二、精氣神的分化與分化基礎(chǔ)上的統(tǒng)一
嬰幼兒這個(gè)階段的混元?dú)馐窃诓粩嗟刈兓模瑥囊粋€(gè)胎兒的整體的混元?dú)猓兂删珰馍袢齻€(gè)分化開的、然后又統(tǒng)一起來的混元?dú)狻Ｒ虼藡胗變旱幕煸獨(dú)庠谡麄€(gè)過程當(dāng)中不是固定的，是不斷分化的。之所以分化就是由于它的生活條件有了變化、生命內(nèi)容有了變化，所以我們首先講了一個(gè)胎兒出生后它各方面的變化。知道有這么多變化了，然后就可以知道嬰幼兒原來那種形氣神三者不分的整體狀態(tài)也就必然要發(fā)生變化了。他的變化就是從一個(gè)整體的、混混噩噩的形氣神不分的混元?dú)庾兂闪诵螝馍袢齻€(gè)分立的子系統(tǒng)。
這個(gè)過程是從出生到六歲這一段來完成的。這一段雖然只有幾年的時(shí)間，但是他將完成相當(dāng)于從一個(gè)動物（類人猿）到人的進(jìn)化過程。這個(gè)進(jìn)化過程經(jīng)過了多少萬年的時(shí)間，有人說幾百萬年，甚至于有人說幾千萬年，現(xiàn)在幾百萬年的說法比較多。幾年的時(shí)間他完成了人幾百萬年的種族進(jìn)化史的這種分化過程。完成這么快！前面講的胎兒的混元?dú)馐菑氖芫鸦煸獨(dú)庾兂梢粋€(gè)相當(dāng)于高等動物的混元?dú)猓莻€(gè)進(jìn)化過程（從單細(xì)胞進(jìn)化到一個(gè)靈長類高等動物）就更長了，多少億年的事情了。種族進(jìn)化和個(gè)體發(fā)育的關(guān)系就是這么個(gè)特殊性。從生下來到完成分化是從出生到六歲這段時(shí)間，這個(gè)過程又不是一下完成的，為了講述方便，而且讓大家更好領(lǐng)會理解，我們又把它分了兩個(gè)階段。
（一）第一階段的分化與統(tǒng)一
這一階段是從生下來之后到三歲前后，主要完成了形氣神的初步分化與初步統(tǒng)一。
這個(gè)分化首先是氣分化出來了，這個(gè)氣已經(jīng)不象在胎兒時(shí)期那樣了，因?yàn)樵谔簳r(shí)期是從媽媽身體那兒供給胎兒已經(jīng)制作好了的、有了人的特征的混元?dú)狻寢尮┙o的血液、環(huán)境，這一切都具備著整個(gè)人體的特征，通過子宮和胎兒胎盤進(jìn)行交換的這一切東西都是媽媽那兒已經(jīng)制作好了的混元?dú)猓虼颂夯旧喜恍枰约涸龠M(jìn)行加工了，只要把媽媽的混元?dú)饽脕砭涂梢詰?yīng)用了（主要是長身體）。生下來之后不是了，他必須從大自然界當(dāng)中直接攝取各種低層次的物質(zhì)（不再是人的混元?dú)饬耍ㄟ^自己加工來形成供應(yīng)人生命需要的混元?dú)猓闪艘粋€(gè)獨(dú)立系統(tǒng)了，身體里必須有這個(gè)加工過程了。他自己進(jìn)行加工，把低層的混元?dú)饧庸こ扇诉@種特殊結(jié)構(gòu)、比較復(fù)雜、比較高級的混元?dú)鈦砉┤梭w應(yīng)用。
第二個(gè)就屬于形的分立，也叫做精的分立。這個(gè)精屬于廣義的精，指的整個(gè)形體。形體的分立有兩個(gè)意思。一個(gè)意思，形體本身由不同的組織器官構(gòu)成，在胎兒時(shí)期人體的組織器 官（內(nèi)臟、各種感覺器官）本有的特殊功能還沒有行使起來，所以那時(shí)候混元?dú)饩褪情L形體。 生下來之后，由于他要加工制造混元?dú)猓瑏硗瓿勺陨砩顒樱鸵焉眢w里邊各種組織器官所具有的功能都動員起來，來行使它的功能了。