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武志紅說鬼壓床是壓抑自身憤怒帶來的投射，也就是被壓抑的情緒一定會用某種方式釋放出來，只是健康不健康而已。
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佛教對這個的描述和武志紅很像，但又有根本的區別。
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共同點都是要對內心的情緒坦誠，并加以觀察和引導。不同點是佛教稱這是業力的種子現行，可能來自于這一世也可能來自于前世，如果真的有鬼來壓也是業力的招引。記得南懷瑾說他一輩子都想看到鬼，總也沒機會，可見人鬼殊途，不會太可怕。
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向內心深處了解自己，先學會關心自己，才是正途。
備注：如果真有前世，那么意識深處埋藏的種子就太多了，什么是自己就需要從新定義了。
