近日,央視知名導(dǎo)演鄭燕興于泉州專訪了福建省陶瓷藝術(shù)大師傅華中先生。傅華中:藝名,少白,畢業(yè)于福建師范大學(xué),從事藝術(shù)陶瓷十多年, 曾榮獲國家級工藝美術(shù)大賽6個金獎,5個銀獎,10多個銅獎及優(yōu)秀獎,作品曾館藏于中國華僑歷史博物館,中國閩臺緣博物館,福建工藝美術(shù)珍品館,福建工藝美術(shù)大師精品館。
【鏡頭一:風(fēng),起于兒時】
當鄭燕興導(dǎo)演問起傅華中先生,如何進入陶瓷藝術(shù)這一行時,傅華中先生笑著答道:主要還是興趣使然吧。我自幼喜歡繪畫,喜歡用筆描繪生活。當時村莊里沒有電視,沒有其它可以玩的東西,所以畫畫對我的童年生活來說便成了一種樂趣,而除了畫畫之外便是捏泥人,農(nóng)村里到處都是泥土,抓一把泥,捏一個小泥人,這給我?guī)砹肆硪环瑯啡ぁR彩沁@段童年經(jīng)歷,在我腦中留下了深刻的記憶。對我走上這條道路有著深遠的影響。
傅華中來自于大山,是大山中的一個貧窮孩子,第一次來泉州時,只是單程車票。夜晚,天當被、地當床、露宿威遠樓。哪怕是這樣,這個小小少年,心里壓根就沒有回去的念想。此后靠一點藝術(shù)的天份,給樹脂廠老板打工,從修光制作、小師傅、大師傅到老板高薪聘請的藝術(shù)設(shè)計等等。從露宿,饑不飽食,租房到買房。這一路走來不知流下多少艱辛的汗水,但這不是他的選擇,他知道不能安于現(xiàn)狀,他辭去高薪的工作,一切重新再來。用大量的時間與泥土打交道,專心研發(fā)陶瓷作品,梅花香自苦寒來!經(jīng)過數(shù)年的“臥薪嘗膽”,傅華中終于迎來了屬于自己的一片藍天。
2012年泉州市人民政府授予傅華中泉州市工藝美術(shù)大師的榮譽稱號,2014年泉州市城鎮(zhèn)工業(yè)集體聯(lián)合社授予傅華中大師工作室。2014年榮獲福建省雕刻藝術(shù)專家的榮譽稱號。2015年榮獲泉州市文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才,榮獲2016年榮獲福建省陶瓷藝術(shù)大師的榮譽稱號。如果沒有曾經(jīng)多年的苦修精進,今天,我們不可能站在他琳瑯滿目的作品前,欣賞他多彩的瓷雕藝術(shù)。
上面作品名為《一輪明月》,是傅華中先生憑著對這李叔同這位才華橫溢的藝術(shù)教育家、一代高僧十分景仰而創(chuàng)作的作品。李叔同,又名李息霜、李岸、李良,譜名文濤,幼名成蹊,學(xué)名廣侯,字息霜,別號漱筒。李叔同是著名音樂家、美術(shù)教育家、書法家、戲劇活動家,是中國話劇的開拓者之一。他從日本留學(xué)歸國后,擔(dān)任過教師、編輯之職,后剃度為僧,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人,后被人尊稱為弘一法師。
傅華中先生自幼對李叔同的才華景仰萬分,機緣會遇之時,創(chuàng)作出《一輪明月》。
【鏡頭二:風(fēng),流入創(chuàng)作】
一直以來,名揚天下的德化瓷塑作品都是以塑造傳統(tǒng)佛教人物為主題。在“此地古稱佛國,滿街都是圣人”的泉州參評直至被評為“東亞文化之都”前后,閩南的多元文化再一次展現(xiàn)新姿。作為新生代的藝術(shù)家,傅華中先生敏銳的把握到時代的脈搏,其創(chuàng)作的激情又一次燃燒了起來。
《南音》是傅華中先生2012年作品。泉州南音起源于唐形成于宋,主要流行于閩南及臺灣南洋群島等華僑居住地區(qū)。泉州南音又稱“南曲”或“南樂”,被稱為音樂的“活化石”,為中國最古老的樂種之一。
傅華中先生憑著自己對本土文化的愛好和執(zhí)著,巧妙的結(jié)合德化白瓷擅長人物塑造的特點,再現(xiàn)了四位唐代仕女彈奏南音“四管”的形象,無論是撥三弦,還是彈琵琶,或者是吹洞簫,拉二弦,四位唐代仕女無不落落大方,款款動人,放佛從千年走來,依舊是風(fēng)姿綽約,古音悠揚。
這件作品甫一問世,便受到了各界人士的喜愛,產(chǎn)品供不應(yīng)求,作為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和傳承上千年的雅樂,南音被譽為“中國式的優(yōu)雅”,而把這“凝固的雅樂”作為紀念品帶回去,或自己收藏,或贈送親友,也不失為一件雅事?!恩攘θ葜弦簟番F(xiàn)館藏于中國華僑歷史博物館。
