淡忘中的京城記憶（五）—盧溝橋、宛平城、十三陵、地壇、奧體中心（2016年10月15日—22日）
《盧溝橋》
“盧溝曉月”是燕京八景之一。燕京八景在現(xiàn)在已經(jīng)很少能見(jiàn)到了，隨著近代北京城的破敗以及城市化的發(fā)展，再想恢復(fù)到古人意境中的景色似乎已經(jīng)不可能。實(shí)際上中國(guó)古代的文人雅士對(duì)于景觀講究更多的是意境，八景是否真的那么讓人陶醉誰(shuí)也說(shuō)不清楚。
盧溝橋始建于金代，為中國(guó)北方最大的橋。元代時(shí)，馬可波羅來(lái)到元大都，在游記中記述了這座橋，稱(chēng)它為“獨(dú)一無(wú)二”。清康熙年間此橋重建，光緒的時(shí)候還折騰過(guò)，所以今天這座橋是不是原貌都不知道了。而這座橋最讓世人所知還是因?yàn)槠咂呤伦儯藰蛞渤蔀榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)志之一。
《盧獅百態(tài)》，盧溝橋。
據(jù)說(shuō)盧溝橋現(xiàn)在還存有五百來(lái)只獅子，的確是風(fēng)格迥異，我走了一圈也沒(méi)有看見(jiàn)重樣的。
有一些被大獅子踩在腳下的小獅子很有趣，造型很萌。
橋上有一些殘存的金元代的獅子，其他大部分都是明清時(shí)代的獅子。獅子風(fēng)化程度的不同，顏色的不同能夠讓人分辨出來(lái)哪些老一些，哪些新一些。
《宛平秋色》，宛平城。
宛平城正對(duì)著盧溝橋，是一座長(zhǎng)方形的小城，初建于明崇禎年間，一開(kāi)始作為屯兵用，后來(lái)商戶居民漸漸遷了進(jìn)來(lái)。如今的宛平城內(nèi)，除了普通民居之外，有一座中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館，可用身份證免費(fèi)參觀。在宛平城中軸線的大街兩邊有許多商戶小吃店，大早上趕來(lái)看盧溝橋的游客，可以在這里吃一頓飽飯。
宛平城外有一條小路，秋天時(shí)滿地的落葉，很漂亮。宛平城外秋色漸濃，小路閑步優(yōu)哉游哉。
《十三陵 神道》
我那天早上6點(diǎn)出門(mén)，晚上19點(diǎn)回去，來(lái)回路上就花了7個(gè)小時(shí)。本想親眼見(jiàn)識(shí)一下背山靠水，左龍右虎，后昆侖延脈，前寶山朝案的教科書(shū)般風(fēng)水寶地。但天氣大霾，看不見(jiàn)整個(gè)陵園的山勢(shì)風(fēng)水，好似盆地之外就到了世界的盡頭，頗有遺憾。不過(guò)安慰的說(shuō)，這霧氣蒙蒙仙道之境似的倒也符合此地的氛圍。
十三陵葬有從朱棣到朱由檢13位明朝皇帝。當(dāng)初選址時(shí)有許多傳說(shuō)，給這里增添了一份神秘感。十三陵占地如此之大，至于各景點(diǎn)之間有許多村莊田地，還有公交車(chē)搭乘。很多村莊的祖先都是十三陵世代守陵人，他們慢慢各自聚攏，延續(xù)子孫，形成了如今遍布陵區(qū)并以某個(gè)陵名稱(chēng)命名的村莊。
神道也叫神路，神道兩側(cè)有許多動(dòng)物、神獸、文官、武將組成的石像生，守護(hù)陵寢。天氣好的時(shí)候可以在神道大紅門(mén)那看到東西各一座山，象征龍和虎。
《十三陵 定陵》
定陵是明朝萬(wàn)歷皇帝朱祤鈞的陵寢。之前讀《風(fēng)雪定陵》時(shí)，被其中所講的異聞趣事所吸引，也為定陵所經(jīng)風(fēng)雨嘆息，同時(shí)還期望有朝一日能親眼看看那些出土的文物。這位童年成長(zhǎng)在張居正陰影下的皇帝，發(fā)動(dòng)三大征的皇帝，在位時(shí)東北出個(gè)努爾哈赤的皇帝，生前死后，路子都挺特么野，不愧謚號(hào)神宗。