功能一行使就使得各種組織器官備有特性了，也就是說不再是象胎兒那樣光接受混元?dú)鈦黹L形體了。在1～3歲之間身體要長，各部組織器官也要長，由小變大，但是更重要的是各個(gè)組織器官的功能不同，因此混元?dú)庖策€需要供應(yīng)形體各種功能所消耗的氣。這么一來，直接導(dǎo)致了氣的變化，同時(shí)使得這個(gè)形體、器官也不斷地變化了。這個(gè)形開始和氣供養(yǎng)的功能（指養(yǎng)形）不一樣了，如肝臟功能、心臟功能、腎臟功能、腸子的功能，每個(gè)地方的功能都不一樣了，這樣就使得人體變得復(fù)雜化、多樣化，真正成為一個(gè)復(fù)雜的整體了。形和氣又不是直接統(tǒng)一的了。在胎兒時(shí)期形和氣是直接統(tǒng)一的，整個(gè)氣也是統(tǒng)一的，氣來了長形，這個(gè)形體就是包著這個(gè)氣的，氣在里邊活動，來了就長，來了就長，現(xiàn)在形有它自身的功能了，就分立了。
第三就是神。神的分立是非常關(guān)鍵的，也是最根本的。神的分立是建立在神經(jīng)細(xì)胞的功能體現(xiàn)基礎(chǔ)上的。神經(jīng)細(xì)胞的功能體現(xiàn)不也是形的分立嗎？咱們說形的分立就是各個(gè)組織器官的功能單獨(dú)體現(xiàn)出來了。那么神的分立，它本身是腦細(xì)胞和整個(gè)神經(jīng)細(xì)胞的功能體現(xiàn)，從這個(gè)意義上講，它的的確確也是形的分立。但是腦和整個(gè)神經(jīng)這種形、這種物質(zhì)的功能有個(gè)特殊性，它的特殊在哪兒呢？腦細(xì)胞從胎兒形成并分化成熟之后，到人出生，腦細(xì)胞、神經(jīng)細(xì)胞就不再繁殖了。別的細(xì)胞不然。肝臟細(xì)胞繁殖增多、腎臟細(xì)胞繁殖增多，從這么一點(diǎn)點(diǎn)變大了，腦細(xì)胞不是，生下來多少個(gè)就這么多了，不再繁殖了，細(xì)胞光進(jìn)行一般的新陳代謝。新陳代謝干什么呢？不進(jìn)行分裂繁殖，不進(jìn)行再生，而是就進(jìn)行它自身的功能代謝來維持它的功能。這么一來腦細(xì)胞和體細(xì)胞就有很大的不同了。體細(xì)胞一方面要新陳代謝，產(chǎn)生能量，維持它的功能，一方面要進(jìn)行自身新陳代謝。來供養(yǎng)的氣有兩個(gè)用處，一個(gè)是體細(xì)胞自身的代謝，一個(gè)是要進(jìn)行它功能的維持。功能的維持包括氣的有無相生，用現(xiàn)代話來說，就是能量代謝和物質(zhì)代謝。當(dāng)然在腦細(xì)胞里邊也有能量代謝和物質(zhì)代謝，但是那個(gè)物質(zhì)代謝里邊是不進(jìn)行自身繁殖的，這樣使腦子功能又趨于簡單化了。腦細(xì)胞簡單了，少了一個(gè)功能。它不進(jìn)行分裂，里邊就沒有分裂信息，所以腦細(xì)胞是平衡的。這個(gè)腦細(xì)胞，那個(gè)腦細(xì)胞都平衡，不是一會兒你破裂了，一會我破裂了。它不破裂，不進(jìn)行分裂，腦子里邊聯(lián)合到一起。前面講意元體里邊信息量非常均勻，它能夠形成一個(gè)質(zhì)地均勻、沒有區(qū)別、非常精細(xì)的混元?dú)猓軌驅(qū)ν饨缡挛锲鸱从常P(guān)鍵就在于腦細(xì)胞不進(jìn)行分裂，它自身產(chǎn)生的信息量造成的干擾性比較小。當(dāng)腦神經(jīng)或全身神經(jīng)進(jìn)行獨(dú)立活動時(shí)，就產(chǎn)生神的活動了。因?yàn)槟X細(xì)胞的活動不是一般的代謝，而只是和外面的各種帶有能量的信息來進(jìn)行混化活動。這種活動就和一般的混化活動不一樣了，我們把它叫做神。腦神經(jīng)的活動變成人的精神活動有這么個(gè)特殊性，意元體在里邊起作用。
