大家早安。
生得有義，
死得明白。
筏喻寮白：
圭峰宗密大師有偈云：
“作有義事，是惺悟心；
作無(wú)義事，是狂亂心。
狂亂隨情念，臨終被業(yè)牽；惺悟不由情，臨終能轉(zhuǎn)業(yè)。”
一切眾生，雖無(wú)始以來(lái)，本具覺(jué)性，然而由于多生妄執(zhí)，每在活在喜怒哀樂(lè)里，早就習(xí)已性成。所以他認(rèn)為：人生最有意義的事情，莫過(guò)于開(kāi)發(fā)本具覺(jué)性，解決生死大事。
我也常被人問(wèn)：“人活著有什么意義呢？”其實(shí)吧，人生就是個(gè)中轉(zhuǎn)站，關(guān)鍵是你能在這呆多久，你又想買(mǎi)票去哪兒？
生則已生，生又有限，與其把有限的生命都浪費(fèi)在各種醉生夢(mèng)死的糾纏中，倒不如用來(lái)解脫煩惱、利益眾生。如此，則死時(shí)不隨業(yè)轉(zhuǎn)，必定明明白白；而這樣的活著，本身不就是最有意義的事么？一 釋迦佛光
? ? ?【葉落無(wú)聲】
說(shuō)什么萬(wàn)水千山
嘆什么滄海桑田
千變?nèi)f化
不過(guò)心中一念
休論塵世的喧囂
別管內(nèi)外的煩惱
千絲萬(wàn)縷
總歸于寂寥
四處游走
逃不過(guò)塵網(wǎng)的束縛
不如歸去
原點(diǎn)還是初心 ????
西方有佛陀
吉祥之光恒照你我。
讓我們放下虛幻
在七寶池中升華自己。一 釋迦佛光
? ? ? ? 不要總想著自己不足的地方，這也不好那也不好，那就灰心到極點(diǎn)了；要多看自己擁有的：生命、健康、可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。單單這幾點(diǎn)，世界上很多人都沒(méi)有，或者正在失去。不要怕眼前的果實(shí)又小又苦，現(xiàn)在好好培植優(yōu)質(zhì)的樹(shù)苗，用心照料，必能收獲甜美的果實(shí)。 ???一 釋迦佛光
http://chuye.cloud7.com.cn/48084925?from=groupmessage&isappinstalled=0二月定慧寺物語(yǔ)
我想要給你們一些重要的建議。不要給自己施加限制，不要以為你只能在早上，在臥室里，花一整個(gè)小時(shí)修持佛法意念三寶。不要這樣。任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，時(shí)間再短，請(qǐng)憶念上師三寶。一 釋迦佛光
【淫】
呂青，明朝人，喜好談?wù)撘x之事，還喜好偷看婦女。三十歲的時(shí)候，家里貧窮到了極點(diǎn)，兩個(gè)兒子相繼死去。
一天，呂青突然暴斃，見(jiàn)到祖父很生氣地對(duì)他說(shuō)：“我們家兩代積善，你本該非常富有，沒(méi)想到你居心不良，口眼都在造孽，福報(bào)都快折盡了。我怕你真的會(huì)犯邪淫的惡事，那樣的話(huà)，我們呂家就沒(méi)有指望了，所以哀求冥王把你拘到陰曹地府來(lái)，看一看你就知道厲害了。”
在冥王殿前，許多邪淫罪人都帶著枷鎖跪在地上，受到嚴(yán)厲呵斥，轉(zhuǎn)世或六根不全，或淪為娼妓，或投胎豬羊。呂青嚇得毛骨悚然。
蘇醒之后，呂青痛改前非，刻印《游冥錄》一萬(wàn)張，警惕世人。
到了四十歲，呂青生了兩個(gè)兒子，也開(kāi)始富有了，于是就遠(yuǎn)離塵緣，到南海修道去了。
這是呂青的同鄉(xiāng)蔡菁為他所做的記。《集福消災(zāi)之道》
