音樂是一種如此奇妙的語言，以至于用怎樣的文字去表達(dá)她都顯得很蒼白。
如果讓我們列舉人生中最重要的事物，我想音樂一定能列入前三。音樂是如此重要，以至于她成為了我們生活的一部分，隨處可聞，隨時(shí)可念。音樂不僅有著神奇的力量，能讓人習(xí)慣悲傷，享受歡樂，也能治愈痛苦，激發(fā)自我。她就像是耳邊喃語，能夠帶來眾多心理上的感覺。
音樂是一種語言，幾乎相伴著任何其他語言的誕生而誕生，她有著自我獨(dú)特的表達(dá)方式，每一個(gè)音符都有其特定的含義，每一篇樂章都是一段故事。但是這種語言又無法用文字來表達(dá)，也很難用具體的事物去詮釋，以至于我們?cè)隈雎犚魳窌r(shí)，很難找到具象的場景與之相對(duì)應(yīng)。就像語言與語言的翻譯，再精確的表達(dá)也會(huì)偏離原有的韻味，對(duì)于音樂，更是如此。
要理解音樂首先應(yīng)該知道音樂是什么，如同熟悉英文的字母，了解音樂的基本要素是必要的。（如果覺得難懂，可以直接跳到第九段）
音樂，由四個(gè)基本要素組成：節(jié)奏、旋律、和聲、音色。節(jié)奏是最原始的音樂，任何以一定或不一定的頻率振動(dòng)而產(chǎn)生的聲音，都可以成為音樂。無論是熟練的鼓手，還是無聊時(shí)敲擊的桌面，能夠組織成特定樂曲的，都可以稱為節(jié)奏。節(jié)奏并沒有固定的頻率，固定的拍子是人的創(chuàng)造，將節(jié)奏分為四拍或六拍或八拍，使人們可以將音樂以一定的頻率記錄下來，從而大大加速了人對(duì)這種語言的記錄和創(chuàng)造。但節(jié)奏遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于幾個(gè)拍節(jié)，她可以富于變化，1-2-3-1-2-1-2-3-4-1-2-3-1-2-3-4-5，沒有恒定的規(guī)律。最原始又神奇的節(jié)奏莫過于原始部落的敲擊樂，其單純靠節(jié)奏演奏的音樂，變化之多，音樂之美，讓許多音樂家為之震撼。
旋律相伴著節(jié)奏而生，是音樂基本的表達(dá)要素。旋律寓于音階之中，現(xiàn)代音樂將音階的八度音分為十二個(gè)半音，用我們熟悉的七個(gè)音來表達(dá)（七聲音階），即CDEFGAB（音名），對(duì)應(yīng)Duo-Rui-Mi-Fa-Suo-La-Xi（唱名），其中Mi和Fa之間是半音，Xi和Duo之間是半音，其他是全音，正好構(gòu)成十二個(gè)半音。一段優(yōu)美的旋律是音樂的靈魂，正是旋律的悠揚(yáng)，讓我們能夠體會(huì)到音樂的美。
和聲可以說是人的創(chuàng)造，幾個(gè)音一起發(fā)聲即是和聲。在和聲產(chǎn)生之前，音樂都是單旋律的，在九世紀(jì)，產(chǎn)生了一種被稱為“奧爾加農(nóng)”的和聲，即在一個(gè)旋律上配以三度或六度音程，就產(chǎn)生了奧爾加農(nóng)。之后又產(chǎn)生了“德斯坎特”，然后是七和弦，九和弦，十一和弦，最后發(fā)展到現(xiàn)代常用的基于三度音程的1-3-5和弦。和弦是音樂中最為復(fù)雜的要素，研究透徹和弦的原理和組成需要長達(dá)幾年的時(shí)間，但也正是因?yàn)閺?fù)雜多變的和弦，使音樂擺脫了單旋律，成為如今富于變化和想象的多種旋律的組合。
音色是發(fā)音媒介具有的音質(zhì)。相比音樂的其他要素，音色更為容易區(qū)分，不同的樂器有不同的音色，鋼琴有鋼琴的聲音，單簧管有單簧管的音質(zhì)，有些有著很大的區(qū)別，也有些類似大小提琴，比較難以區(qū)分。在一場音樂會(huì)中往往是多種音色的混合，各種樂器演奏的聲音同時(shí)響起，產(chǎn)生的效果往往比單一的樂器更有影響力。
學(xué)會(huì)音樂這種語言是艱難的，其與人類語言的區(qū)別，不僅僅在于表達(dá)方式上，更在于其獨(dú)特的內(nèi)涵上。聽音樂時(shí)，我們對(duì)于音樂基本要素的區(qū)分，比區(qū)分單個(gè)的詞要困難的多。我們能夠區(qū)分不同樂器的音色，但大多時(shí)候?qū)ρ葑嗟暮拖液翢o概念，我們能夠感知一段旋律，但對(duì)于其節(jié)奏的變化卻鮮有掌控。對(duì)于音樂，我們更像是仰望著星空，充滿了未知，感慨于美麗。