剛生下來就開始進(jìn)行形氣神的分化，一分化本身又進(jìn)行著統(tǒng)一，不是分了之后再統(tǒng)一。分化和統(tǒng)一是一分，分了之后里邊就又合。形氣神三個(gè)是分立的，而統(tǒng)一起來是在神經(jīng)主導(dǎo)下通過氣來完成的，通過形體現(xiàn)出來的。這個(gè)分化統(tǒng)一，從一個(gè)新生兒第一個(gè)獨(dú)立的生命活動就體現(xiàn)出來了。
小孩子生下來一哭，實(shí)際這是一個(gè)沖開的呼氣過程。這個(gè)呼氣過程是自然產(chǎn)生的。臍帶斷了，身體里總在進(jìn)行新陳代謝，進(jìn)行新陳代謝就要產(chǎn)生CO2，產(chǎn)生出來之后，走不了了。身體體液、血液里邊CO2濃度增高，高到一定程度，要刺激血管壁、刺激神經(jīng)、刺激呼吸中樞，因?yàn)楦鱾€(gè)組織器官在人遺傳特征的發(fā)育的引導(dǎo)下已經(jīng)發(fā)育成熟了，它的特性就是能夠接收二氧化碳對神經(jīng)興奮性的刺激，所以當(dāng)二氧化碳的濃度高到一定程度之后，它就要找出路，因?yàn)樯眢w別處沒法溶解它了。肺泡里邊二氧化碳濃度小，血液里的二氧化碳循環(huán)到肺里邊就分泌出去，就跑到肺泡里邊去了。肺泡里邊氣越來越多，到了一定程度，一個(gè)興奮，要呼出去，氣一下沖出去了。這個(gè)呼氣過程既是形氣神三個(gè)的分化，又是它的統(tǒng)一，是在神支配下的統(tǒng)一。別小看這一哭，它是非常復(fù)雜的、整體配合很協(xié)調(diào)的、形氣神三位一體的活動。這一哭，首先是胸部、喉部、面部的肌肉需要有運(yùn)動，這些肌肉要運(yùn)動就必然有神經(jīng)來支配它。呼氣是個(gè)主動動作，一呼氣膈肌得往上升，膈肌是膈神經(jīng)；肋間肌往下一降一收縮，胸往里一擠，肋間神經(jīng)；一哭喉嚨被沖開，喉神經(jīng)、喉反神經(jīng)；張嘴，舌神經(jīng)、副神經(jīng)、舌下神經(jīng)、舌咽神經(jīng)；內(nèi)臟里的迷走神經(jīng)，面部的面神經(jīng)等等，這么多神經(jīng)都需要興奮，都需要活動，而且是同時(shí)來的，配合得很好。第一次一個(gè)哭，就已經(jīng)把形氣神分裂，但又是一個(gè)統(tǒng)一的活動。不僅如此，慢慢地感覺器官也都要開始活動了。以后眼睛看東西、耳朵聽東西、皮膚接觸東西，各種功能要分化、完善起來了，打破了胎兒那種渾渾噩噩的狀態(tài)，也就是說我們?nèi)说墓δ艿玫搅司?xì)的分化。我們應(yīng)該看到人在前進(jìn)，在進(jìn)步。要形成一個(gè)高度復(fù)雜、功能齊全的特殊的人，沒有這些功能行嗎？因此我們說生下來之后這些分化是人類的一個(gè)進(jìn)步，不是象傳統(tǒng)氣功（佛家也好、道家也好）所說的：人生下來之后被染汙了，把先天之性、純素之性給丟了。這不是丟了，應(yīng)該是前進(jìn)了。以前是渾渾沌沌的，還沒有展開、發(fā)育開，那不叫純素之性，他里邊包含著很多東西，象花骨朵一樣，還沒開花呢，怎么能叫花？學(xué)智能功必須按照進(jìn)化論的觀點(diǎn)來認(rèn)識它：這是好事情，功能復(fù)雜了，這是人的特征。不然的話不前進(jìn)，那倒簡單，一個(gè)原始細(xì)胞、一個(gè)變形蟲，那倒渾沌，那叫人嗎？跟阿米巴變形蟲一樣，一碰它就包起來，那還叫人了？那不叫人，是低等生物。我們不能看著低層次，要看到高層次，往前進(jìn)，復(fù)雜分化。
