目錄 I?閑扯劉備
上一章 I?第四卷 亢龍有悔：登峰造極的夢幻【三】伐東吳兵敗猇亭
撰文 I?容藍
【四】永安宮悵然逝去
劉備帥軍伐吳可以說是他軍事生涯中最為絢麗的演出。但是，他的確是多災多難的命，而且命里克星實在是太多。
《三國演義》中說劉備兵敗猇亭后，孫夫人聽說劉備死于亂軍之中，為其殉情投江而死：
時孫夫人在吳，聞猇亭兵敗，訛傳先主死于軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。
這個情節在《三國志》中沒有記載，我也無法確定它的真偽，但我寧愿相信它是真的，畢竟顛沛流離一生的劉備，應該獲得一份真情。我想，羅貫中先生也是這樣想的吧！
劉備在永安住下，不想回成都了。
按《三國演義》的故事，羅貫中先生是說劉備覺得吃了敗仗沒有面子回去：
先主嘆曰：“朕早聽丞相之言，不致今日之??！今有何面目復回成都見群臣乎！”遂傳旨就白帝城住扎，將館驛改為永安宮。
我想，這個情節的安排還是有其合理性的。
我說他合理，不是因為劉備發兵的時候沒聽諸葛亮的勸告。我是認為，劉備覺得愧對諸葛亮的是他沒能完成他和諸葛亮在隆中的戰略規劃，而沒有完成的重要原因，是因為自己此次的一意孤行造成的如此慘敗。
他把諸葛亮從隆中請下來，暫且不說到底是被諸葛亮一幫人算計了還是自己心甘情愿的請了，總之，雙方都是抱著建大業、展宏圖的崇高理想，而如今，這一切都化作泡影，怎能不令他羞愧自責。
劉備盡管早已經習慣了失敗，但是他一生中最大的失敗卻是他的謝幕表演，可謂晚節不保。
不久前還沉浸在漢中大捷無限榮光和興奮中的劉備，立即陷入了荊州被奪，東征慘敗的痛楚之中。而此時的痛楚不再是以往失意和奔逃那么簡單，前后反差如此之大，對于一個有志于天下的人而言，想必人世間最大的痛苦莫過于此了。
恰在這個時候，因為孫權先前為了拉攏曹魏向曹丕稱臣，曹丕要孫權送長子孫登入朝當人質，表示真心臣服，孫權表示，上上順表，歌功頌德一下可以，但要玩真的，我是不會來的，吳魏就此翻臉。
在與曹魏、蜀漢都翻臉的情況下，劉備又呆在白帝城不走，大有干一架復仇的架勢，孫權就感到相當害怕，我想這次他是真怕了。但是這哥們兒能屈能伸慣了，搞不過就認個輸唄。
孫權聞先主住白帝，甚懼，遣使請和。
只想永安的劉備這一次答應了孫權的請和。事實上他也不得不同意，蜀漢已經沒有實力和精力馬上再打一仗了，他還是想著要為自己的兒子留一點家底的，既然孫權求和，就順驢下坡吧。
章武三年春天二月，劉備在白帝城病重，要求諸葛亮馬上從成都到永安來，他要安排后事。
劉備托孤的事情，《三國志.先主傳》非常簡單，一句話就完事兒了：
先主病篤，托孤于諸葛亮，尚書令李嚴為副。
我們就以《三國志》的這一句話作為事情的結果，且通過《三國演義》的故事脈絡來洞悉一下劉備的托孤。
《三國演義》中是說劉備在白帝城生病，估計有些嚴重，又日夜夢見關羽和張飛，自知命不長久，于是詔命請丞相諸葛亮、尚書令李嚴等，要求他們日夜兼程趕來永安宮，聽受遺命。
此時的劉備已經病入膏肓，但神志依然十分清楚，思路清晰。
歷史上眾說紛紜的白帝城托孤的段子正式上演。
先主傳旨，請孔明坐于龍榻之側。撫其背曰：“朕自得丞相，幸成帝業；何期智識淺陋，不納丞相之言，自取其敗?；诤蕹杉?，死在旦夕。嗣子孱弱，不得不以大事相托?！?/b>
劉備首先感謝了諸葛亮的相助，再深刻反省了自己此次失敗的問題。但是，這都不是重點，重點是最后一句話，“嗣子孱弱，不得不以大事相托”。
劉備的嗣子自然是劉禪，他是不是孱弱，我們從后來他降晉后的表現是可以這么說的。但是事實上劉禪真的是扶不起的阿斗嗎？別人的評價我們且不說，我們看諸葛亮對劉禪的評價。
劉備在世的時候，諸葛亮曾評價劉禪“智量甚大，增修過于所望”，意思是說劉禪非常聰明，超過了人們的期望。劉備聽到諸葛亮這樣評價自己的兒子，非常高興的說“審能如此，吾復何憂！”
后來諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：
“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士?！?/b>
一個敏字，明確地肯定了劉禪的天資聰穎、敏銳通達。
即使這是諸葛亮言不由衷之言，但是我們從諸葛亮死后，劉禪仍然繼續當了二十九年的皇帝，他如果真的無能，能輕易坐穩二十九年的帝位嗎?所以我認為，劉禪這個人，必然有他的過人之處。
由此，我認為劉備的這句嗣子孱弱也是言不由衷的。這是一種示弱性的心理暗示，目的，就是敲警鐘，僅此而已。
為什么這么說呢，因為他后面說給諸葛亮的那句話實在是殺氣騰騰：
先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主。”
所以諸葛亮聽后才會汗流遍體，手足無措。
