前面說(shuō)了兩個(gè)亂源，一是宦官，二是外戚，三便是黃巾賊。
黃巾賊在中學(xué)歷史課本上我們就學(xué)過(guò)，后漢有個(gè)叫張角的煽動(dòng)人民造反，打出的旗號(hào)是“蒼天已死，黃天當(dāng)立”，這句話看似簡(jiǎn)單，無(wú)厘頭，蒼天怎么會(huì)死？實(shí)際上蘊(yùn)含巨大的意義，即造反，改朝換代。
為什么這么說(shuō)？這要從古人的宗教思想入手。
1. 農(nóng)作物靠四時(shí)氣候變化，才能生長(zhǎng)成熟。古人看到這種四時(shí)變化，認(rèn)為天上有四個(gè)天帝：
東方青帝，主春生，屬木。南方赤帝，主夏長(zhǎng)，屬火。西方白帝，主秋收，屬金。北方黑帝，主冬藏，屬水。
春生，夏長(zhǎng)，秋收，冬藏都離不開(kāi)土地，所以又有一個(gè)黃帝，屬木。
五帝依次序管理人間。按五行算：青帝
2. 管理有兩種順序：
一是相克的次序，秦朝至西漢的前半期按相克次序；二是相生，西漢末年改為相生的次序。西漢末年稱(chēng)自己為火德，所以魏文帝改朝后稱(chēng)自己為土德，火生土。
張角說(shuō)的黃天就是指的土，只不過(guò)他不應(yīng)該說(shuō)蒼天，依相生次序，他因該說(shuō)赤天已死， 依相克次序，他應(yīng)該說(shuō)黑天已死。
不論是寫(xiě)歷史的人弄錯(cuò)了，還是張角另有它意，總之，張角是要造反奪天下的。
為什么張角的黃巾賊必須被剿滅？
呂先生總結(jié)宗教有三種，比較有現(xiàn)實(shí)意義：
第一種，專(zhuān)在小老百姓上做功夫，煽動(dòng)他們，目的是造反。比如張角，后來(lái)的洪秀全
第二種，也是專(zhuān)在小老百姓上做功夫，勸人行善，目的是致富。
第三種，專(zhuān)和中上層人士打交道。
第一種最危險(xiǎn)，政府必須加以禁止，二三都沒(méi)什么大害。
張角能發(fā)動(dòng)人民，是由于社會(huì)的不安，宗教本身的力量并不大。