在這個(gè)過程當(dāng)中是一步一步變化的，一開始只是一般的生命活動，慢慢慢慢它就把我們?nèi)梭w和各個(gè)組織器官的單獨(dú)的功能聯(lián)系起來了，這個(gè)聯(lián)系也是在我們的生活過程當(dāng)中逐步聯(lián)系起來的。
人要想和外界起作用，實(shí)際來講是我們這個(gè)人的整體和外界事物的整體起作用。可以說我們?nèi)梭w整體對外界起作用，你也可以說外界事物的整體對我們?nèi)似鹱饔谩？扇藙倓偵聛淼臅r(shí)候，各個(gè)組織器官都是分立的：眼睛接受光線，耳朵接受聲音，鼻子嗅覺，舌頭味覺（小孩剛生下來還不明顯，辨別性還不是很強(qiáng)），身體觸覺。每一個(gè)器官認(rèn)識事物一個(gè)方面特征，就不是整體了。因此要想正確對待客觀事物各個(gè)組織器官就會慢慢地形成聯(lián)系。小孩子剛生下來這種聯(lián)系還沒有，是在以后的生活當(dāng)中逐步形成的。 一開始小孩子聽聲音，一砸：當(dāng)——聲音很強(qiáng)。他頂多“激靈”一下，還不會動。慢慢慢慢地，聽到聲音以后就會找，這么一找，這就說明視覺和聽覺之間建立了聯(lián)系，這叫視聽聯(lián)系。視聽聯(lián)系建立起來了，慢慢彼此之間的聯(lián)系增多了。再有就是人體各部分功能也在分化。對于形體的運(yùn)動，小孩子局部還不會很好地去運(yùn)動。胎兒時(shí)是個(gè)整體運(yùn)動，一動是整體的，小孩剛生下來時(shí)，他自己動往往也是整體的。一、兩個(gè)月小娃娃要哭特別有意思。我在60年代初期曾做過托兒所的保健工作。早晨起來做晨檢，小孩子哭。不象大人一哭那么難看，他一哭挺好看的，挺美，他也不是悲哀哭，他是一種運(yùn)動。早起不給穿衣服，一哭連胳膊帶腿一塊兒動，整體運(yùn)動。慢慢慢慢整體運(yùn)動才被局部運(yùn)動所代替。小孩子一開始連翻身都不會翻，躺著就躺著，側(cè)著就側(cè)著，趴著就趴著。小孩子不象成年人趴著睡覺不行，小孩子趴著睡覺也行，躺著睡覺也行，要枕頭也行，不要枕頭也行。慢慢慢慢地大人幫著翻身啊，逗他玩啊，叫他看啊。小孩跟著運(yùn)動的東西看，視覺和身體運(yùn)動結(jié)合上了。慢慢會翻身了，家長讓坐著、站著……運(yùn)動就有了局部運(yùn)動了。從一個(gè)全身的整體運(yùn)動變成局部運(yùn)動，這是一個(gè)很典型的功能分化。在胎兒期間不知不覺地胳臂動一下、腿動一下，生下來不是在羊水里邊了，他要動得靠神經(jīng)支配它去，神經(jīng)定位、分化還沒進(jìn)行，因此小孩腦子一興奮都興奮，胳臂、腿一起動起來。慢慢慢慢經(jīng)常碰，這兒碰一下他不舒服動這兒，那兒碰他不舒服動那兒，局部刺激慢慢多了。一開始運(yùn)動還沒和意識、和腦子結(jié)合起來，局部的神經(jīng)反射（一碰他難受動一下）是比較自然的反射運(yùn)動。慢慢他要動，要翻身，這就要支配那邊動、那邊不動，就得分出來：這兒要興奮，那邊要抑制，不能一興奮都興奮，要分出哪些興奮，哪些抑制，這就需要把我們腦子里邊的信息傳到身體各個(gè)部分去，建立腦子的信息和身體各個(gè)部分的聯(lián)系。原來是低等的脊髓反射，一碰會反應(yīng)一下，現(xiàn)在腦子里想要動，通過高級神經(jīng)支配它，從而建立聯(lián)系。所以生下來之后就要建立高級層次的腦神經(jīng)的聯(lián)系。
