昨天，我們對積極心理學(xué)有了一個基礎(chǔ)的概念，了解到因為性格與認(rèn)知的不同，面對同樣的世界，我們會獲得不同的體驗。積極樂觀的人看到了幸福，消極悲觀的人則陷入了苦悶。那么，有沒有什么方法能讓我們變得積極樂觀，從而獲得更多幸福的感覺呢？今天，我們繼續(xù)從《積極心理學(xué)》這本書找答案。

02.學(xué)會對悲傷情緒喊停

昨天我們說了，雖然基因遺傳決定了我們50％的性格，但這并不意味著我們50％的性格是負(fù)面的、悲觀的。

雖然原始人類確實面臨很多自然的壓力，但從進(jìn)化角度看，人類的天性中樂觀成分遠(yuǎn)高于悲觀情緒。這話怎么講呢？我們可以想象一下遠(yuǎn)古時代的祖先，他們住在洞穴里，每天操心是否有足夠的食物，還要提防野獸的攻擊。如果他們是一個悲觀的人，估計早就活不下去了。

俗話說，一朝被蛇咬，十年怕井繩。悲觀的人總是對未來充滿恐懼，這種恐懼也就限制了他的行動力，比如被野獸攻擊一次，就再也不敢走出洞穴了；或者聽說另一座山里有怪獸，就再也不敢走出這個山頭。最后，在自然的選擇中，他就會因為什么也不敢干，被餓死了，被嚇?biāo)懒耍惶蕴恕?/p>

而樂觀的人，看待事物的方式更積極，總會想出各種辦法來解決問題。這部分人，就活下來了。所以，到了今天，我們的人類留下的大部分人，都是具有樂觀思維的。絕大多數(shù)人的記憶中，總是充滿美好的事物，會選擇性地忘記不快的經(jīng)歷。

一方面，我們擁有積極幻想的能力。什么是積極幻想？就是覺得自己與眾不同。比如，我們都會不自覺地高估自己，即使我們沒有明星那么靚麗，但還是覺得自己比身邊人要漂亮；即使我們并不是運動健將，但我們還是覺得自己非常有運動天賦。對于配偶和子女。我們也會高看一眼，覺得自己的配偶，自己的孩子比別人的更棒。你看，這都是人類的積極本能的天性。

另一方面，我們還有一種防御機制來屏蔽掉負(fù)面信息。我們會使用自我欺騙，會有選擇的去記憶，容忍自己的不足，甚至否認(rèn)和壓抑那些確實發(fā)生了的不好的事情和情緒。比如，辦砸了一件事情，大多數(shù)人會習(xí)慣性地從其他人，或者其他方面找問題，而不從自己身上找問題。再比如，我們會原諒自己的錯誤和缺陷，并主動去適應(yīng)它們。身體發(fā)福，就穿寬松的衣服；嗓音不好，就盡量不參加K歌活動。

所以，順應(yīng)人類內(nèi)心的積極幻想，主動選擇防御，努力讓自己對一件事的解釋變得更加積極，是我們獲得幸福的一種可靠的策略。

比如，有意識地去阻止悲觀解釋。當(dāng)我們開始埋怨自己時，分析一下，究竟這件事，是不是真的只是我一個人的錯，是不是每次都是這樣，是不是永遠(yuǎn)都會這樣。如果不全是，那就找出其他原因，讓自己更客觀地看待。

再比如，遇到悲觀情緒的時候，立刻對自己喊——“停”，比如掐自己一把提醒自己，做一些其他的事情分散自己的注意力等等，這些方法，都是為了阻止自己進(jìn)行悲觀的解釋。