這位同時(shí)明朝在位時(shí)間最長(zhǎng)的皇帝，最后一次出宮就是來(lái)這看他的萬(wàn)年吉壌，我不僅踏了他曾走過(guò)的神路，也踏了他曾沉睡了三百多年的地宮。
萬(wàn)歷生前不愛(ài)動(dòng)，死后倒是被人折騰拉稀，先是經(jīng)歷明末李自成一把火，然后民國(guó)時(shí)又是一把火，最后在建國(guó)后被挖。目之所睹，物是人非，這萬(wàn)年吉壌，吉的真不知道是誰(shuí)。
雖說(shuō)定陵被挖引起了很多爭(zhēng)論，但人們能夠親眼見(jiàn)識(shí)一下皇帝的地宮也不是一件壞事?；实刍钪鴷r(shí)居住在紫禁城，死了也要按照紫禁城修個(gè)地下宮殿。雖然規(guī)模比不上人世間皇宮那樣壯麗龐大，但也是普通老百姓所無(wú)法想象的厚葬。
在定陵明樓旁，通向?qū)毘堑碾A梯側(cè)墻上，植物的堅(jiān)強(qiáng)讓人驚訝。
地宮由五座石室組成，很陰冷，透了幾十年的地宮，仍然讓人不敢呼吸。
《十三陵 長(zhǎng)陵》
朱棣將都城遷到北京之后，陵寢自然也就近選擇，選來(lái)選去，到底選了一個(gè)教科書(shū)般的風(fēng)水寶地。如果天氣晴朗，能看到每一座皇陵都會(huì)背靠著一座聳立的山峰，定陵背靠大峪山，長(zhǎng)陵背靠的就是天壽山，可惜霧霾讓大峪山和天壽山的主峰就剩下了模糊的影子，背山望水的勝景實(shí)難一見(jiàn)。
明代皇陵由羅城所圍，內(nèi)部有三個(gè)院落。陵門(mén)、神廚、神庫(kù)、碑亭、祾恩殿、神牌、明樓、寶城等祭祀建筑構(gòu)成了一個(gè)完成的陵寢，也是皇帝死后的居所。
長(zhǎng)陵是十三陵的祖陵，明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋的陵寢依然在南京。
在長(zhǎng)陵博物館，終于見(jiàn)到了曾經(jīng)在照片里看了無(wú)數(shù)遍的冕冠、烏紗翼善冠、金絲翼善冠、三龍二鳳冠，雖然都是復(fù)原品，但規(guī)格樣式也是完全按照出土文物所造。那些拍明代影視劇的人哪怕來(lái)這博物館看一圈也不至于把服飾弄得那樣不堪入目。
烏紗翼善冠是明朝皇帝最常戴的冠，在明朝皇帝的畫(huà)像中就能看到，實(shí)際上很簡(jiǎn)約。
鳳冠是明朝皇后妃嬪在重要典禮中佩戴的冠，異常華麗。
金絲翼善冠是皇帝死了之后陪葬的明器，生前根本不戴這種冠。而電視劇里的明朝皇帝經(jīng)常頂著這東西出來(lái)了。
《地壇》
顧名思義，地壇就是祭祀皇地祗神的。和天壇一樣用天圓地方來(lái)象征，地壇自然就是方形的了。
地壇與雍和宮和孔廟國(guó)子監(jiān)不太遠(yuǎn)，這幾個(gè)地方花上一天就能游覽一遍。
《地壇載秋》，地壇。
群鴿飛過(guò)地壇，現(xiàn)場(chǎng)演示了老北京的那種韻味。
秋季的地壇最美，滿城的銀杏與楓葉，或掛在那里，等待秋風(fēng)的摘?。换蚵湓诘厣?，化作一掊泥土，為明年春天的再生積蓄力量。 ????
地壇的銀杏樹(shù)，銀杏葉那頗具浪漫感的外形讓北京的秋季更加多姿多彩。
《地壇之虎》，地壇。
不知道這只喵的祖上是否是皇家的貓，是不是哪個(gè)貴族旺戶的貓，就算是夜貓，也抵擋不住路人逗一逗它的沖動(dòng)。
我很兇滴！
北京的狗、貓、鴿子、烏鴉、蛐蛐兒中，我最喜歡貓。故宮里的皇家貓，定陵里的守陵貓，還有這地壇中的祭司貓。京巴或許代表著北京的時(shí)尚，鴿子代表著北京的靈動(dòng)，烏鴉代表著北京的絕望，蛐蛐兒代表著北京的熱鬧，而北京的貓，就是北京最古樸的那一面。
《奧體中心》
如果說(shuō)古建筑是北京最溫婉內(nèi)向的那一面，那么奧體中心則是北京最激情的一面。科技與活力，是奧運(yùn)會(huì)的余溫。
我去的那一天，正好趕上陳奕迅的演唱會(huì)，不斷閃動(dòng)變化的水立方和著鳥(niǎo)巢里的歌聲，把人的思緒從歷史中拽出來(lái)，擁抱現(xiàn)代。