這一段的殺意我就不替諸位分析了，因為千年來，分析這道殺意的文章實在是太多，各位不妨去看看。
大家對此有陰偽詭詐論調分析也實屬正常，如果劉備是在龍精虎猛時候對諸葛亮說這話，估計人們就閉嘴了，但關鍵這話卻是托孤之言。因為向來“古之顧命，必貽話言；詭偽之辭，非托孤之謂?！?/b>
當然，除了古今大咖們解讀的殺意和算計，我倒認為，劉備此時也是不得不將國事家事相托于諸葛亮。
我們看此時蜀漢內外的境況，外有魏、吳兩個強大的敵手，內政不安：
臧柯太守朱褒擁郡反。先是，益州郡有大姓雍闿反，流太守張裔于吳，據郡不賓，越巂夷王高定亦背叛。
再加上劉備新敗，元氣大傷。劉備心里非常清楚，自己一旦死去，自己這個剛剛建立的漢帝國，猶如風中之燭，稍有不慎就會熄滅，非力挽狂瀾于既倒者不能為之。但遍觀國內諸人，有此能力者，唯有諸葛亮一人而已。
但是就此將家國天下托付于諸葛亮一人，劉備還是非常顧慮的，所以，他留了后招，只不過這個后招從后來的情況看來，并沒有什么卵用：
先主病篤，托孤于諸葛亮，尚書令李嚴為副。
在此之前的章武二年（公元222年），劉備就召益州犍為太守李嚴到永安，提拔為尚書令。
劉備臨死前的人事安排，古往今來解讀者甚多，其中權謀之論甚囂塵上，當然也不乏迫不得已和真誠相托的言論，不管劉備出于什么動機對諸葛亮說出那番話和做出那番人事安排，我都覺得，作為一個帝王的劉備，真是無可厚非。
因為，劉備的這個江山，真是得來不易的，劉備的這個江山，真是他一寸一寸打下來的?？v使在打江山的過程中，用盡心機，耍盡手段。試問，歷史上的那個帝王又不是這樣？比劉備有過之而無不及者大有人在。
我看《三國志.先主傳》的同時，閱讀了裴松之注，我對其中記載的劉備臨終時給劉禪的遺詔甚是感慨，因此，我錄下了這全道詔書：
“朕初疾但下痢耳，后轉雜他病，殆不自濟。人五十不稱夭，年已六十有馀，何所復恨，不復自傷，但以卿兄弟為念。射君到，說丞相嘆卿智量，甚大增脩，過於所望，審能如此，吾復何憂！勉之，勉之！勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服於人。汝父德薄，勿效之。可讀漢書、禮記，間暇歷觀諸子及六韜、商君書，益人意智。聞丞相為寫申、韓、管子、六韜一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達?！?/b>
看著這道充滿父愛的詔書，德行昭然，我甚至懷疑，《三國演義》上的那個劉備才是真實的劉備。
從這段詔書，我也看到了靈魂深處的劉備，他依然是一個品德高尚的人。
人之將死，其言也善。臨死前他對著自己的兒子，他把自己內心最純凈的靈魂給了劉禪，他希望，劉禪能做一個比他更加真實、更加高尚的人，真正的惟賢惟德。
雖然，劉備算不上一個好父親，他在征戰過程中，曾經多次拋下自己的妻兒逃命，而且對于他的孩子肯定也是疏于教誨。但無論怎么樣，就從他這一段謝幕訓示，我們可以認為，劉備，他的內心里，其實也是希望能夠給兒子留下一些心靈操守的。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。簡單質樸，成成大義，這是劉備，留給后世最偉大的精神財富之一，就為此句，劉備，就無愧為一個偉大的父親。
（章武三年）夏四月癸已，先主殂于永安宮，時年六十三。
劉備終于逝去了，遺憾的離開了！這個紛繁嘈雜的世界，還有他未盡的事業和夢想。但是他不得不離開，這個世界，已經拋棄了他。
落幕的劉備，《三國志》的作者陳壽給了他至高的評價：
先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害云爾。
且不論這個評價是不是標注了真實的劉備，但至少，讓我們看到了劉備的一面。
無限氐惆，無限遺恨，江山如此多嬌，英雄注定為其折腰。
一個人不可能一輩子都幸運，每個人都會有自己的滑鐵盧，正如每個人都會有自己的寂靜嶺一般，這是宿命，劉備，也是逃不開的。
劉備崛起于草莽，奮斗有企，他不愧為一個自強不息的人；
劉備的一生，是有掙扎的，是有故事的，是不甘平庸的，我認為他不愧為一個英雄！
劉備，一個屢敗屢戰的英雄，用盡手段的一生奮斗，注定，落下一個梟雄的注腳。
且不論它！罷了，不如歸去，一切過往，如云煙過眼，宛如夢幻！
劉備，永安！
各位看官：至此《閑扯劉備——從《三國志》和《三國演義》讀劉備》全部連載完畢，在連載過程中，非常感謝評論、點贊的各位，當然也要感謝那些默默的閱讀者們。
在連載這篇文章期間，我的小天使來到了我的身邊，這是我最大的幸福，非常感謝我的太太辛苦付出。同時在此期間，我的兒子終于完成了蛻變，完全能夠獨立一個人完成自己的所有事情，在此我要給他掌聲。
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