從“三星堆博物館”歸來后

來自網絡


前天,一家人趁著假期,去“三星堆博物館”去看了看。說來不好意思,三星堆離我們那么近,一個震驚世界的發現,我們一直想去,總有這樣那樣的事沒有成行,這次總算了卻心愿。

看了之后,真的是感慨萬千,驚嘆人類的智慧。也明白,人,為什么會最終在殘酷的自然競爭中,他們不是最強壯的,也不是力氣最大的,也不會飛,不是跑的最快的,但他們有一個聰明的腦袋,有一雙靈巧的雙手,善于利用大自然賦予自己的一切,去制造工具,從而達到他們想要達到的目的。

三星堆的幾大寶物確實很讓人有想像空間,也許是女人的天性,我獨對里面的玉最感興趣。

看介紹說,三星堆發掘出110多件玉器。主要以玉璋和玉戈為主。

因為這里是一個祭祀坑,所以,玉璋和玉戈,主要是古蜀人用來祭祀,借此通神的。

我們現代人的生活中,玉,主要用做裝飾用。而我作為普通人,對玉的知識了解得甚少,于是百度了一下玉在古人生活中的作用:

1、玉制工具;2禮儀玉器(禮樂器和儀仗器);3、佩飾玉器;4、喪葬玉器;5、實用和玩賞玉器。

在幾千年的歷史進程中,某種玉器的用途并非一成不變,如璧,即作為禮玉又作為飾玉,有的先作為某類玉器,后又作它類玉器;玉器的品種和形制也只有少數較為穩定,大多數隨時代變化而演變。

『禮玉』禮玉是古代用于宗教祭祀及國家大典上的玉器。按《周禮》記載,禮玉有璧、琮、圭、璋、璜、琥等六種。


①玉璧? 玉璧是一種中心有孔的扁圓形玉器。古人在祭祀時,認為這種器物能同祖先神靈相通。除用作祭祀外,還可用作裝飾、祥瑞、斂葬等。玉璧出現在新石器時代,以良渚文化為代表。春秋戰國時代已相當精美。漢代玉璧雕工愈加精細,漢墓中常出土有玉器陪葬品。

②玉琮? 玉琮為一種外方內圓的柱狀管形玉器。琮的方圓表示地和天,是出于天園地方的上古宇宙觀,做成方琮來祭祀地神,是禮地之器。此外,亦被用于祥瑞、斂葬等。玉琮出現于新石器時代,以良渚文化最為發達,其中有的還刻有獸棉紋飾,是玉琮的輝煌時期。漢朝以后,玉琮均為內圓外方的短柱形,不加紋飾,用途已變為裝飾和喪葬用具。宋至明清,仿古玉琮大量出現,成為一種裝飾或陳設玉器。

③玉圭? 玉圭是一種上端為三角形或直平,身為長方形的玉器。古代玉圭用以祭方位神,還用以區別等級和作符節等職能。戰國時玉圭和玉璋最為盛行,其后由宋直至明清,歷代均有制作。

④玉璋? 玉璋是一種扁平長方器物,一端斜刃,形狀半邊圭。玉璋始見于龍山文化,盛行于商周。璋與圭一樣曾為禮朝區分等級的器物,春秋以后趨于少見。

⑤玉璜? 玉璜是一種弧形的玉器。漢制稱“半壁玉璜”,但常見出土的玉璜僅有三分之一璧大小,彎弧兩端有小孔,往往出于墓主領下,可能用于佩帶,故有“佩璜”之稱。

⑥玉琥? 玉琥是刻有虎紋或形似虎紋的玉器,殷商至漢代常見。

『葬玉』 葬玉是專用于隨葬的玉器,古人認為以玉斂葬,能夠保護尸體。葬玉是指這類專門為保護尸體而制造的隨葬玉器,主要有玉衣、玉琀、玉握、九竅玉塞等。

①玉衣 玉衣又稱“玉匣”、“玉押”,即用金屬絲線將玉片穿掇而成的尸罩,相傳可保存尸身不腐,可分為金縷玉衣、銀縷玉衣、銅縷玉衣。

②玉琀? 玉琀又稱“含玉”,是含于死者口內的葬玉。玉琀各代形制不一,商周玉琀有玉蟬、玉蠶、玉魚、玉管等,春秋戰國時玉琀有玉豬、玉狗、玉牛、玉魚等,大約任何較小的玉件多可充當口含。漢代以后大量使用玉蟬做琀,明初墓葬中還見有以小璧充作玉琀的。

③玉握 又稱“握玉”,是握于死者手中的葬玉。漢代常見的玉握是豬形即“玉豚”,其他如璜形玉器有時亦作玉握使用。

④九竅玉塞? 是指填塞死者的九竅玉塞,包括雙耳、雙眼、雙鼻孔、一口、前陰、后陰等,目的是為了保護尸體,以防精氣外逸。

『佩玉』 佩玉是指佩戴于人身的各種玉器,其特點是個體較小,大多有可穿線的孔洞。佩玉的種類較多,如玉玦、玉鐲、玉剛卯、玉牌、玉帶鉤等。有的成組佩帶,有的單獨懸掛。

玉玦是人的耳飾,形似小玉璧,但有一缺口。新石器時代玉玦多光素無紋,商代的玉玦常為蟠龍形制,首尾相向,西周玉玦多以斜刀刻出龍紋、云紋、鳥紋等,春秋戰國出土的玉玦較多,形制較小,外徑在2-5厘米之間。戰國以后,玉玦不再流行。

玉鐲? 玉鐲自古以來是人們最基本的腕飾之一,新石器時代墓葬中已見有出土,大汶口文化玉鐲呈外方內圓形,春秋時期玉鐲為扁圓形,唐代有鑲金玉鐲,發展至宋代玉鐲呈圓環形,內平外圓,光素無紋,明清玉鐲多見裝飾,如聯珠紋、繩索紋、竹節紋等。③玉龍? 玉龍的形象隨時代而演變,新石器時代紅山文化的玉龍,身軀作“C”字形,簡練優美,極富特色。此后,玉龍呈現多姿多彩的風貌。歷代帶有各自鮮明的特征。            

玉動物? 玉動物取象于自然界真實動物,圓雕或片狀雕均有,造型姿態多樣,栩栩如生。玉動物一般作為佩飾,也有的可作為陳設品。玉動物主要有玉虎、玉象、玉熊、玉馬、玉鹿、玉牛、玉豬、玉鷹、玉魚、玉龜等,歷代玉器中最為多見。

玉人是直接反映人類自身形象的作品,有全身、半身、人首和人面等,一般為扁平狀,除可用以佩系外,大型的可作為陳設品,具有祭祀、辟邪的作用。新石器時代已出現玉人,琢工帶有明顯的稚拙性,商代以后玉人形象多樣,有站立、有跪踞、有全身、有人首、有男人、有女人、有圓雕、有片狀雕,各個時代具有不同的形象特點。

玉劍飾? 玉劍飾是用于劍上的。

古人真是給玉賦予了太多的內涵,所以,玉于今人心中,也充滿了神秘與圣潔的色彩。

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