閱讀時(shí)間：2016年5月26日，20：30-21：30，1小時(shí)
閱讀書(shū)本：《脆弱的力量》，作者：【美】布琳·布朗；浙江人民出版社；P72-P204；
閱讀目標(biāo)：什么是脆弱的力量？如何正確面對(duì)人性中的脆弱？如何搬開(kāi)阻礙幸福的絆腳石？
閱讀方法：泛讀
整書(shū)閱讀感想：
掩卷思考了一會(huì)兒。在剛開(kāi)始閱讀本書(shū)的時(shí)候，我對(duì)它充滿(mǎn)了期待，因?yàn)樵陂_(kāi)篇有幾個(gè)觀(guān)點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)。現(xiàn)在，我得談?wù)剬?duì)它整體的看法：
1、我的確從這本書(shū)里學(xué)到了幾個(gè)很有用的觀(guān)點(diǎn)、方法；
2、但，還有部分觀(guān)點(diǎn)，我認(rèn)為作者的解釋不太合我胃口，因?yàn)槲覍?duì)這些有另外的解釋?zhuān)ㄗ约旱慕忉尰蚍椒ǎ?/p>
3、也可能是翻譯的問(wèn)題，有些語(yǔ)句的風(fēng)格我不太喜歡或有點(diǎn)不好理解。比如書(shū)名，THE
GIFTS OF IMPERFECTION,我認(rèn)為無(wú)論從字面上還是從書(shū)中的大部分內(nèi)容，都應(yīng)該譯為“不完美的禮物”，而不是“脆弱的力量”，可能因?yàn)樽髡哐芯康闹饕较蚴恰靶邜u、恐懼、脆弱”吧，總之書(shū)名有點(diǎn)不合理。相應(yīng)的，書(shū)中有部分內(nèi)容的翻譯無(wú)論怎么反復(fù)讀都有點(diǎn)怪怪的。正因?yàn)楸緯?shū)涉及的概念非常多，所以概念的準(zhǔn)確翻譯就猶為重要。
當(dāng)然，無(wú)論怎樣，瑕不掩瑜！這本書(shū)還是給我不少啟發(fā)，感謝作者的呈現(xiàn)。以下將一一陳述與表達(dá)。
一、對(duì)我有用的觀(guān)點(diǎn)與方法：
1、“與羞恥感和責(zé)罵相比，劃定界限和讓別人有所擔(dān)當(dāng)?shù)拇_要更費(fèi)工夫，但也更有效。”
對(duì)于這一條，我已有體會(huì)，比方說(shuō)在孩子的教育與日常工作中，運(yùn)用“劃定界限”比責(zé)罵有效得多。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是制定規(guī)則，并得到對(duì)方的認(rèn)可，然后執(zhí)行、檢查、按之前約定規(guī)則獎(jiǎng)懲。
2、“全心投入生活的真正核心在于：我們‘現(xiàn)在’就值得擁有愛(ài)和歸屬感，此時(shí)此刻，如此而已。”
我之前總會(huì)想“等我……時(shí)”，“我會(huì)擁有愛(ài)和歸屬感……”，看到這本書(shū)的闡釋?zhuān)伊私饬?b>【我現(xiàn)在就值得擁有愛(ài)和歸屬感】的深刻涵義。
3、“自愛(ài)意味著學(xué)會(huì)信任自己，尊重自己，對(duì)自己友善，喜愛(ài)自己。但這卻是一個(gè)艱巨的任務(wù)，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人對(duì)待自己十分苛刻。”
對(duì)照這一條，我之前一點(diǎn)也不愛(ài)自己，不僅對(duì)別人苛刻，對(duì)自己更是苛刻十倍！直到我筋疲力盡，健康也出現(xiàn)了問(wèn)題！直到半年多前我看到了一本書(shū)《心靈貨幣》，我才醒悟：我應(yīng)該愛(ài)自己！應(yīng)該接納自己！而從此后的踐行令我受益匪淺。
4、在這本書(shū)里，我最喜歡的是第五章，“不要完美主義，愛(ài)自己，才能愛(ài)別人”（即擁抱不完美！）
對(duì)于“擁抱不完美”，我有太多的感受！因?yàn)椋^(guò)去的我完完全全地受困于完美主義，事事求完美，而當(dāng)自己事實(shí)上根本不可能做到完美時(shí)，又會(huì)討厭自己，進(jìn)而對(duì)自己非常失望，以至疲憊不堪！重溫以下兩種截然不同的人生態(tài)度：
（1）健康的奮斗應(yīng)該是關(guān)注自我--我怎樣才能改善自我？
（2）完美主義關(guān)注的是--別人會(huì)怎么看我？