這個(gè)腦神經(jīng)的聯(lián)系，按道理來講，它應(yīng)是先建立起來的：從最簡單的生命反射，建立了條件反射，然后再建立感覺、運(yùn)動，以后再建立意識，從種族發(fā)展史是這么起來的。可現(xiàn)在的新出生的人就不是這樣了，是什么情況呢？他的各種運(yùn)動、感覺是和他的意識一塊兒來的，這就是嬰幼兒的特殊性。現(xiàn)在搞生理的、搞心理的科學(xué)家們，就沒有注意到這個(gè)根本問題，就把人跟小動物一樣對待了，那就錯(cuò)了。因?yàn)橐簧聛碇螅皩氊愓婧每窗 眿寢尅职志透f話去了。說話就是個(gè)意識。嬰幼兒生下來之后有幾個(gè)特征，其中一個(gè)特征是他腦子里邊已經(jīng)開始能夠接受人們的意識信息了（這一點(diǎn)科學(xué)家們沒有多注意它），尤其是他就能夠接收人們的意識活動：不用語言，你就心里邊想，他能夠接收得了。但是他還不清楚是什么，需要給他反復(fù)刺激。你一想“好好好”，帶著情緒想“高興”，他腦子能接收“高興”。語言反反復(fù)復(fù)能打上烙印。意元體已經(jīng)具備了遺傳特征了，正是由于嬰幼兒的意元體有這個(gè)特征，所以他能夠全方位地接收信息。現(xiàn)在研究語言的人就不知道為什么小孩子、嬰幼兒放在中國學(xué)中國語言，放在外國學(xué)外國語言，學(xué)什么都學(xué)得那么快。什么道理？他能接收意識。你說水，中國南方和北方發(fā)音不一樣，外國語呢，拉丁文讀音是“阿夸”，英文為water，都不一樣了，但都是個(gè)聲音刺激，水的概念是一個(gè)東西，你這意念一想水，什么形象的，這個(gè)整體信息小孩能接收了。信息接收了之后，他只要和你說的語言一結(jié)合去，語言就出來了。小孩子的生命活動是和語言、意識一起發(fā)展的。小孩子一開始坐，爸爸媽媽扶著說：“坐著坐著。”“噢！管這個(gè)叫坐著。”娃娃還不會走，拿個(gè)玩具逗他，邊逗邊說：“給，給……”動作和語言一起來的。所以他的各種功能都是生下來之后在高級神經(jīng)支配下來形成的，這是嬰幼兒發(fā)育的特征。現(xiàn)在生理、心理科學(xué)家都用小動物研究人，小動物的腦元體接收不了人的意識，怎么能一樣呢？所以他們怎么研究也研究不出人的奧秘來，研究了半天特征，是動物的，不是人的。當(dāng)然他們有一定的相似性，但不是一個(gè)東西，要明了這一點(diǎn)。
小孩子這一段分化，變成對立又變成統(tǒng)一，分化形氣神是在意識的支配之下完成的，他在整個(gè)生命活動當(dāng)中就是這么生長起來的。這個(gè)階段是生命活動和意識活動同時(shí)發(fā)展，不是象生物進(jìn)化史，先有生命運(yùn)動、感覺思維、運(yùn)動思維、感覺和運(yùn)動這樣的功能，然后建立意識，他是一起來的，而且是用意識、語言直接引導(dǎo)著來的。
