛說了一堆：一切都是要關(guān)愛他人， 一個(gè)人連自我人性都沒有完善的情況下，就更不要去談?wù)撋鐣?huì)的公眾屬性，不要去談?wù)摼S護(hù)他人的屬性。你連自己都沒做好，再去談?wù)撟约旱纳疲@實(shí)際上就是一種善意的惡，為什么？你要明白人跟人之間是互動(dòng)的，互動(dòng)的結(jié)果：當(dāng)你自己都不靠譜的時(shí)候，你一定會(huì)帶來不好的結(jié)果。這種不好的結(jié)果一定不是施加在你一個(gè)人身上，也會(huì)對(duì)他人造成影響。所以我們說的第一件事情是完善自我，其實(shí)這就是人性中最大的善，一個(gè)人能夠解決自己的生存問題，你就不會(huì)拖累你的父母，你就不會(huì)啃老，有很多人是啃著老，然后天天出去做所謂的請(qǐng)朋友吃飯，請(qǐng)朋友K歌。你覺得他這個(gè)事情干得好還是不好？有人會(huì)說這是好的呀, 人心善良為他人考慮, 多交朋友, 社交關(guān)系很好. 我們往往見到這種人到最后什么也沒實(shí)現(xiàn)，落得一個(gè)繁華散盡之后落寞和空虛。實(shí)際上是一個(gè)一無是處的空殼之人。這是人性，一個(gè)人作為人最起碼應(yīng)該被尊重的人性你都沒有，你何談人家來尊重和喜歡你。所以你第一件事情是不斷的完善自我，讓自己先成長(zhǎng)，我先解決生存問題，然后解決自我價(jià)值問題，你自己的自我價(jià)值都沒有，你天天去談?wù)摚規(guī)湍闳ジ赡莻€(gè)，我?guī)湍闳プ瞿莻€(gè)，我?guī)湍闳?shí)現(xiàn)這個(gè)，你扯鬼你怎么實(shí)現(xiàn)？你一無文化？二無票子，你又不學(xué)習(xí)又不成長(zhǎng)，你告訴我，你怎么能夠去幫人家，你交給人家的都是錯(cuò)的，人家都是從你原先那個(gè)錯(cuò)的層面去做，一定帶給人家的是傷害，生活中你有沒有因?yàn)樽约旱氖拢约旱膫€(gè)人價(jià)值沒有得到提升，帶給人家傷害。舉個(gè)例子：直男癌，鳳凰男就是最典型的自我價(jià)值低下，還去要求別人，還覺得是為了人家好。我們不去探討人性的善與壞這些大的東西，我們只說最實(shí)用的，你首先作為一個(gè)人，最起碼的是把自己給建設(shè)好，只有一個(gè)自我比較完善的人，你對(duì)于旁邊人才會(huì)是有意義的，你不要認(rèn)為我不去攻擊人家，我不去罵人家，這就是對(duì)人家表達(dá)善意。你要明白善意，有很多時(shí)候會(huì)給別人帶來惡果，你會(huì)拖累別人，你會(huì)害了別人，因?yàn)樽约簺]有生存能力，人家還得去考慮你，還得去施舍給你，還得去幫助你，到最后你還不領(lǐng)情。這樣的例子太多了，我們說的人性并不是讓你們?nèi)G失自我，一切以他人為前提，而我更加強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)自我人性，讓自己先可以得到成長(zhǎng)，讓自己先具備這樣的能力，讓自己先能解決自己生存的問題，這才是你作為一個(gè)人最起碼應(yīng)該獲得的尊重。你的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的同時(shí)實(shí)現(xiàn)，一定是你作為一個(gè)獨(dú)立的人格獨(dú)立。你的生存能力，獨(dú)立的行事能力，你自己的理解能力，你的道德觀價(jià)值水平都能上個(gè)臺(tái)階，這個(gè)東西是要靠自己去個(gè)人努力了，沒有任何人可以幫你，明白嗎？