飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，不少人都患上了一種現(xiàn)代病：焦慮。很多人總被說不出來的擔(dān)憂與壓力困擾，為了緩解這一癥狀，大家開始努力的學(xué)習(xí)，努力的自律，努力的提升。為了抓緊時(shí)間和提高效率，“時(shí)間管理”類的書籍和工具，特別受青睞。可是我常常有一種疑惑，學(xué)了這么多的時(shí)間管理的方法和工具，怎么感覺焦慮感不減反增呢？
帶著這個(gè)疑問，我閱讀了菲利普.津巴多的最新著作《讓時(shí)間治愈一切:津巴多時(shí)間觀療法》。
菲利普.津巴多，美國心理學(xué)會(huì)主席，心理學(xué)家，著名的斯坦福監(jiān)獄試驗(yàn)就是出自他的設(shè)計(jì)，他也是美國大學(xué)入門教材《心理學(xué)與生活》的作者，這本書在中國也再版了19次，近期他還到知乎做了一次心理學(xué)live，被網(wǎng)友親切的稱為：“活著的心理學(xué)大佬”。
這本書討論的是時(shí)間觀心理學(xué)，以及怎樣在決策中應(yīng)用時(shí)間觀心理學(xué)的框架來思考，以獲得人生的成功。
首先，我們需要澄清兩個(gè)概念，時(shí)間觀不等于時(shí)間管理。
時(shí)間觀：指以人生的長度來決定如何做最優(yōu)的決策。
時(shí)間管理：指學(xué)習(xí)如何組織好手頭的時(shí)間，來實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)。
時(shí)間管理非常重要，但它只是時(shí)間觀心理學(xué)實(shí)踐應(yīng)用的一小部分。
時(shí)間觀指一個(gè)基本的心理過程，即我們怎樣看待事物的三個(gè)角度或者時(shí)區(qū)：過去、現(xiàn)在及未來。我們走到今天不是一個(gè)偶然，我們?nèi)绾慰创^去發(fā)生的造就我們的事件，我們?nèi)绾慰创透杏X今天發(fā)生的自己，和如何展望未來，這是一個(gè)不斷發(fā)生的心理過程。做決策時(shí)，我們受到過去的經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)在的處境和未來的預(yù)期，這三方面的共同影響。
津巴多把時(shí)間觀從過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)維度，做了區(qū)分，下面我們分類具體來說：
對過去帶有偏重的時(shí)間觀：
過去積極式：過去的好時(shí)光
指以積極的態(tài)度看待我們的過去，深深植根于我們的家庭及文化根基，為自己的身份和作為而感到驕傲。他們常常回憶到“過去的美好時(shí)光”。
過去消極式：永無改變之日
聚焦于過去出錯(cuò)的所有事物。“不管我怎么做，我的生活將永無改變。”他們通過灰暗的鏡片（過去消極式）來看待世界，因此在這些人們心中：舊事物比新事物重要，謹(jǐn)慎與保守比果敢、自由與冒險(xiǎn)重要。
對現(xiàn)在帶有偏重的時(shí)間觀：
活在當(dāng)下的人，更少的考慮過去經(jīng)歷和未來的影響。他們只關(guān)注即刻的現(xiàn)在―――現(xiàn)在正在發(fā)生的事物。他們做出決策依賴的，是此時(shí)此刻刺激情境中的內(nèi)部驅(qū)力和外部壓力。荷爾蒙、情感、期望、聲音以及外人促使他們做的事情。
比如一個(gè)年輕小伙子決定在舞會(huì)后約一位姑娘散步，他當(dāng)時(shí)就“活在當(dāng)下”。
如果更具體一點(diǎn)來說，可能分為以下３類：
現(xiàn)在消極式之一：享樂主義者 “為今天而活“”
他們絕對不能接受“延遲滿足”，他們的座右銘就是“抓住今天，及時(shí)行樂！”，當(dāng)決定是否要再喝一杯或者是否和剛認(rèn)識(shí)的姑娘上床時(shí)，即便過去的行為讓他們遇上麻煩，他們也從不考慮這些，幾乎不從過去中學(xué)到什么，也不擔(dān)心未來。想要什么，他們就去要了。
現(xiàn)在消極式之二：宿命論者“該是什么，就是什么“”
他們認(rèn)為決策都是無意義的，預(yù)定的宿命在生命中發(fā)揮著導(dǎo)向作用。“世事不可強(qiáng)求”。他們把選擇權(quán)交給上帝或者宇宙，相信所有結(jié)果已經(jīng)被提前決定好了。
現(xiàn)在積極式：有選擇的現(xiàn)在享樂
指用積極的方式聯(lián)結(jié)我們的當(dāng)下，我們有能力探索周圍的視角，享受新奇事物和個(gè)人的快樂。也就是說，適度的現(xiàn)在享樂---有選擇性的現(xiàn)在享樂---是件好事情。他們不像前兩種人，宿命論者認(rèn)為生命無法掌控，享樂主義者則不顧一切擺脫控制。
對未來帶有偏重的時(shí)間觀：
未來導(dǎo)向式：
指用積極的方式展望我們的未來，我們有機(jī)會(huì)翱翔到新的目的地，做出使得我們更加成功的明智的決定。