正是由于是這么一個(gè)復(fù)雜的分化對立，是從一個(gè)各種功能還沒有分化，變成分化非常精確這么一個(gè)特殊運(yùn)動過程，因此在這個(gè)階段他的神經(jīng)系統(tǒng)也是非常非常發(fā)達(dá)，變化也非常快。而且這一段他腦子變化非常多，因?yàn)楣δ茏兓耍瑲鈭鼍妥兞耍瑲鈭鲆蛔兯驼T導(dǎo)著腦神經(jīng)細(xì)胞發(fā)生變化。腦神經(jīng)細(xì)胞經(jīng)常受到刺激，氣多了，就長出實(shí)體物來了。原來腦細(xì)胞生下來之后，周圍有好多小樹突，非常多，都非常短，有多少百個(gè)，以后在生活過程當(dāng)中，有的地方老刺激它，刺激、刺激，長出一個(gè)來，變大了一個(gè)；那兒又老刺激刺激，又長出一個(gè)來……慢慢慢慢經(jīng)常刺激的地方、經(jīng)常用的地方功能變化了，混元?dú)舛嗔耍ㄏ蚍磻?yīng)，長多了；別的樹突沒有發(fā)展起來，就頹廢了（見圖4-4）。
本來腦神經(jīng)細(xì)胞里可以建立很多聯(lián)系，就是由于我們生下來之后的環(huán)境比較單調(diào)，內(nèi)容比較少，再加上父母的功能也比較少，最后建立的聯(lián)系就很有限了。若功能多給嬰幼兒刺激多點(diǎn)，這兒也長那兒也長，都長出來了，腦子里的信息量就多多了。一個(gè)腦細(xì)胞有好幾百個(gè)樹突，里邊樹突長起來的越多，信息量就越多，聯(lián)系就越廣泛；小時(shí)候給他刺激比較少，長起來的越少，大了以后就缺心眼。缺心眼是什么？樹突長得少，突柱樹突之間的接觸少，信息量少，腦子動得少，氣也少，心眼就少。
生下來到了3歲這個(gè)階段，形的分立、氣的分立、神的分立，又變成統(tǒng)一，這個(gè)階段非常關(guān)鍵，發(fā)育也非常快。如果這一階段不在人世間當(dāng)中生活，沒得到人的信息，他就不能發(fā)育成人了。比如到狼群里邊去了，得到狼的信息，狼給他什么刺激，腦細(xì)胞里的樹突隨之變化。比如人的信息是這個(gè)樣子（見圖4-5A，這只是打比喻），
狼的信息是這個(gè)樣子（B），長了幾個(gè)，腦細(xì)胞這么發(fā)育，樹突都這么長出來，這么連接以后，本來是個(gè)人，出來狼的信息、狼的氣了。狼孩為什么第一不會說話，第二不愿意站著走路，四條腿跑，一惱就張嘴用牙咬，不高興就學(xué)狼叫，因?yàn)樗欣堑男畔ⅰＸi孩都十來歲了，在人旁邊一高興，一抖肩膀給你撒泡尿。他得了豬的信息了，腦細(xì)胞就這么聯(lián)系去了，那個(gè)意元體也就不行了（當(dāng)然意元體本身還有，可它的聯(lián)系不一樣了）。所以這個(gè)階段很關(guān)鍵。
（二）第二階段的分化與統(tǒng)一
第二個(gè)階段一般指3—6歲這個(gè)階段。這階段同樣還在繼續(xù)進(jìn)行形氣神的對立統(tǒng)一的分化。我們?yōu)槭裁匆謨蓚€(gè)階段講，一塊兒講不行嗎？因?yàn)橐粔K講不容易講清楚。
第一個(gè)階段是在胎兒那種渾渾噩噩沒分化的情況下分化變成人的特征的精氣神的。這個(gè)階段關(guān)鍵是在環(huán)境，因?yàn)樗锩嬗辛四X細(xì)胞、神經(jīng)（關(guān)鍵是神經(jīng)）這個(gè)基礎(chǔ)了，外面什么環(huán)境給他，他就發(fā)育什么。這可以說是個(gè)定向發(fā)育。所以能不能變成人，能不能具備人的特征，關(guān)鍵是在1—3歲這段。到了3歲以后，各種功能都開始分化了，再往下就在已經(jīng)具有人的定向發(fā)育、定向分化的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步分化對立統(tǒng)一，就是把功能完善起來。
（未完待續(xù)）
注:《混元整體理論》輔導(dǎo)材料
