? ? ? ? 在城市呆久了，我們總喜歡驅(qū)車去一些自然風(fēng)貌優(yōu)美的地方休閑、娛樂。理由多的兩只手都數(shù)不盡，呼吸新鮮空氣、緩解生活壓力、自然環(huán)境讓自己心曠神怡.....以秦嶺北麓的一個旅游景點豐裕口為例，這里是優(yōu)美的天然避暑地，盛夏時節(jié)山谷間不時吹來涼爽的清風(fēng)，腳下是來自太白山的清冽小溪，山上植被豐茂，嫣然是一幅美好的畫卷。
? ? ? ? 我甚至想一直都生活在這里，可現(xiàn)實敲醒了自己，別做夢了。若真要生活在這里且自給自足，沒網(wǎng)沒電腦沒空調(diào)，我一定活不過一個月。
? ? ? ? 若時間回到30000年前——中國出現(xiàn)農(nóng)業(yè)文明之前，現(xiàn)在城市所在的地理位置一定廖無人煙，反而在這種有山有水有樹林的地方會有一兩個原始部落。只因為在這種自然資源充足的地方可以為人類提供最大的生存保障， 溪水保證水源，果樹以及大型哺乳動物用來果腹充饑，再加上氣候適宜使得這里是絕佳的棲息地。而能尋找到這些生存資料的能力是經(jīng)過數(shù)萬年的自然選擇，我們的祖先為我們留下了某個“見到這種自然風(fēng)貌就情不自禁愛上這里”的基因，反過來說，若是某個人見到這種自然風(fēng)貌就厭惡，痛苦，轉(zhuǎn)身離去，那么這個人能不能生存先不說，一定極難有配偶和后代。
? ? ? ? 我們從小都知道，近親不能結(jié)婚，因為這樣結(jié)婚生下的小孩會得病。這樣的現(xiàn)象在基因上的解釋為：我們的常染色體上存在一對等位基因，分別是顯性基因或隱性基因，隱性基因之與隱性基因組合的時候才有隱形性狀；只要等位基因中存在顯性基因，那就一定表達顯性性狀。在一支原始部落家族中，很可能血親之間就存在這種隱性基因，若親人之間通婚那么就很有可能懷上隱性純合子小孩。就我們?nèi)祟惗裕[性疾病多達數(shù)十種，而且每個殺傷力都極強，在沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)條件下的原始時代，得了這種隱性病可以說必死無疑。并且，在原始條件下人類要生下一個嬰兒成本極大：孕婦生育存在難產(chǎn)的風(fēng)險，就算生下來也面臨著因各種原因夭折的可能。所以為了生存，必須杜絕亂倫現(xiàn)象。
? ? ? ? 萬物各盡其能，動物們進化出了“把子代養(yǎng)育到性成熟就立即拋棄”的基因，以免其“禍害”其他親人。而人類好像沒有這個基因，我們通過“道德”的方式作為代替。因為原始時期一個部落內(nèi)都是血親，所以那時人類是群婚制，是一個部落和另一個部落的基因交換。部落內(nèi)的家長從小就教育小孩“男女授受不親”“父母之命，媒妁之言”......因為隨著孩子的性成熟，與之“授受”的那個異性很可能是自己的某個親戚；孩子結(jié)婚就必需要聽從父母和媒人的，因為只有他們才能辨別兒與媳的血緣關(guān)系。
? ? ? ? 隨著科技進步，人類的活動范圍越來越大，活動頻率越來越高。人類的基因型將朝著均勻分布的方向發(fā)展，我們周圍的人與我們的基因部分相同的概率越來越低，而這個現(xiàn)象與原始時代的基因高度集中相去甚遠。我們從根本上解決了基因焦慮，我們自然應(yīng)該卸下道德的枷鎖，去和喜歡的人大膽相愛，溫柔地拒絕父母的操心和媒人的關(guān)心，轉(zhuǎn)身邁向性解放的新世界。這不是世風(fēng)日下和大逆不道，相反，這是科技為我們創(chuàng)造的最符合人性的美好時代。
? ? ? ? 正如赫拉利所說“學(xué)歷史讓我們更自由”，我們對自然情不自禁地喜愛和對老舊道德的堅持只不過是擺脫不了在新時代下的基因枷鎖和歷史枷鎖。而正因為在新時代，我們更能夠通過我們的學(xué)識去推翻老傳統(tǒng)，建立新道德。
? ? ? ? 但同時也要注意：每一個長期存在的規(guī)定在設(shè)立之初都有及其深刻的合理性，但隨著時代的變化逐漸變的無效。所以老規(guī)矩一定會被推翻，但我們要明白是否支持這個老規(guī)矩的底層邏輯發(fā)生了變化，不然只會徒增蚍蜉撼樹的悲劇上演。
Tips:雖然人類沒有避免亂倫的基因，但是在深遠的文化熏陶下，我們對自己的親人會產(chǎn)生“性厭惡”，而親人是長期一起生活的，所以我們會誤把跟自己相處很久的老朋友視為親人——我們會對自己的多年異性朋友產(chǎn)生性厭惡。這個結(jié)論簡直是避免被伴侶懷疑的絕佳證據(jù)！覺得有道理的應(yīng)該給自己的伴侶看看，會避免很多麻煩~