超越未來導(dǎo)向式：
認(rèn)為死亡以后會(huì)出現(xiàn)好的時(shí)代，在整個(gè)生命期間為死后做計(jì)劃。
未來導(dǎo)向的人可以一步一步去計(jì)劃健康、成功的生活，但是他們也可能過分受限于未來的計(jì)劃，同時(shí)抱怨“沒有足夠的視角”或者為了物質(zhì)報(bào)酬而犧牲與家人在一起的視角。
現(xiàn)代中國人的焦慮困境,以及我們該怎么做：
理想狀態(tài)下，我們應(yīng)該嘗試學(xué)習(xí)創(chuàng)建一個(gè)平衡或最佳的時(shí)間觀區(qū)間，即一個(gè)平衡的時(shí)間觀，而避免把太多的精力都集中在一個(gè)時(shí)間區(qū)里，用一個(gè)失衡的時(shí)間觀來生活。
對于生活在中國的人們來說，我們的國家在過去的幾十年中獲得令世界矚目的發(fā)展，人們的生活越來越富足。在經(jīng)濟(jì)高速轉(zhuǎn)型期的中國，不少人生活方式具有如下的特質(zhì)：
重點(diǎn)關(guān)注未來，同時(shí)高看過去，但是對于現(xiàn)在卻不太在乎。這種對未來的高度傾斜，特別是在充滿焦慮的情況下，可能導(dǎo)致人們生活的不快樂。
許多人為了未來的目標(biāo)，例如為家庭和孩子創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來而努力工作，但對今天的自己卻缺乏興趣，吃喝玩樂也是為了工作，或者常常自責(zé)。
或者有的人愿意回憶起過去的好日子，他們覺得現(xiàn)在的生活不如希望的好，或者比不上親戚、朋友、鄰居的生活。
這部分人有著積極過去或者積極未來的時(shí)間觀，但是沒有現(xiàn)在積極式的時(shí)間觀來平衡，對于這部分人，我們可以稱為是時(shí)間觀的“失衡”。
建議增加一些“現(xiàn)在積極式”的時(shí)間觀點(diǎn)，例如贊賞自己的積極工作，悅納自己的努力，更多的自我覺察和更多的自我意識(shí)，適度進(jìn)行健康的、不那么有負(fù)疚感的自主享樂。
具體的例子包括：聽聽音樂，多多在大自然里散步，和家人在一起，珍惜與朋友的聚會(huì)，認(rèn)真的體會(huì)美食，傾聽自己內(nèi)心的聲音，嘗試學(xué)習(xí)正念，減少用手機(jī)的時(shí)間等等。
這不是說要徹底改變你的生活，而只是添加一些“這里”、“現(xiàn)在”的元素，增添一些自我肯定，自我愛護(hù)的元素在你的生活中。
一個(gè)關(guān)于帆船的小比喻
舉個(gè)小例子來說：當(dāng)帆船傾斜而水涌入的時(shí)候，我們由于害怕帆船會(huì)沉沒，于是我們本能的沖向水最深的地方開始排水，然而這樣的做法是完全錯(cuò)誤的！額外的重量只會(huì)使得船傾斜的更加厲害，更多的水會(huì)涌入，直至船體完全傾覆。
正確的方法是，當(dāng)船開始進(jìn)水，就立即移動(dòng)到另外一邊以保持平衡，這樣涌入的水就會(huì)重新平衡，情況就會(huì)變得容易處理，這時(shí)候水可能會(huì)隨著船前進(jìn)的沖力從船尾自動(dòng)排除，問題也就迎刃而解了。
這個(gè)例子，是想再次強(qiáng)調(diào)平衡的重要性，學(xué)習(xí)使用時(shí)間管理等方法論，來指導(dǎo)我們的生活與工作，使得我們更有效能，這個(gè)本身是沒有錯(cuò)的。
可是過度的高看某一個(gè)時(shí)區(qū)，例如高度傾斜于未來，為了更多的準(zhǔn)備，而努力學(xué)習(xí)更多的方法論，則可能使得我們生活的帆船，進(jìn)一步傾斜。
我們要在方法論的上一層，加入一層價(jià)值觀，即本文遇到的時(shí)間觀來指導(dǎo)我們的工作與生活，即在價(jià)值觀均衡的條件下，再使用方法論，避免失衡。
不管你是在哪個(gè)時(shí)間區(qū)間較為偏重而導(dǎo)致失衡，例如沉溺于消極過去或者過度焦慮與未來結(jié)果，你都必須知道：平衡的時(shí)間觀，是過去、現(xiàn)在和未來的協(xié)同合作。
積極的過去和積極的未來都需要現(xiàn)在的支撐。
當(dāng)你積極的過好當(dāng)下，那么過去的積極回憶變得容易想起而觸手可及，消極回憶變得不那么重要，我們每個(gè)人都有很多人生的行李，但前行的路上我們不必總是攜帶所有家當(dāng)！
當(dāng)你積極的過好當(dāng)下，那么未來的目標(biāo)也可能會(huì)逐漸變成現(xiàn)實(shí)，你的狀況也會(huì)得到大大的改善。
在這個(gè)高度讓人滿意的狀態(tài)下，我們經(jīng)歷著充實(shí)或者完整的現(xiàn)在，我們認(rèn)識(shí)到過往的積極關(guān)系和經(jīng)歷，我們期待著未來給我們每個(gè)人準(zhǔn)備的神秘禮物。
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