會(huì)很難，因?yàn)槲覀円岩患虑樽龊猛歉冻霰鹊玫降囊嗟枚嗟枚唷Ｄ憬⒑昧?xí)慣是這樣，你要去完善自己也是這樣的，你要付出很多的努力，你可能看10萬卷書你才能明白一個(gè)道理，我們說讀萬卷書，你以為讀書那么容易？坐在那翻書，有人會(huì)說看書看不進(jìn)去的。規(guī)律的生活，良好的作息習(xí)慣，去學(xué)習(xí)提高，這些事情跟別人都沒有關(guān)系，為什么別人會(huì)喜歡這樣的人呢？一個(gè)道理你就明白了，厚黑一點(diǎn)說就是將來這種人無論在什么時(shí)候?qū)τ谧约簛碚f都是有用的。所以說人際交往的第一件事情就是完善自我。
第二：尊重他人人性，以他人的人性作為前提。怎么判斷，很簡(jiǎn)單，你首先要考慮你說出來的話有沒有去傷害他人，你做出來的事情有沒有去影響他人，這就是尊敬他人人性，你做出來的行為會(huì)不會(huì)在心理上、行為上傷害他人。有很多渣男，把人家女的肚子搞大了，你告訴我你有尊重人性嗎？這是在行為上傷害她，對(duì)女性身體構(gòu)成傷害，有的可能帶來終身遺憾。有人經(jīng)歷語言上的冷暴力嗎？打擊你的自信，傷害自尊，甚至謠言誹謗，降低別人對(duì)他的社會(huì)認(rèn)同，這都是不尊重他人人性。難道這些事情就不會(huì)回報(bào)到你的身上嗎？善惡有報(bào)，佛理輪回，蝴蝶效應(yīng)，今天所埋下的東西，一定還會(huì)回到你的身上。你做到事情決定你的生活圈，決定你的選擇。人生是長(zhǎng)時(shí)間累積的，你做事情的決定了事情的走向，這些事情的走向決定了你的環(huán)境，你選擇的朋友，這不是佛學(xué)上的天理輪回，不是不報(bào)，時(shí)候未到。沒到時(shí)候往往說的是缺乏一個(gè)契機(jī)，人生總要很長(zhǎng)時(shí)間去積累很多的事情，到最后一定會(huì)爆發(fā)的。
第三：統(tǒng)一群體的人性，除了自己跟他人之外，還要講社會(huì)屬性，你不能去影響大家的，
除了這三部分我們來講比較實(shí)際的大家能用到的，人際交往中人性三要素。存在感、滿足感和虛榮感。什么叫存在感？什么叫滿足感？舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子就讓你秒懂，比如：我們上幼兒園的時(shí)候，老師說：“你是我優(yōu)秀的學(xué)生，你是這屆學(xué)生最聰明，成長(zhǎng)最快的人，所有人都要以你為榜樣。”請(qǐng)問你聽完之后什么感覺？很舒服對(duì)不？反正你絕對(duì)不會(huì)對(duì)這個(gè)老師有惡意，那你看生活中的什么叫情商就來了，與人見面的時(shí)候怎么去介紹他人：“這是我最好哥們，最好的兄弟，我好朋友，我好閨蜜。”是不是你瞬間就有存在感了。然后我們來看滿足感，中國(guó)人最常見的：“來根煙”，吸煙有害健康，為什么還在被中國(guó)人一直拿來用？就是因?yàn)樗屛覀兊玫搅藵M足感，拉近了關(guān)系，讓你得到了。就像湖南人吃檳榔也是一種，然后我們來看里面的虛榮心：“哥，來根煙嗎？”然后再來一句：“這哥們很牛逼”“他以前是做散打的”“他以前是做金融的”“他以前是做互聯(lián)網(wǎng)的”身邊有沒有這樣的人，有沒有見過這種人？