除了積極幻想和主動防御外，還有一個特別好的方法，那就是讓自己編織希望。舉個例子，古代一個將軍經(jīng)常打敗仗，再輸下去就會被皇帝斬首。下面的謀臣出了主意，讓將軍在給皇帝的信中，將“屢戰(zhàn)屢敗”這四個字，改為“屢敗屢戰(zhàn)”。屢戰(zhàn)屢敗，傳遞的是一種毫無希望的沮喪，而屢敗屢戰(zhàn)，則讓人看到了繼續(xù)戰(zhàn)斗的勇氣和希望。你看，同樣的字，順序顛倒，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。這背后就是希望的力量。

所以，編織希望，描繪夢想，也是一件能讓我們保持樂觀情緒的法寶。一天昏昏沉沉的，沒有目標(biāo)，沒有理想，這樣的日子長了，就會對生命毫無感覺，也就會變得消極。

在電影《當(dāng)幸福來敲門》里，威爾史密斯飾演的爸爸，遇到了離婚、失業(yè)、交不起房租、交不起孩子學(xué)費，只能帶孩子睡地鐵站等等窘境。但是，一旦他描繪出要成為華爾街股票交易員這個夢想后，變得更加勇敢，更加努力，最終獲得了想要的幸福。

馬云說，夢想是要有的，萬一實現(xiàn)了呢？將我們的夢想拆分成具體的行動，放進(jìn)每個月，每個周，每一天里，會讓我們的生活更有方向感和充實感。

03.找到自己的性格優(yōu)勢

好，除了對悲觀情緒喊停外，我們再來看看還有沒有其他能讓我們找到幸福的方法呢？

剛才講到，人類通過進(jìn)化，留存下來的絕大部分人，都是擁有積極情緒與心態(tài)的人。心理學(xué)家通過研究，將這些積極情緒與心態(tài)劃分成了很多類型，用來給不同的人打標(biāo)簽。

比如，將人類分為情緒穩(wěn)定性、外傾性、經(jīng)驗開放性、宜人性、有責(zé)任心這五類。穩(wěn)定性的人冷靜、自信；外傾性的人開朗、充滿激情；經(jīng)驗開放性的人，有好奇心與想象力，興趣廣泛；宜人性的人寬容熱心有同情心；有責(zé)任心的人周密有條理。

隨著心理學(xué)的發(fā)展，又出現(xiàn)了VIA優(yōu)勢和美德分類體系。也就是每個人都有他的性格優(yōu)勢，有逐漸形成被其他人稱贊的美德。

比如，我們有創(chuàng)造力、好奇心、洞察力，熱愛學(xué)習(xí)，擁有開闊的思維，我們就是智慧的人；我們善良、有愛與同理心，就會成為一個仁慈的人；我們寬容、穩(wěn)重、謹(jǐn)慎、自我調(diào)節(jié)，就能成為一個自律的人；

這里面提到的每一個點，都有可能是我們的性格優(yōu)勢。我們可以把自己的優(yōu)勢列出來，然后根據(jù)不同的優(yōu)勢，做與優(yōu)勢相匹配的事情，去強化這種優(yōu)勢。在強化優(yōu)勢的同時，也就規(guī)避了消極與劣勢，這樣可以給我們帶來更多的幸福感。

如果你是一個好奇心很強的人，那就經(jīng)常走一些從來沒走過的路，去發(fā)現(xiàn)那些讓你感到新奇的事情，這樣你會在每一次探索中幸福感爆棚。

如果你熱愛學(xué)習(xí)，那么每天給自己安排1小時的學(xué)習(xí)時間，讀書、聽書、聽課、寫作，你其實擁有了每天至少1小時的幸福時光。

如果你是一個愛心滿滿的人，那就去做公益活動，在每一次幫助中，你會感覺到滿滿的幸福。

找到并聽從內(nèi)心的聲音，做最符合自己性格的事情，你會發(fā)現(xiàn)，幸福會不期而至。

04.提高自尊與效能

找到自己的性格優(yōu)勢后，接下來，讓我們再深入一些，認(rèn)識一下自我。

西方現(xiàn)代哲學(xué)的奠基人笛卡爾曾經(jīng)對著鏡子說，“我思故我在”。意思是，當(dāng)我真正能從外面的視角來觀察自己的時候，我才真正有了生命的意義。