傅華中先生的這件《老君巖》作品,不僅榮獲2011年泉州旅游紀念品設(shè)計大賽銅獎,而且在《東亞文化之都——魅力泉州系列》第十五屆中國(國家級)工藝美術(shù)大師精品博覽會中經(jīng)評審委員評審獲得中國工藝美術(shù)金獎。
談起這件引以為傲的作品,傅華中說:“除了整個石像衣褶分明、刀法線條剛?cè)岵⑦M,手法精致,夸張而又不失其意的雕刻手法外,最難臨摹的就是老君那慈祥而又安樂的神態(tài)?!鄙砼R其境,要親自融入大自然當中去。面對老巖,認真觀察,反復(fù)推敲,不斷改進,不溫不火的認真雕刻。在炎熱的夏天室外雕塑雖然有點辛苦,但面對著老君慈祥的 表情和安樂的神態(tài),心里特別舒服,心胸特別坦然,對雕塑者來說也是一種樂趣更是一種享受。
那么這件讓傅華中先生贏得喝彩聲無數(shù)的《老君巖》作品,最初是如何被傅華中先生動心創(chuàng)作的呢?原來,心思細密的傅華中先生發(fā)現(xiàn)到泉州旅游的人們都喜歡在“老君巖”前合影留念,他想如果用陶瓷做一個老君瓷雕,一定會廣受各地友人的喜愛。傅華中深知臨摹此件作品的難度,創(chuàng)新是不必了,要神似卻“近乎技矣”,“整體形象還好把握,最難臨摹的就是老君那慈祥而又安樂的神態(tài)。”時逢盛夏,在一遍一遍的頂著烈日現(xiàn)場臨摹修改后,一個縮小版的瓷雕“老君巖”終于脫稿而出。此件作品彌補了德化瓷雕界缺少高品質(zhì)“老君巖”造像的空白,2011年此件作品獲得泉州旅游紀念品設(shè)計大賽銅獎。
之后傅華中先生又創(chuàng)作了《中華崛起》《拍胸舞》和《惠女風(fēng)情》等極具閩南本土特色的瓷雕作品。《中華崛起》這件陶瓷作品中,傅華中有著自己的創(chuàng)作理念:整體造型簡練大器,動作剛強有力,衣袖飄逸。傅華中力圖用德化白瓷的藝術(shù)形式雕塑中華民族精神。大膽拋棄了傳統(tǒng)的陶瓷雕塑手法 ,以一種獨特的雕塑方式詮釋著中國傳統(tǒng)文化。用簡潔而有著共鳴感的方式來表達:中華民族自強不息,厚德載物的精神.
讓我們能夠更直接體驗到中國文化的博大精深。并更具視覺沖擊力,同時引發(fā)我們主動去對作品進行深層次思考。在這件作品里人們不僅可以追溯到華夏民族五千年文明的輝煌,也可以觸摸到中國正在國際社會重新崛起的脈搏。
南少林武僧平地而起,似坐似躍,無影腿橫掃地千軍,外形飄逸卻剛強有力,這件作品以南少林武僧習(xí)武的姿態(tài)展現(xiàn)中華民族之崛起,在2014年第九屆“中國海峽工藝品博覽會”上被評為金獎。還有動感十足的《拍胸舞》和身姿美麗的《惠安女》,都成了展示魅力泉州的系列經(jīng)典作品。
傅華中先生的這件《惠女風(fēng)情》作品,榮獲第四屆中國(天津)工藝美術(shù)精品博覽會暨中國古典紅木家具博覽會優(yōu)秀作品評比----------銀獎。
談到這件作品的創(chuàng)作,傅華中感慨道:我十分注重現(xiàn)代工藝的文化傳承,緊緊抓住泉州獨具特色的內(nèi)涵底蘊,以泉州文化為基礎(chǔ),以陶瓷工藝為媒介,創(chuàng)作出更多更具吸引力的作品來體現(xiàn)文都泉州的魅力,這一件整體用舞蹈的形式來表現(xiàn)惠安女美麗的一面,抽象的雕塑手法,流暢的線條,造型簡約而不簡單,來表現(xiàn)惠安女美麗的一面。
【鏡頭三:風(fēng),逆勢而行】
私人個性化定制,企業(yè)文化紀念品定制為主。
目前我覺得遇到最大的問題是如何把陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,提升陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次為重點,加快推進陶瓷生產(chǎn)方式、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、銷售市場、生產(chǎn)規(guī)模的轉(zhuǎn)變。