你覺不覺這種人是不是很吃得開？拋開其他的問題，就上面的這段開口，你覺得這種人是不是情商很高。人性的三個(gè)點(diǎn)都滿足了。你會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人身上有種氣息，他們跟人打交道的經(jīng)驗(yàn)多，社會(huì)經(jīng)歷和閱歷特別豐富。我們撥高一點(diǎn)來看這個(gè)事情，從社會(huì)行為學(xué)和公眾心理學(xué)來講，他們是通過長(zhǎng)期的實(shí)踐和摸索得來的。她們與人相處一定能搞定這三點(diǎn)：存在感、滿足感、虛榮心。所以在人性社交中你一定要始終貫穿圍繞這三點(diǎn)去做，在你以后跟人說話、交往和做事情的時(shí)候，你首先應(yīng)該想到這三點(diǎn)，這是硬性的技術(shù)指標(biāo)。每天去訓(xùn)練，去復(fù)盤今天發(fā)生的事情是否滿足了他人的存在感、滿足感以及虛榮心是否都已經(jīng)做了。簡(jiǎn)單的舉個(gè)例子：你今天去上學(xué)，遇到小華，拍馬屁的說出來有點(diǎn)怪，但是沒關(guān)系，因?yàn)檫@是你在像他人表達(dá)善意，是在為他人著想。頂多就是說不好，但是沒關(guān)系，說句實(shí)話沒人會(huì)怪你。如果是日常閑聊，你們一定會(huì)有意外收獲，如果你去求人一定會(huì)事半功倍。有的時(shí)候能到陌生人給你東西。你去看騙子的開場(chǎng)白：“哎，帥哥，這位帥哥，我cao,我好像在哪里見過你，我想起來，哎呀，我是不是欠過你錢。是不是借過你錢。哎呀，你的胃口一下就掉起來了，對(duì)吧？然后就開始了：你這個(gè)人長(zhǎng)的真漂亮、真和善，很有氣質(zhì)，一看就是個(gè)聰明人，一看就很有能力。
接下來我們?nèi)ブv如何利用人性，先說直打人的痛點(diǎn)。
第一：馬上就想要，馬上就想有。這就是我們?nèi)诵灾械拇嬖诟小１热缒阖澵?cái)，你想巴結(jié)領(lǐng)導(dǎo)，你想中獎(jiǎng)，所以騙子打電話就直接用這種方式。比如老和尚直接開口道：施主，你最近印堂發(fā)黑，切中你的痛點(diǎn)，迷信心理或者害怕等等，這時(shí)你是不是能讓你坐下來，心理想反正聽聽也不要錢。然后老和尚就說了：我們是緣人，我看施主有慧根，貧僧給你指條明路。先贊賞你，然后收割你。豐富你獲取的途徑。我這有祖上秘制的藥丸，你拿去只要藥到保證病除。只要你能夠平安，貧僧也了卻了一樁心事，我們也是有緣之人，這個(gè)藥也不貴不要9999，也不要999，現(xiàn)在只要799.雙方達(dá)成一致，這邊付款。然后你今天開開心心回去，今天多虧遇到這個(gè)方丈。方丈這邊也很開心，今天多虧遇到一個(gè)傻B。你們會(huì)說他們?cè)诶萌诵詯旱囊幻妫蚁敫嬖V人性本身沒有善惡之分，我們可以利用它去幫助自己達(dá)成自己的目的，同時(shí)最重要的是我們也要利用它去尊重對(duì)方的需求點(diǎn)。比如說我們?nèi)ゴ驌魟e人的通點(diǎn)，首先在這里你要去思考和觀察這個(gè)人的本身的氣質(zhì)和相貌，行為方式等等。對(duì)這些東西你能過夠有個(gè)直觀的判斷，你不能看一位男性兄弟，說我看你彎著腰，你是不是痛經(jīng)呀。不能干這事哈，那你就成了傻B了。你要根據(jù)周邊的環(huán)境、包括談吐去做一個(gè)完整的信息收集。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候人性的痛點(diǎn)，絕大多時(shí)候是共性化的。