了解了音樂是什么，我們才好去理解為什么音樂對(duì)我們會(huì)有如此之多的影響。我們往往對(duì)她一無所知，她卻在我們生活里的方方面面。
音樂對(duì)我們的影響可以分為兩個(gè)方面，一是個(gè)人上的，一是社會(huì)上的。
個(gè)人上音樂更多是以歌曲的形式出現(xiàn)，但是一般來說，能夠成為音樂的，即使是偶然聽到的一陣旋律，也能成為悅耳的鈴音。音樂無處不在，從手機(jī)里的歌單，到小區(qū)里的廣場舞，從學(xué)校下課鈴聲，到商店優(yōu)雅的曲子，她是我們生活的一部分，給我們帶來了各種各樣的影響。
音樂對(duì)個(gè)人最基本的影響來自于個(gè)人自身，音樂的形式影響個(gè)人的情感，個(gè)人的情感也會(huì)讓聽到的音樂有不同的詮釋。我們習(xí)慣于悲傷時(shí)聽歌，快樂時(shí)聽歌，也習(xí)慣于因?yàn)橐魳范瘋驗(yàn)橐魳范鞓贰５珶o論是音樂影響我們，還是我們“影響”音樂，都伴隨著感情上的波動(dòng)。無論音樂本身是否有情感，我們都會(huì)將特定的情感與音樂聯(lián)系起來，或者是憂傷，或者是喜悅，或者是激動(dòng)，或者是寧靜，總有一種感覺，音樂想表達(dá)些什么，或者說我們想從音樂中聽到些什么。
這種影響非常奇妙，她不同于通常的話語，或者心理暗示，而是一種自然而然的影響，在我們聽到這段旋律的時(shí)候，心情就會(huì)有所變化。而且這種變化往往難以被解釋，這多半是來自音樂的難以理解，但是大腦對(duì)音樂的反應(yīng)，卻十分真實(shí)。我們對(duì)于話語的反應(yīng)，是由于我們接受的教育，將話語與特定的事物聯(lián)系了起來，我們從話語上得到的激勵(lì)，或者情緒的緩和，都是由于這些話語引起了我們腦中某些事物的聯(lián)想，或者是回憶，或者是自身的目標(biāo)。但是音樂，卻很不一樣。音樂對(duì)情感的影響非常原始，她對(duì)于剛剛形成意識(shí)的胎兒，也能有所影響。在音樂響起時(shí)，我們大多時(shí)候很難將這段音樂與某些具體的事物相聯(lián)系，但她卻讓我們陷入了其中，即使沒有任何的聯(lián)想或回憶，也能從情感上獲得某種共鳴。
另一方面，除了這種純粹意義上的情感共鳴，音樂引發(fā)的聯(lián)想也很神奇。我們對(duì)某些事物的聯(lián)想或回憶，往往基于與這些事物或回憶有關(guān)的東西，或者是文字表達(dá)的含義，或者是與之相關(guān)的事物，可以理解為有一定的觸發(fā)，導(dǎo)致了思維上的聯(lián)想。但是音樂卻不同，音樂表達(dá)的往往不是我們所聯(lián)系起的事物，甚至音樂本身的含義，我們也不是很明晰，但是音樂確實(shí)能夠讓我們想起些什么，不是以前聽過的這段音樂，也不是以前在這段音樂的背景下發(fā)生的事情，而是某些與音樂本身無關(guān)，卻被我們聯(lián)想起的事物，比如一段優(yōu)美的音樂，讓我們想起以前某段快樂的回憶，或者一段悲傷的旋律，讓我們想到遠(yuǎn)方受苦的人群。這種聯(lián)想沒有任何的征兆，它因音樂而起，卻不是音樂本身的含義，實(shí)際上從音樂的角度來說，這樣具象的聯(lián)想沒有太大的意義，因?yàn)樾蕾p音樂，本不需要具象的聯(lián)想，所謂我們認(rèn)為的音樂表達(dá)的事物，都只是我們認(rèn)為的事物而已，對(duì)于音樂本身而言，并不存在任何具體的指向。這種主觀上的聯(lián)想，我姑且稱之為自我詮釋。
除了情感上的影響，音樂還能影響到我們的行為，讓我們的行為偏向感性。這種影響既是通過情感上的共鳴來推動(dòng)的，也可以是一種自然而然的影響。
我們往往會(huì)因?yàn)橐欢我魳范淖冏约旱男袨椤Ｒ环N情況是得益于情感上的轉(zhuǎn)變，從悲傷到平靜，從消沉到激勵(lì)，因?yàn)橐魳穼?duì)情感的作用，而情感對(duì)決策的作用，我們的行為，也會(huì)隨著音樂的響起而發(fā)生改變。這種改變可以是積極的，比如讓我們從失戀的陰影中得到安慰，從而重新振作，做好自己，或是讓沖動(dòng)的我們平靜下來，思考當(dāng)前的行為，改變自己的決定；這種改變也可以是消極的，比如激昂的音樂會(huì)讓我們更加沖動(dòng)，而悲傷的音樂會(huì)讓我們有所消沉，失去動(dòng)力。音樂本身具有多樣的表現(xiàn)形式，其自身旋律的變化也是其自身表達(dá)的變化，但是音樂對(duì)情感的影響是如此明顯，以至于音樂在決策的過程中也發(fā)揮著重要的作用，這種作用是怎樣的，取決于個(gè)人。