二、另外，對(duì)本書(shū)中，作者的其中另一些觀(guān)點(diǎn)的解釋與做法，我有不同理解，且這個(gè)理解已經(jīng)過(guò)自己的實(shí)踐與證實(shí)：
1、關(guān)于“真實(shí)表達(dá)”，這個(gè)需要勇氣。我的理解是可以在信任的人面前真實(shí)表達(dá)自己，未必是到處表達(dá)？
2、關(guān)于“麻木與無(wú)力”，以前當(dāng)我很不快樂(lè)時(shí)，我會(huì)沉睡或者追劇、購(gòu)物，但實(shí)際非但沒(méi)有獲得改善，反而加劇了“麻木與無(wú)力”。后來(lái)，我接觸到了一些心理書(shū)籍，靈修書(shū)籍、還有冥想，特別是持續(xù)的“冥想”練習(xí)，它幫助我擺脫了之前不正當(dāng)?shù)淖晕覐?fù)原方法，獲得了心靈寧?kù)o。也許這就是我的“重啟靈性之法”吧。
而對(duì)于復(fù)原力，除了每天在練習(xí)的冥想幫助我快速平靜心情外，最近我又學(xué)到一個(gè)新方法“快速筆記法”，將心中的不快，在1分鐘內(nèi)迅速寫(xiě)下來(lái)，神奇的是：當(dāng)我寫(xiě)下、將紙折起，不快樂(lè)的事就象被打成一個(gè)包裹束之高閣，竟能做到幾分鐘后不再想這些事了！
3、關(guān)于“不足與比較”，我的理解是首先要降低不合理的欲望，并且認(rèn)識(shí)到人生是一個(gè)人的馬拉松，沒(méi)必要處處與人比較，適當(dāng)參考即可。沒(méi)有過(guò)度的比較，就不會(huì)不知足，用心親近自然、節(jié)奏慢下來(lái)，就會(huì)覺(jué)得人生、生活，處處都是美的。
4、關(guān)于“直覺(jué)與信念”，我的理解是“在明意識(shí)的判斷中”不存在直覺(jué)，所謂直覺(jué)，也是我們的經(jīng)驗(yàn)加判斷，只不過(guò)它發(fā)生在極短極短的一瞬間。相反，我是信任“潛意識(shí)”的，不知道作者理解的“直覺(jué)”是哪一種？
信念，是我最信任的力量!我非常非常喜歡的一句話(huà)：心若被困，世間處處都是牢寵；心若安泰，矮瓦斗室也是天堂。
5、關(guān)于“創(chuàng)造力”，我的理解是，“忙”就是心死，所以，只要慢下來(lái)，用“視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)”來(lái)細(xì)細(xì)品味，則處處都有美！所以，所謂“創(chuàng)造力”即是用六覺(jué)來(lái)細(xì)細(xì)感受生活。
6、最后，是關(guān)于“玩樂(lè)與休息”的理解。借用美學(xué)大師朱光潛先生的一句話(huà)：不休息的工作是浪費(fèi)時(shí)間。
閱讀筆記：
第二部分，啟程
第四章，不完美的禮物一：別管別人怎么想，與真實(shí)的自己對(duì)話(huà)
真實(shí)是一種實(shí)踐，即清醒地選擇自己的生活方式。
當(dāng)我們不在乎別人的想法，且對(duì)別人的傷害有免疫力時(shí)，我們也失去了彼此之間的聯(lián)結(jié)。勇氣是說(shuō)出我們的經(jīng)歷，而不是對(duì)別人的批判免疫。如果我們想要和別人建立聯(lián)結(jié)，表露自己的脆弱是我們必須經(jīng)歷的冒險(xiǎn)。
第五章，不完美的禮物二：不要完美主義，愛(ài)自己，才能愛(ài)別人
完美主義的核心在于獲得他人的接納和認(rèn)可，取悅、表現(xiàn)、完美的三部曲。
健康的奮斗應(yīng)該是關(guān)注自我--我怎樣才能改善自我？
完美主義關(guān)注的是--別人會(huì)怎么看我？
事實(shí)上，完美主義還是滋生抑郁、焦慮、成癮和生活麻痹的溫床。生活麻痹是指因?yàn)檫^(guò)于害怕不完美的自我暴露于人前而錯(cuò)失了生活中的機(jī)會(huì)；因?yàn)楹ε率 ⒎稿e(cuò)、失望于人而停止追求夢(mèng)想。假如你是一個(gè)完美主義者，你會(huì)害怕冒險(xiǎn)，害怕拿自我價(jià)值感做賭注。
為了消除完美主義，我們應(yīng)該接納自己的脆弱，要了解感到羞恥、被人評(píng)判、受到別人的責(zé)怪是再普通不過(guò)的情緒體驗(yàn)；培養(yǎng)自己從羞恥感中站起來(lái)的復(fù)原力；
