【微公益】【676】【每日經(jīng)典，伴您早起】【20170301孟子150】
【原文】
孟子曰：“富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才爾殊也，其所以陷溺其心者然也。今夫麰麥，播種而耰之，其地同，樹(shù)之時(shí)又同，浡然而生，至于日至之時(shí)，皆熟矣。雖有不同，則地有肥磽，雨露之養(yǎng)，人事之不齊也。故凡同類者，舉相似也，何獨(dú)至于人而疑之？圣人與我同類者。故龍子曰：‘不知足而為屨，我知其不為蕢也。’屨之相似，天下之足同也。
口之于味，有同耆也。易牙先得我口之所耆者也。如使口之于味也，其性與人殊，若犬馬之與我不同類也，則天下何耆皆從易牙之于味也？至于味，天下期于易牙，是天下之口相似也惟耳亦然。至于聲，天下期于師曠，是天下之耳相似也。惟目亦然。至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無(wú)目者也。故曰：口之于味也，有同耆焉；耳之于聲也，有同聽(tīng)焉；目之于色也，有同美焉。至于心，獨(dú)無(wú)所同然乎？心之所同然者何也？謂理也，義也。圣人先得我心之所同然耳。故理義之悅我心，猶芻豢之悅我口。”
【譯文】
孟子說(shuō)：“豐年，年輕人大多懶惰；荒年，年輕人大多強(qiáng)暴；這不是上天賦予的素質(zhì)有這樣的不同，而是由于使他們思想墮落的外部環(huán)境使之有這樣的不同。比如大麥，播種后，又耙地覆土，如果土質(zhì)相同，種植的時(shí)間也相同，麥苗就蓬勃生長(zhǎng)，到了夏天，都會(huì)成熟了。即使有不同，那是土質(zhì)有肥沃和貧瘠、雨露借給有多少、人為管理不一樣的原因。所以凡是同類的東西，都是相似的，為什么說(shuō)到人偏要懷疑呢？圣人跟我們也是同類。所以龍子說(shuō)：‘就是不了解腳的大小編草鞋，我也知道他絕對(duì)不會(huì)編織成盛土的草筐。’鞋子相近，是因?yàn)樘煜碌哪_大體是同樣的。
嘴巴對(duì)于味道，有相同的嗜好；易牙先掌握我們所嗜好的口味。如果嘴巴對(duì)于味道，本來(lái)的性能人人不同，就像狗、馬跟我們不同類一樣，那么為什么天下人嗜好的都貪欲易牙的口味呢？說(shuō)到口味，天下的人都期望所調(diào)的味道像易牙那樣，這是因?yàn)樘煜碌淖彀投疾畈欢唷＞褪嵌湟彩沁@樣。說(shuō)到聲音，天下的人都期望聽(tīng)奏的樂(lè)像師曠那樣，這是因?yàn)樘煜碌亩涠疾畈欢唷＞褪茄劬σ彩沁@樣。看到子都，天下的人都說(shuō)他美。不認(rèn)為子都美的，是沒(méi)有眼睛的人。所以說(shuō)：嘴巴對(duì)于味道，有共同的嗜好；耳朵對(duì)于聲音，有共同的聽(tīng)覺(jué)；眼睛對(duì)于容貌，有共同的美感。說(shuō)到心，就偏偏沒(méi)有什么一致肯定的嗎？心一致肯定的是什么呢？是理，是義。圣人不過(guò)比我們先獲得了大家一致肯定的東西罷了。所以理義使人心里歡悅，猶如豬狗牛羊肉使我嘴巴舒服一樣。”