音樂對(duì)個(gè)體行為另一方面的影響不像情感那樣明顯，但很直接。音樂在這方面的影響往往難以察覺，甚至非常自然，但就在不可察覺的情況下，我們改變了自己的行為，做出了一些在沒有音樂的情況下有所差別的決策。這種影響在音樂環(huán)境中最為明顯。當(dāng)我們處于有音樂的環(huán)境中時(shí)，我們的行為決策會(huì)因?yàn)橐魳返目炻⒏叩投兴兓蛘咦龀龈鼮榉e極的決策，或者做出更為消極的決策，或者消費(fèi)的更多，或者停留的時(shí)間更短。它并沒有在可察覺的范圍內(nèi)對(duì)我們的情感產(chǎn)生影響，但是它卻在可察覺的范圍內(nèi)對(duì)我們的決策產(chǎn)生了影響。
這種影響很常見，超市的優(yōu)緩音樂，快餐店的高昂歌曲，或是學(xué)習(xí)時(shí)耳機(jī)播放的歌，都對(duì)我們當(dāng)時(shí)的行為有所影響。置身于音樂的環(huán)境中，行為就已經(jīng)發(fā)生了變化，音樂潛移默化的影響力，無時(shí)無刻不在發(fā)揮著作用。
音樂對(duì)社會(huì)的影響是巨大的，這既表現(xiàn)在群體行為上，也體現(xiàn)在社會(huì)文化上。
社會(huì)是由群體構(gòu)成的，群體是由個(gè)人組成的，社會(huì)行為大多時(shí)候可以理解成群體行為，也就是一致的個(gè)人行為。音樂對(duì)個(gè)人的影響雖然因人而異，但在總體上，對(duì)群體中的大多數(shù)人，有著一種方向性的影響。一段激勵(lì)的音樂能夠激發(fā)群體的團(tuán)結(jié)性，使大家充滿為群體獻(xiàn)身的精神；一段憂傷的音樂能夠引起群體的傷感，從而對(duì)某些不幸的事件產(chǎn)生群體同情。
這也就是為何大型活動(dòng)場合很少離開音樂的原因。音樂往往比語言更有渲染力和穿透力，能奠定活動(dòng)的基調(diào)，傳達(dá)活動(dòng)組織者感情上的訴求，引起群體感情共鳴，從而改變?nèi)后w行為。群體的一致性能因音樂帶有的感情上的方向性而有所加強(qiáng)，也便有利于社會(huì)群體的團(tuán)結(jié)行動(dòng)。
音樂對(duì)社會(huì)影響的另一方面體現(xiàn)在文化認(rèn)知上。不同的社會(huì)有不同的音樂風(fēng)格，民族音樂，或者區(qū)域音樂，是當(dāng)?shù)匚幕χ匾慕M成部分。在全球范圍內(nèi)，人們對(duì)于音樂上的認(rèn)同有時(shí)比語言上的認(rèn)同更有親切感，這也就是為什么音樂在傳播文化的過程中如此重要，以至于國際文化交流的重心往往在音樂方面。
同時(shí)，人們對(duì)民族音樂的認(rèn)同心理使得我們與其他民族相區(qū)分。民族音樂的風(fēng)格特色如同胎記，在我們出生的時(shí)候就印在了我們的思想里。之后無論走到了哪里，音樂上的親切感是最難以忘卻的，她不需要特別的記憶，也不需要既定的象征，當(dāng)音樂響起的時(shí)候，這種“這是我們的音樂”的想法自然地就會(huì)出現(xiàn)。
音樂從產(chǎn)生的時(shí)刻起，就對(duì)人們有著深厚的影響。這些影響深植于生活的方方面面，太過平常，太過自然，而極其容易被我們忽略。但是我們對(duì)音樂的了解又是如此之少，如果不接受專業(yè)的訓(xùn)練，就連音樂基本的構(gòu)成，都難以分清。她平常，卻難以理解，她自然，卻有著深刻的內(nèi)涵，她是我們生活的美好，卻也是我們深藏的秘密。
最后，關(guān)于對(duì)音樂的欣賞，我認(rèn)為這是人們與生俱來的能力，雖然沒有經(jīng)過系統(tǒng)的訓(xùn)練，對(duì)音樂這門語言不好理解，但對(duì)音樂所表達(dá)的內(nèi)容，我們都能有所感知。欣賞音樂不一定要聽懂，作為生活的一部分，去嘗試?yán)斫馑瑥乃齼?yōu)美的旋律中獲得什么，也是一種很美好的體驗(yàn)。
