微信公眾號：Elaine職場會客廳（ID: Elaine_Salon）
請用“好人”、“牛人”、“貴人”造一個句子。例：
所謂貴人，就是70%牛人+30%好人混合而成。
例：
世界上真有什么牛人嗎? ?大多數是勤奮的天才罷了。至于貴人，則比你想象得多的多。如果你是一個認真的好人，多半你會遇到屬于你的貴人。
例：
我覺得自己就是一個牛人，我喜歡和簡單的好人在一起，貴人這種存在和我無關。
不管你對牛人，貴人有何見解，都不妨礙我們希望自己變得更好，以及與更好的人相處。
所以，我們先來談談如何做一個聰明的“好人”。
一、不要做自以為是的好人
友善、正直、品德高尚、樂善好施、似乎是“好人“的傳統標配。
每一個人都愿意和親切友善的人相處，如果你為人nice或者sweet , 很容易贏得他人的友誼和合作。正義在人際社交中也很受歡迎。與正義感強的人相處，有一個很大好處，就是不會受到不公平的待遇或欺騙，在危險關頭，甚至會得到非常重要的安全保護。這些都是非常合理的訴求。
但大公無私、品德高尚真的就是好人嗎？好人就一定會做好事情嗎？做了好事就一定有好結果嗎？
《呂氏春秋察微》有言：魯國之法，魯人為人臣妾諸侯，有能贖之者，取其金于府。子貢贖魯人與諸侯，來而讓 ，不取其金。孔子曰：“賜失之也。自今以往，魯人不贖人矣。取其金，則無損與行，不取其金，則不復贖人矣！”
另一則也很相似：子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“魯人必拯溺者矣”。
這一段話是說，魯國當年有一條法律規定，魯國人如果不幸在外國淪為奴隸，如果有人肯出錢把他們贖買回來，可以到政府這里領取“國家補償金”“。這個法律出臺后，大大推動了魯國人對本國人淪為外國奴隸的救贖行動，起到了非常好的社會效果。
孔子門下有一個最有錢的弟子名叫子貢，贖了一些奴隸回國，但是卻謙讓不肯收受政府的獎金。孔子就批評他說，你的行為損害了國家的法律。大大要不得。因為你不要國家的補償，成為了一個道德榜樣（標桿）。今后別人如果再救贖奴隸回國，也不好意思再領取國家補償金。因為如果他們再拿補償金，就會顯得他們道德覺悟沒有那么高。這樣，愿意做好事的人就越來越少，贖回奴隸的積極性也就沒有了，法律的作用也削弱了。
同樣，子路走在路上，看到一個溺水者，見義勇為下水救人，他的家人用一頭牛來感謝子路，子路坦然接受。孔子知道這件事后，評價說這樣的話，魯國會有更多的人見義勇為（去救人）。
孔子的觀點很明確：好人會本著初心（不求利）做好事，但要使人們持續地做好事，就不能鼓勵人們無償地做好事。這才是對社會而言更為長久的助人策略。
再想一想，正面意義是什么呢？可操作手法是什么？
不但自己做好事，同時要避免抹殺他人做好事的興趣，另外還要想辦法激發（不是綁架）別人做好事的熱情，（微信捐步數就是很好的一個活動。）
有時候，盲目的同情心或行善會擾亂生態、擾亂市場。要了解自己的幫助可能會對某些系統造成影響，謹慎地施以援手。
二、成為一個有原則，有理智，有限度的聰明好人
強烈建議：不要把自己變成一個沒有原則，過度付出、無條件友善的“大善人”，你要力爭成為一個有原則、有理智、有限度的“聰明的好人”。簡單點說，就是從“病態利他“轉變為“明智利他”。
什么叫病態利他呢? 我有個朋友的朋友，年紀30多，在某公司上班，在公司人緣很好。為什么呢？因為她每天一早都堅持給辦公室所有同事發微信，問他們要吃什么早飯，提前出門買好早飯，在辦公室等著同事來了之后吃。做了這事被同事夸贊，她就覺得很高興，不做這事她就好像缺了點什么。這種強烈依賴他人的評價而做出的助人行為，其實是一種低自尊的需求。他們的觀點是：只要我對別人有用，別人才會喜歡我。這種不顧一切地助人和過度友善的行為一樣，背后都隱藏著對自我需求的壓抑，最終會讓人喪失自我。而這些人最后的處境往往都不會很好。
好人會幫助他人，但是他不會有求必因。他在幫助別人方面更謹慎，并且更高效。
在大多數情況下，幫助他人需要考慮時間投入和精力成本。雖然幫助者不會嚴格計算他們的成本與回報，但是控制投入時間，對幫助者是否能長期持續非常重要。
美國成年人調查結果顯示——每年志愿者工作100小時效果最佳。每年100小時，意味著每天不超過20分鐘。一旦超過這個閾值，很有可能會陷入生理倦怠或情緒枯竭狀態。
其次，對于被幫助者，也需要有一些基本的考量評估。并不是所有人都值得幫助。欠缺基本禮儀、思路混亂、提出不合理要求的人都會被排斥在外。
操作性方法則是——
1、5分鐘原則。不要試圖全程幫助他人，而要問一問自己:"我能不能給這個人提供有獨特價值的東西，又不會花我超過5分鐘的時間。”
2、公開原則。盡量公開所有的幫助（除了一些特殊的案例）。這樣能使你的助人行為更好地幫助到更多人。因此，在收到郵件咨詢的時候，我會回復郵件詢問是否可以在隱去個人信息之后，將問題和答復公開在微信或微博上。如果遭到拒絕，那我也會拒絕答復。
3、反饋原則。積極的反饋對于幫助者來說，的確非常重要。如果你幫助了某人，而對方卻沒有任何反饋，這代表對方只是一個不折不扣的索取者。哈佛理論數學中心的主任馬丁，諾瓦克曾因提出過“慷慨的以牙還牙”博弈論而聲名大噪。“慷慨的以牙還牙“指的是，我們大多數時候都處于信任和善行的關系之中。但某一時刻，人們不愿合作，或者背信棄義的時候，我們就會厭惡他們，并將信任和慷慨給予那些知恩圖報的人。
查理芒格曾說過一句話：我和巴菲特都有同樣的觀點，就是要和聰明的好人在一起，每天都要比前一天進步一點。
好人前面加了聰明兩字，就成了智仁雙全。
與智者共事，與仁者同行。你會發現，在別人眼中，你也是智者和仁者。