心理學(xué)家把自我，分成了客體的自我和主體的自我。客體的自我，是指作為感知對象的自我，也就是我在鏡子中看到的我。而主體的自我，則是作為感知者的我，也就能夠看到鏡中人的那個我。

聽到這里，是不是有點混亂？舉個生活的例子也許大家就明白了，比如一個朋友問你，你覺得你游泳水平怎么樣？如果你很自信的話，你會說我是教練級別的。朋友就會把游泳教練的專業(yè)度和你的形象結(jié)合起來，腦中勾勒了你游泳的樣子。這個從你自己嘴里說出來的人，就是一個客體的自我。而說這話的時候，你是作為主體自我存在的。

這下大家肯定理解了。那么客體自我和主體自我，和幸福有什么關(guān)系呢？別急，關(guān)系可大了。

就像上面所講的，如果主體自我對客體自我的評價很高的話，我們就會形成高自尊，也就是我們會非常有自信，相信自己完全有能力掌控自己。同時，我們會形成高自我效能感，也就是對自己的能力非常認(rèn)可，對做好一些有挑戰(zhàn)的工作非常有信心。

而當(dāng)我們遇到自己沒法掌控的事情時，我們的主體自我，會張開積極的防御系統(tǒng)，通過幽默、親和、有利于他人的方式來化解掉問題，繼而讓我們繼續(xù)相信自己的能力。

你看，這一套機制，對于幸福的意義是不是非常重要？

相反的是，如果我們的客體自我，沒有高自尊和高自我效能感，也就是我們自己本身就認(rèn)為自身能力不足，那就糟糕了，我們會變得非常不自信，在自我防御時，會出現(xiàn)壓抑、自閉等趨勢。

所以，培養(yǎng)高自尊和高自我效能，對于擁有積極心理而言，非常重要。那怎樣才能培養(yǎng)高自尊和高自我效能呢？

首先要從娃娃抓起。也就是嬰幼兒時期，就要有意識地去培養(yǎng)。比如，父母要為孩子設(shè)置比較高，但完全可以達(dá)到的目標(biāo)，再引導(dǎo)并鼓勵孩子去做到，這樣反復(fù)訓(xùn)練就能讓孩子產(chǎn)生高自尊。再比如，在制定家庭旅行計劃的時候，讓孩子也能主動參與進(jìn)來，這種尊重孩子的做法，也會在無形中讓孩子產(chǎn)生高自尊。

那有朋友說，很可惜，我沒有這么好的童年教育，現(xiàn)在已經(jīng)長大了，還有什么辦法提升高自尊么？

當(dāng)然有，高自尊與自我效能是可以自我培養(yǎng)的。

在意識上，我們要相信自己可以勝任，比如遇到任何問題與挑戰(zhàn)，我們要在內(nèi)心默念：我可以搞定，并通過這種方法來激勵自己；如果遇到挫折，要把挫折的原因歸結(jié)于：是我不夠努力，這次的方法有問題等這種可以在下一次調(diào)整的因素，而不是歸結(jié)到我能力不行這種沒法調(diào)整的因素上。如此一來，會讓我們更積極地面對接下來的挑戰(zhàn)。

在行動上，我們要設(shè)置能夠達(dá)到的目標(biāo)，用一次次的小成功，來提升自尊。比如，在工作中去做出一些突破，讓自己贏得一些挑戰(zhàn)，哪怕是像這個月沒有遲到這種最初級的任務(wù)，都能提高我們的自尊。

05.打造沉浸式的體驗

除了做積極的自我，找到并發(fā)揮性格優(yōu)勢，提高自尊與自我效能外，還有一種方法能讓我們感到幸福，就是進(jìn)入一種沉浸的體驗狀態(tài)。

什么意思呢？大家想必也有這種類似的體驗，在打游戲的時候、旅行的時候，看電影的時候，都會感到很開心，時間過得好快。這種體驗，在心理學(xué)中叫做沉浸。就像把自己完全泡在浴缸里那種感覺。

