1. 弗洛伊德特別強調童年經歷對人的決定作用，但阿德勒卻提出：每個人都可以通過創造性地解讀自己的經歷，去改變自己的思想和行為，進而改變命運。
2. 這就回答了開頭的幾個問題：不幸的經歷，并不會決定人生。一個人既可以因此自暴自棄，也可能從此奮發圖強。對經歷不同的解讀方式，會給人帶來不同的命運。
這也給家長和老師們提了個醒：不是遺傳或者經歷在決定孩子的能力，真正束縛一個人能力的，是他自己的思想。
3. 這本書之所以叫《自卑與超越》，是因為阿德勒把“自卑感”看做心理學的核心概念，認為：自卑感是人類文化的基礎。正是有了自卑感，才驅動我們提升自己，實現超越。
4. 你可能覺得，只有看起來膽小、懦弱的人才會感到自卑。其實不對。自卑感人人都有，只是表現形式不同。你身邊可能有這樣一類人：說話做事不容置疑，哪怕是小的反對意見，也會立刻翻臉。這其實就是他們在用表面的強勢，來偽裝內心的自卑。
5. 我們常常有個誤區，認為自卑感是不好的情感，是個貶義詞。恰恰相反。在個體心理學看來：自卑感是促進人類進步的動力，是人類文化的基礎。為啥呢？因為自卑的背后，是人對自身狀態的不滿，正是基于這種不滿，人才會做出各種改變現狀的努力，從而為人類提供源源不斷的進步的動力。
6. 要注意的是：在學術上，“自卑感”和“自卑情結”是兩個不同的概念。自卑感是促進人進步的動力；自卑情結則是一種不健康的心理狀態，這些人往往逃避真正的問題，在一些不重要的小事上尋找優越感。
比如一些缺乏父母關心的青少年，不選擇和父母溝通，而是用作對的方式，比如夜不歸宿、小偷小摸等默默對抗。所以說，自卑感人人都有，自卑情結才是我們要克服的。
7. 除了“自卑感”以外，還有一種人人都有的心態，叫“優越感”。自卑感像背后提供推力的發動機，優越感像在前面牽引的火車頭，二者共同提供了超越自我的動力。
比如，很多醫生小時候經歷過親人的離世，所以他們就有一種自卑感，認為人生不安全；又會努力成為醫生，通過跟死亡對抗來實現自己的優越感。
8. 過去，我們矯正人的行為，或者治病，是從行為本身入手，單純消除病癥。但阿德勒認為這是不對的：人的所有行為，哪怕是生理行為，都有明確目的。所以，改變一個人的行為，要先找到這個行為產生的目的。
比如，一位病人長期頭疼，多種方法都難以治愈，深入調查才發現，他把頭疼當成了逃避問題的手段：只要頭疼，就能讓同事幫忙寫報告、見用戶，把責任甩給其他人，頭疼反而變成了一筆財富。如果不明白這個，什么藥都治不好他的病。
9. 那個體和社會是什么關系呢？在阿德勒看來：個體是社會不可分割的一部分，個體的超越為社會提供了進步的動力。這給我們思考人生意義，提供了個思路：孤立地看，一個人的人生就毫無意義；只有將自己融入到更大的價值體系中去，人生的價值才會在獲得凸顯。
