生活不給力？工作不順心？你是不是開始懷疑人生？你是不是在找尋出路？作者有三個的心法，讓你的生活從此大不同！

佛語有云：命由己造，相由心生，境由心轉，有容乃大。也就是說，你的心境可以決定你的容貌，可以改變你的處境，可以自己掌控自己的命運。我們需要怎樣的心境，讓生活從此大不同，過上自己想過的生活呢？我們可以對把心理簡單進行分類，有積極心理和消極心理兩類。

積極的心理相信，愛拼才會贏！積極心理，對外在的各種評論有強大的免疫力，相信處境是可以改變的，命運是可以由自己掌控的。

《過你想過的生活》的作者在積極心理學方面非常有洞見和想法，書中作者提出了101中保持積極樂觀的方法，其中，有三個簡單易行的方法。我們快把它們收入囊中吧！

一、主動地為自己做出選擇，分清輕重緩急

選擇權在我們的日常生活中有多重要呢？我們日常工作中，有著太多的工作指令。比如你接到領導發來消息，周末統一加班，準時上午九點在單位集中。指令給我們的是壓迫感，我們被牽著牛鼻子一般，按照指令要求往下走，像極了木偶。我們面對各種撲面而來的工作安排，看著日益增厚的待處理文件，失去了掌控工作的信心。

當我們擁有選擇的心法，那就可以扭轉這種局面。哪怕被上司安排了一些不得不做的任務，我們也是有選擇余地的，我們可以選擇什么時候去做，做不同任務的先后順序等。選擇的心法，能給我們一種掌控感，看似微不足道的選擇其實能給我們一種主動權的心理暗示。我們有了選擇的心法，就搶回工作上的主動權，提高了工作狀態，并進一步影響到我們的身體健康。

當然，弄清楚哪些事情你是有選擇權，是你主動選擇的前提。反之，你就是胡亂安排，更會加快失控的出現。按照輕重緩急對工作進行分類，統籌安排時間，正是選擇的重要準則，也是正確選擇的關鍵前提。

二、走自己的路

走自己的路，別人會說，怎么辦？有一對父子給出了他們的回答。父子和一頭驢在路上走。父子是在意他人看法的人，試圖聽從他人的觀點，不斷調整父子和驢之間的關系。起初時，父親騎驢，兒子跟在驢旁走，聽到議論說兒子可憐，就改成，兒子騎驢，父親在驢旁走，議論又起，再改為父子一同騎驢走，又有人認為不對，再接著再改為父子一同背著驢走，但還是引來眾人笑話。父子兩人都很在意別人的看法，希望自己的行為能夠討好所有人。這樣自己的路也不用走了。父子背著驢，你說能走多遠嘛？

討好所有人的結果就是，大家都沒那么喜歡你，包括你自己。所以，最重要的是做好自己。愛拼才會贏，從開始拼就會有人議論，拼到感動自己，也會有人議論，拼到贏就可以堵住所有人的嘴。

三、境由心轉——積極的視角看問題

正如“孟母三遷”故事所說的，環境對人的影響很大，在有條件選擇更好環境時，我們要主動做出選擇，去改變環境。

當我們無法去改變環境時，我們就需要第三個心法，選擇積極的角度看問題。

有一對雙胞胎兄弟出生在一個不幸的家庭，父親酗酒、家暴。這兩兄弟的童年都是在陰暗中度過，但長大成年后的他們卻有著不同的人生軌跡。其中一個人對陰暗的童年作出自己積極的回應“我不能變成我父親那樣”，走出陰影，成為成功的商人，過著幸福的生活。而另外一個人對對陰暗的童年作出的回應是“我的父親就是這個樣子，我還能怎樣？”，走不出陰影，自己也就成為了父親的復制品，也是一個酗酒、家暴的人。

這兩兄弟對同樣的童年，有著不一樣的視角，走出了不同的人生軌跡。這個故事是對境由心轉的最好詮釋。

選擇一個積極的角度看問題，生活才能有更加積極的變化。納撒尼爾.布蘭登說過一句話“自我認知即命運”，你無法改變現有的困難，但你可以選擇看待困難的視角。比如你是選擇自暴自棄，在窮困生活中，去隨波逐流，證明自己就是窮苦命；還是選擇努力去爭取機會創造機會，用勤勞雙手和智慧，證明自己可以改變窮困生活。

這三個心法就是，更加主動地去做選擇、不要嘗試取悅所有人以及用更加積極的角度看待問題，歸根結底，幸福與否，你的心境至關重要。你要有三顆心，一顆掌控的心、一顆平靜的心、一顆積極的心，就獲得了過想過的生活的心法。

這三個心法又是互相聯系的，一旦你做到其中一個，也就邁開了最重要的一步，其他心法也就更容易做到了。比如說，你放棄嘗試去取悅所有人的想法，就等于你擁有了平靜的心，已經不會被外界的標準所干擾，能在紛繁復雜的議論聲中自主做出自己的積極選擇。這又不正是放棄討好的心態，擁有了獨立的選擇心態，面對自身處境也容易得出自己的處理視角。

愛拼才會贏，要靠平靜的心，走過自己選擇的那條漫長的路；要靠掌控的心，去明辨工作、生活中的輕重緩急而后做出明智的選擇；要靠積極的心，去一拼再拼拼到贏！愛拼才會贏！

親愛的朋友，快快把三個心法收入囊中吧！我們都可以過上我們想要的生活！