黑白無常,是怎樣的存在?

編撰:史遇春

黑白無常綜述

黑白無常,也被稱作是無常。中國人之所以與無常比較稔熟,大概是因?yàn)樗麄兪堑氐辣就恋男∩瘛?/p>

關(guān)于無常,魯迅先生在1926年7月專門寫了一篇題為《無?!返奈恼?。其中寫道:

“我也沒有研究過小乘佛教的經(jīng)典,但據(jù)耳食之談,則在印度的佛經(jīng)里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地獄里做主任。至于勾攝生魂的使者的這無常先生,卻似乎于古無征,耳所習(xí)聞的只有什么‘人生無?!惖脑?。大概這意思傳到中國之后,人們便將他具體化了。這實(shí)在是我們中國人的創(chuàng)作?!?/p>

在迷信當(dāng)中,一般會將無常說成是人死時(shí)勾攝生魂的使者,是來接陽間死去之人的陰差。

《紅樓夢》第五回“游幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演紅樓夢”就有元春的判詞,那就是曲子《恨無?!罚?/p>

“喜榮華正好,恨無常又到,眼睜睜把萬事全拋,蕩悠悠芳魂銷耗。望家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢里相尋告:兒命已入黃泉,天倫呵,須要退步抽身早!”

黑無常和白無常雖然都是無常,但是,卻有分別:

據(jù)說黑無常給惡人帶來的只有災(zāi)難;白無常既可以給人帶來恐懼和不安,也可以給人帶來發(fā)財(cái)?shù)暮眠\(yùn)氣。

黑白無常差使、形象、黑白之分、名姓等

傳說,在陰曹地府中,有兩個(gè)經(jīng)常出現(xiàn)的小神,一個(gè)是白無常,一個(gè)是黑無常。

那么,這兩個(gè)小神是干什么的呢?

白無常和黑無常也被人們并稱無常二爺。他們是專門捉拿惡鬼的神。

無常被列入十大陰帥(指鬼王、日游、夜游、無常、牛頭、馬面、豹尾、鳥嘴、魚鰓、黃蜂)之列。

白無常一般笑顏常開,頭戴一頂長帽,帽上寫有“你也來了”四字(也有資料稱白無常帽子上寫的是“一見生財(cái)”,黑無常帽上寫的是“天下太平”。)。

黑無常一般表情嚴(yán)肅,同樣戴著長帽,帽上寫有“正在捉你”四字。

為什么無常有黑白之分呢?猜想有以下原因:

第一,神是在人的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的,所以,他們在具有神性的同時(shí),也具有人性。這人性的一面,表現(xiàn)在日常工作上,也就人間化。黑白無常的工作是捉拿惡鬼,他們也不能一天到晚、沒日沒夜地做事吧,所以,設(shè)置了兩個(gè)人,也是人性化、合理化的考量。這樣,可以日夜換班工作。

第二,人間的時(shí)間流轉(zhuǎn),白天和黑夜交替。如此,黑白無常也可與此對應(yīng)。

第三,從陰陽學(xué)說的角度講,黑白無常也可對應(yīng)陰陽。

第四,按照二分法,鬼可分為善鬼和惡鬼。黑白無常捉鬼時(shí),按照執(zhí)掌,各有對應(yīng),互不侵權(quán)。

按照人間的社會組織,黑白無常大概也有配偶吧!

豐都名山“天子殿”有無常二爺,這實(shí)證了無常的存在。在“無常殿”里,有無常和他老婆神像;在一些“城隍廟”里,也有無常和他老婆。細(xì)心的觀察者發(fā)現(xiàn):白無常有老婆陪伴,而黑無常似乎沒有老婆。不知道這有什么講究或者話頭,待考證。

據(jù)說,白無常名叫謝必安,人稱“七爺”;黑無常名叫范無救(或無赦,也有寫作無咎的),人稱“八爺”。據(jù)說,謝范二人自幼結(jié)義,情同手足。有一天,兩人相偕走至南臺橋下,天將下雨,七爺要八爺稍待,回家拿傘,豈料七爺走后,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺不愿失約,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爺取傘趕來,八爺已失蹤。七爺痛不欲生,吊死在橋柱(所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌)。閻王爺嘉許他們信義深重,命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。

也有人說,謝必安,就是酬謝神明則必安;范無救,就是犯法的人無救,當(dāng)然,這都是民間的說法。

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