這也是騙子能上手的一個(gè)原因。因?yàn)樗麄冄芯康氖且彩瞧帐佬缘男袨椋簿褪瞧帐佬缘男袨椤€(gè)性痛點(diǎn)也是有的，但更多的時(shí)候它服從大眾的利益。人總有最痛的點(diǎn)，但是你是基本上碰不到的，這些東西沒有深交到一定程度，這個(gè)痛點(diǎn)是接觸不到的，人總有過往和過去，沒有深交到一定程度，這個(gè)痛點(diǎn)你是接觸不到的。這些痛點(diǎn)最好不要拿來用，因?yàn)槟銢]有能力去把控，我說第一條就是尊重人性。這個(gè)東西有可能傷害到他人，你說我這是幫你解開心結(jié)，這就是好心辦壞事，這種事情太多了，這種特別隱私的點(diǎn)不要拿來去用，他自己拿出來用那就是另外一個(gè)事情了，你不能拿來當(dāng)工具使用，你拿去用一定會(huì)后悔的，這些事情有后果的，你看一些學(xué)厚黑學(xué)的人渣就是做事情不顧后果
不要認(rèn)為所有后果跟你沒關(guān)系，很多時(shí)候等這個(gè)后果真的加到你身上，你可能沒感覺，但是
等你有柑橘的時(shí)候，那時(shí)候你已經(jīng)完全沒有救了。再三強(qiáng)調(diào)，我們說的通電是普遍性的痛點(diǎn)，比如說他最近有點(diǎn)不開心，最近有什么麻煩，有什么困難，所以不高興。我們的生活中會(huì)遇到很多麻煩和各種問題，這種時(shí)候你可以去幫助他，關(guān)注他。痛點(diǎn)不是說一定都是負(fù)面的，你也可以利用正面的痛點(diǎn)。這幾天可能是他感興趣的點(diǎn)，感興趣的東西。比如他喜歡聽歌，他喜歡唱歌，他喜歡跳舞。與人交往的時(shí)候盡量利用人性的正面。舉個(gè)例子：這個(gè)小孩喜歡唱歌，“你喜歡唱歌對(duì)嗎？“然后我們說正面的點(diǎn)，聊一下憧憬。”我有朋友能買到周杰倫的演唱會(huì)的票。“然后說你的贊賞：”哇塞，你居然都會(huì)唱她的歌耶，然后放大收獲。“下次我們?cè)偃タ唇軅愌莩獣?huì)。”然后共贏，“哎，你有什么好聽的歌推薦給我嗎？”在人際交往中，在人際交往中，人家會(huì)不會(huì)不喜歡你。你會(huì)不會(huì)跟人家沒有話題聊？利用人性是利用它幫助我們跟別人互動(dòng)，關(guān)心并尊重他人說起來很簡(jiǎn)單，你要關(guān)注人家，你看別人肚子餓了，你說：“哎，我們?nèi)コ燥埌伞?但你要利用人性壞的方面，你利用人家肚子餓，然后你不餓，然后你就是拖堂，讓別人餓上一小時(shí)，讓別人難受。很多時(shí)候我們和人聊天往往最難的是不知道怎么打開，所以在之前我們要去做一些信息收集，比如這時(shí)你看見一個(gè)十五六歲的小姑娘，或者小男孩，他們這個(gè)年齡段小姑涼喜歡看最新的偶像劇，小男孩喜歡玩游戲，他們的群體特性都是可以通過媒體和各方面你接觸的信息去分析出來，比如我去和他們溝通的時(shí)候都會(huì)問，你是喜歡玩什么呀？是喜歡開斗魚還是yy呀？然后去建設(shè)憧憬，你這個(gè)我家有，或者我玩過什么，我能……我認(rèn)識(shí)個(gè)朋友有什么，然后：我覺得你還不錯(cuò)哦~我在你這個(gè)年紀(jì)還啥也不會(huì)，收獲：要不我們下次打場(chǎng)游戲吧，我介紹那個(gè)朋友給你認(rèn)識(shí)。建立共贏：下次出去玩可以約我，我可以跟你們多學(xué)習(xí)一下。和別人聊天很難打開，主要是因?yàn)槟銓?duì)于人性的了解和研究都停留在了自己的層面，沒有去考慮過別人的思想，像我上面舉例一樣，憧憬，贊賞，收獲共贏。