每個(gè)人多少都會(huì)有些完美主義傾向：
1、對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，只有當(dāng)他們感到特別脆弱的時(shí)候，完美主義才會(huì)出現(xiàn)；
2、而對(duì)于有另一些人來(lái)說(shuō)，完美主義是一種與成癮相似且會(huì)長(zhǎng)期使人脆弱的強(qiáng)迫癥傾向。
克服完美主義傾向有兩個(gè)關(guān)鍵步驟：探尋自身的恐懼和改變自我的對(duì)話(huà)。
克里斯汀·聶夫認(rèn)為，自我仁慈包含三個(gè)核心成分：
1、善待自己：當(dāng)自己覺(jué)得痛苦、失落的時(shí)候，要理解和溫暖自己，而不是更加嚴(yán)厲的鞭笞自己；
2、同舟共濟(jì)：痛苦和不完美的感受都是人類(lèi)共有的情感體驗(yàn)--要意識(shí)到“你不是一個(gè)人”，你所感受到的問(wèn)題別人也會(huì)有；
3、秉持正念：如實(shí)感知情感，不壓抑也不夸大。
仁慈心能夠迅速傳播，當(dāng)我們善待自己時(shí)，就如同在心間蘊(yùn)藏了一股善待他人的源泉。
第六章，不完美的禮物三：停止麻木與無(wú)力，重啟靈性之門(mén)
復(fù)原力：從逆境中站起來(lái)的能力。
我們不能選擇性地麻痹情感，在我們麻痹消極情緒的同時(shí)也麻醉了積極情緒。
第七章，不完美的禮物四：放下不足和恐懼，獲得感恩愉悅
黑暗不會(huì)摧毀燈光，反而會(huì)襯托出它的光亮。我們對(duì)黑暗的恐懼使快樂(lè)蒙上陰影。
第八章，不完美的禮物五：不確定，也沒(méi)關(guān)系，發(fā)現(xiàn)直覺(jué)與信念
世上大多數(shù)人都渴望在受挫和受傷之前能夠獲得某種擔(dān)保，信念是我們?nèi)耐度肷钆c愛(ài)的重要保證，即使看不見(jiàn)，我們的內(nèi)心也要秉持信念：“全心全意地去愛(ài)，盡管沒(méi)有任何擔(dān)保。”
第九章，不完美的禮物六：放下比較，開(kāi)啟創(chuàng)造力
攀比包括一致性和競(jìng)爭(zhēng)性，乍看上去一致性和競(jìng)爭(zhēng)性相互排斥，其實(shí)不然。我們攀比的目的是為了顯示自己最優(yōu)秀或在一個(gè)群體里比別人更勝一籌。僅僅是渴望與別人保持一致，又希望高人一籌。
只要我們?cè)趧?chuàng)作，就是在開(kāi)啟有意義的人生。
第十章，不完美的禮物七：摘掉疲憊的面具，重回玩樂(lè)與休息
布朗博士認(rèn)為玩樂(lè)不是可有可無(wú)的事情。他說(shuō)：“玩樂(lè)的反面不是工作—玩樂(lè)的反面是抑郁。”
第十一章,不完美的禮物八，讓焦慮遠(yuǎn)離生活，冷靜下來(lái)，獲得內(nèi)心平靜
平靜不是把注意力集中在難以琢磨的虛無(wú)上，而是一個(gè)澄清的過(guò)程，將心靈帶著潔凈的空間，我們?cè)谀抢锏靡愿惺堋⑺伎肌⑾胂蠛唾|(zhì)疑。第十二章，不完美的禮物九：拋掉自我懷疑和“應(yīng)該”，有意義地做事
第十三章，不完美的禮物十：形象放一邊，偶爾失控一下，請(qǐng)歡笑、請(qǐng)歌唱、請(qǐng)舞蹈
人們通過(guò)歡笑、歌唱、跳舞，建立情感和精神上的聯(lián)結(jié)。
第十四章，最后的禮物
全心投入生活就是找到屬于自己的人生價(jià)值，這意味著我們要從生活中獲得價(jià)值感，并培養(yǎng)出勇氣、仁慈心和聯(lián)結(jié)的特質(zhì)。早晨醒來(lái)，我們會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“無(wú)論我做到什么，還有多少?zèng)]有做到，我都覺(jué)得滿(mǎn)足。”晚上臨睡前,默念著：“我的確不完美，很脆弱，有時(shí)也會(huì)膽小，但這不能改變我勇敢、值得被愛(ài)、擁有價(jià)值感的事實(shí)。”
拾遺，冒險(xiǎn)王和老實(shí)人
扎根理論研究方法的基本前提是：研究者在研究開(kāi)始之前沒(méi)有理論假設(shè)，直接從實(shí)際觀(guān)察入手，從原始資料中歸納出經(jīng)驗(yàn)概括，然后上升到系統(tǒng)的理論。
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