一個(gè)人如果小事精明，大事糊涂、只喜歡搞表面上那一套、剛愎自用，那成就的機(jī)遇會(huì)很少，且就算偶爾成功也會(huì)很快失落。 ???一 釋迦佛光
【閑話(huà)家常】如何觀察無(wú)常……每個(gè)人都有手機(jī),手機(jī)上的電池充滿(mǎn)的時(shí)候是滿(mǎn)格的,用一會(huì)兒成半格了,最后沒(méi)有了.還有一次性筆芯,也是一開(kāi)始滿(mǎn)格的,越用越少，越用越少，這些都是思考無(wú)常的很好的東西。我們要經(jīng)常去作這樣的思考，了解了這個(gè)，你就會(huì)了解到它的不可靠性和不自在性，這對(duì)我們很有幫助。一 釋迦佛光
有首歌叫《我想要個(gè)家》，因?yàn)樗J(rèn)為家是可以靠得住的，沒(méi)有家怎么活？無(wú)依無(wú)靠、到處流浪，饑寒交迫。所以我們覺(jué)得家是可以靠得住的，要緊緊地抓住它、依賴(lài)它。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它原來(lái)是被種種因緣所掌控的，當(dāng)掌控它的因被隔斷了、不具足了，它整個(gè)變了、垮了，這時(shí)你往它一靠，空掉了，你靠不到了。 ???一 釋迦佛光
不管念咒念佛，都要一字一句，勿令空過(guò)。久而久之身心歸依，消除業(yè)障，智慧大開(kāi)。 ???一 釋迦佛光
別把欲望與理想混為一談，欲望的盡頭是物質(zhì)的擁有，理想的終極是精神的充盈。占據(jù)的東西，就算再多，皆會(huì)離你而去，攥得再緊，到最后你都是兩手空空，菩薩的愿力正是理想的升華 超越一切理事之障。是我輩修行人的標(biāo)桿和依怙！一 釋迦佛光
人不能忘本，心不能忘恩!
人不可以不認(rèn)字，但不可以不認(rèn)人。樹(shù)高萬(wàn)丈不忘根，人若輝煌莫忘恩！永遠(yuǎn)要記得感謝三種人:一 、 能跟你同甘共苦的人！二、 在你跌倒的時(shí)候扶你起來(lái)的人！三、 你一無(wú)所得時(shí)候，依然不離不棄的人 。
一個(gè)只懂流血卻為你留淚的人，是肝膽相照的朋友；一個(gè)只知流淚卻為你流了血的人；是相濡與沫的愛(ài)人；人在最落魄的時(shí)候，才知道誰(shuí)的手最暖；在吵架的時(shí)候，才明白誰(shuí)的心最軟。
感情這東西，就是用心換的。你若感恩圖報(bào)，別人對(duì)你用心；你若忘恩負(fù)義，別人對(duì)你收心。朋友這種詞，就是用真心的。你若有情有義，別人對(duì)你珍惜。虛情假意，處心積慮的人，交不到真心；擇友，先看人，后品心，再感恩。
長(zhǎng)大后才發(fā)現(xiàn)，有時(shí)你說(shuō)了真話(huà)，你還得和人家道歉，因?yàn)槟愦链┝耸聦?shí)。所以想要活順暢，請(qǐng)時(shí)刻帶上腦子--致自己
人，不能忘本；心不能忘恩！事，不能蒙混；情，不能二心！知感恩者，得人心；得人心者，受人尊；受人尊者，最有品。一 釋迦佛光
修行的人生活很清淡，一天也沒(méi)有什么豐富的生活的、那些刺激的東西,有些人就感到很苦：這些人很苦；有的人,就是出家人,感到很苦,一天到晚苦苦惱惱的樣子。實(shí)際上他苦和樂(lè)都搞不清楚的。出家人真是快樂(lè)的——“見(jiàn)佛聞法成比丘，每日六次歡喜修”，成為比丘是最好的事情了！要好好修隨喜了，修六次高興。 ???一 釋迦佛光
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