都是基于生存本能，自我價(jià)值以及社會(huì)認(rèn)同去考慮的。每個(gè)人在這三方的需求不一樣，所以才會(huì)演化出來各種各樣的行為，隨著他們的年齡段、職業(yè)、性別、成長(zhǎng)階段、能力大小的不同，所以他們的生存本能、自我價(jià)值以及社會(huì)認(rèn)同會(huì)不一樣。但是對(duì)于每一個(gè)人來說，這三點(diǎn)都是缺一不可的。一旦離開這3點(diǎn)，我們做很多事情的時(shí)候就會(huì)毫無頭緒。比如很多人在社交上最關(guān)心的問題：我跟人家應(yīng)該怎么聊？怎么融入圈子？其實(shí)這個(gè)時(shí)候你最關(guān)系的是（潛臺(tái)詞是）：哎呀，我不會(huì)說，我不會(huì)表達(dá)。我害怕，我擔(dān)心，我難受，我好緊張。這還是我們前面說的誤區(qū)：以自我為中心，過分強(qiáng)調(diào)自己。這符合我們說的人際交往的三要素存在感，滿足感，虛榮心嗎？你緊張你滿足人家的虛榮心嗎？所以你想想是不是你所考慮的問題跟你要解決的問題之間它完全沒有任何關(guān)系？在現(xiàn)實(shí)生活中這三點(diǎn)做的時(shí)候的建議，首先就是從他們的出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，找到他們的興趣點(diǎn)、痛點(diǎn)、關(guān)注點(diǎn)。不管是見女神、見朋友、見領(lǐng)導(dǎo)、見同事。不論你是否緊張，哪怕渾身出汗，哪怕這時(shí)你面紅耳赤，哪怕你不敢說，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)候別人能接受你。所以不管是和熟人還是陌生人都要去構(gòu)建：憧憬、贊賞、收獲共贏。這樣你才能維持住你們的友誼、愛情、親情和同事關(guān)系，才能維持你們所有的關(guān)系走下去。比如日常生活的打游戲，憧憬：（對(duì)話）老子，今天一定讓你看看什么是大神，讓他們輸個(gè)徹底，贊賞：哎呀上次打的錯(cuò)，而我們很多人都是只關(guān)注自己的痛點(diǎn)，哎呀，好無聊呀。然后人家說你：“你一天到晚都無聊，你不能找點(diǎn)事情做嗎？”“你怎么那么多廢話”然后別人就說你胖還沒有能力，然后你們就吵起來了。
我們要去利用這三點(diǎn)：讓別人找到存在感，滿足感和虛榮心，它的基礎(chǔ)觸發(fā)點(diǎn)就是：憧憬、贊賞、收獲和共贏。在這個(gè)過程中我們?nèi)プ鹬厝诵院屠萌诵裕⒉皇侵纲H義詞，更多的是我們得去尊重每一個(gè)人最基礎(chǔ)的事，讓自己活出價(jià)值，并且被人接納和認(rèn)可，這是每一個(gè)人最基礎(chǔ)的人性。無論你用什么技巧和方法，你必須去遵照這個(gè)原則去做。一旦你違背了原則，你肯定不會(huì)被人接納，人性的三個(gè)基礎(chǔ)，生存本能，自我價(jià)值，社會(huì)認(rèn)同，是梯度獲取的方式，但是并不代表在這里面可以進(jìn)行取舍，一旦你在這里面進(jìn)行取舍，就進(jìn)入了人性泯滅階段了，那你一定會(huì)活的很痛苦，失去所有，到最后也沒有好下場(chǎng)。這就是蝴蝶效應(yīng)，一件事情的演化必然會(huì)帶來另外的一件事情的演化，最終形成風(fēng)暴式的能量，讓你收不了場(chǎng)，
通過今天人性的講解，我希望大家能夠清楚的去理解人性邏輯。尊重人性