為什么沉浸會讓我們感到快樂和幸福呢？一來，是我們能夠在這個過程中，忘記其他事物和煩惱；二來，是我們能在其中獲得激勵、完成挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己心中的愿望。比如女生喜歡玩連連看，當(dāng)我們能打通一關(guān)又一關(guān)時，我們會發(fā)自內(nèi)心地感到自豪和滿足。

除了打游戲，在運動、學(xué)習(xí)、工作、愛情等各個方面，我們都可以體會到這種沉浸式的幸福。當(dāng)然，這里需要說明的是，達(dá)到沉浸式幸福有三個必要條件：第一，這件事必須是發(fā)自我們內(nèi)心的，自己想去做的事，喜歡做的事，而不是別人強迫我們?nèi)プ龅氖隆?/p>

比如，領(lǐng)導(dǎo)在下班后又給我們布置了一個工作，盡管這個工作可能是我們擅長也喜歡去做的，但因為不是我們自己想在這個時間段去做的，我們也會感到非常不爽，不愿意沉浸下去，最終草草了事。

第二，這件事對我們來說，得有一定的挑戰(zhàn)，因為挑戰(zhàn)的難度太容易，就會感到?jīng)]啥意思；但也不能太高，否則我們遲遲搞不定，就會失去信心，甚至感到焦慮，幸福感就會消失。比如，我們想要了解心理學(xué)，但一開始就直接閱讀大部頭心理學(xué)著作，難度會非常大，在這個枯燥的過程中，我們會逐漸喪失興趣。

第三，這個事本身就是目的。這話怎么講？舉個例子，練習(xí)瑜伽的時候，如果我們的目的，是去考瑜伽專業(yè)資格證書，那么這個過程中，我們可能會感到焦慮、緊張與不安。但是，如果我們的目標(biāo)就是鍛煉身體，舒展身心，那么在練習(xí)的過程中，我們就會更專注地去體驗一些東西。這兩種感覺帶來的幸福感是不一樣的。

你看看，這里面的學(xué)問有多大。拿教育孩子來講，我們帶孩子練習(xí)鋼琴，如果目標(biāo)是成為朗朗那樣的鋼琴家，那孩子就慘了，在他成為朗朗前，都不會感到舒服，他很難體會到鋼琴帶給他的快樂。而一開始給他設(shè)置體驗類的目標(biāo)，就是你去感受鋼琴的旋律，去感受它不一樣的地方，這樣的目標(biāo)，會引導(dǎo)孩子更快地融入進(jìn)去，喜歡上鋼琴，最后說不定還真有可能成為大師。

總之，先培養(yǎng)興趣，發(fā)自真心的喜歡，再在能力基礎(chǔ)上去不斷挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)過程中感受忘我的專注，并不斷獲得成功的反饋，這個美妙的循環(huán)，就能給我們沉浸的體驗，幸福的體驗。

06.知識要點

以上就是我們今天要講的主要內(nèi)容，現(xiàn)在我們一起來總結(jié)一下。

今天，我們學(xué)習(xí)了四種獲得幸福感的心靈模式，第一，是通過積極幻想與屏蔽負(fù)面自我評價，做積極的自我；第二，是找到并發(fā)揮自己的性格優(yōu)勢；第三，是提高自尊與自我效能；最后是進(jìn)入一種沉浸的狀態(tài)。這四種心靈模式，能讓我們感到更輕松。

今天的分享就到這里，明天，我將會繼續(xù)為大家講解的第三部分內(nèi)容：提升情商，成為受歡迎的人際高手。恭喜你又讓自己進(jìn)步了一點點。

關(guān)鍵詞：悲觀情緒、性格優(yōu)勢、高自尊、自我效能、沉浸式體驗

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