我感覺這20年變化很大,特別這兩年國內(nèi)市場產(chǎn)能過剩,全球經(jīng)濟不景氣,企業(yè)要面臨轉(zhuǎn)型升級,都在努力找突破口重新制定三五年的計劃。我個人認為國內(nèi)市場既要繼承傳統(tǒng)的工藝技法和藝術(shù)表現(xiàn)形式,又要有所創(chuàng)新。加強知識產(chǎn)權(quán)保護,提高產(chǎn)品附加值的營銷。
以推進陶瓷產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,提升陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展層次為重點,加快推進陶瓷生產(chǎn)方式、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、銷售市場、生產(chǎn)規(guī)模等的轉(zhuǎn)變,力爭陶瓷業(yè)在人才集聚、創(chuàng)新創(chuàng)造、規(guī)模總量、技術(shù)含量、文化內(nèi)涵、產(chǎn)品檔次、市場占有率和出口競爭力等方面位居全國前列,持續(xù)打響“中國瓷都”品牌,打造全國乃至世界知名的國際陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。
談起《花樣年華》這件作品的雕塑手法,傅華中略帶自豪的說:這件作品介于木雕與陶瓷之間,一位美麗淳樸的少女,飛瀑般的長發(fā)飄灑而出與朽木連接得恰到好處,給我們一種感覺是朽木重生依舊花樣年華。現(xiàn)今,傅華中為福建省陶瓷藝術(shù)大師,福建省雕刻藝術(shù)專家,泉州市工藝美術(shù)大師,泉州市文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)秀人才, 泉州帝堯古陶瓷藝術(shù)研究院一執(zhí)行院長 。對于這些榮譽和光環(huán),傅華中只是淡淡一笑。
從泉州大山深處走來的傅華中先生并非出生陶瓷世家,他只是憑著自己對藝術(shù)與生俱來的那份摯愛和對生養(yǎng)他的這片土地的無限深情,才創(chuàng)作出如此多的本土文化的系列陶瓷作品。他接受新的文化洗禮,又吸收德化人物瓷塑傳統(tǒng)的“捏、塑、雕、刻、刮、削、接、貼”八字技法,他既用德化優(yōu)質(zhì)的高嶺土創(chuàng)作出晶瑩剔透的一流白瓷,也使用德化古建陶土做成古色古香的香道伴手禮系列作品。他刻苦鉆研又敢于創(chuàng)新,思維活躍又充滿激情,這些都是非常難得的!傅華中先生還很年輕,我們希望他在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的道路上更上層樓,創(chuàng)作出更多更好的反映泉南文化的陶瓷作品,成為一個名副其實的“泉南文化瓷雕人”。
鄭燕興,筆名鄭博覺,央視知名導(dǎo)演,祖籍河北省邢臺市。2003年入職鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》任導(dǎo)演;與師姐魯豫并肩戰(zhàn)斗一年有余,2004年入職中央電視臺。
2005年制作的《此情我待》獲第七屆“中國殘疾人事業(yè)好新聞獎”電視類一等獎。 2008年制作的汶川特別節(jié)目《鏗鏘玫瑰》(專訪失去十一位親人的女民警蔣敏)獲公安部最佳影片獎。2011年制作三集《寶藏人間》之《皇陵大案》。同年深入邙山深處采訪制作《拆彈部隊》(上下)在《講述》播出。同年策劃制作中宣部特別節(jié)目“講述·文明中國”《盜·非道》《兄弟·裂變》《曠野·盟約》。2011年3月至2012年3月參與制作大型紀錄片《西路軍》。同年《軍營又響駝鈴聲》特別節(jié)目之《退伍老兵的神秘禮物》。鄭燕興導(dǎo)演在央視制作播出的紀錄片達上百部,成為央視導(dǎo)演隊伍中的佼佼者。2014年鄭燕興導(dǎo)演調(diào)任社會與法頻道任主編,審稿,審節(jié)目并參與臺里大型節(jié)目策劃制作。鄭燕興導(dǎo)演與撒貝寧、張紹剛、沙桐、董卿、崔永元為臺里眾同事中感情最為特別的摯友。