當你拾起地上的六便士的時候，也許你就錯過了精彩美妙的月色。也許這就是理想與現實、面包與鮮花的抉擇。很多時候需要的是勇氣，而限制我們勇氣的東西叫做現實。
說實話這本書的名字和書的內容毫不關系。如果不是看書評，我完全會被這樣的書名搞暈。也正是因為看了書評，我才會欣賞斯里克蘭德的愛情觀。
“我不需要愛情。我沒有時間談情說愛。那是軟弱的表現。我是個男人，有時候我需要女人。當我滿足了我的情欲時，我就準備干別的事情了。我無法克服我的欲望，但是我憎恨欲望，欲望把我的靈魂囚禁起來。我期盼著那個時刻，那時候我將擺脫掉所有的欲望，讓自己毫無羈絆地創作。因為女人除了談情說愛，什么事情都干不成，她們把愛情看得無比重要，簡直滑稽可笑。她們想說服我們，愛情就是生活的全部。其實，愛情只是無足輕重的一部分。我懂得情欲。情欲是正常的、健康的。愛情是一種疾病。女人是我獲得快感的工具；我沒有耐心滿足她們的要求，充當什么配偶、伙伴和伴侶之類的角色。” —— 《月亮與六便士》
“一個女人愛上你時，她并不會滿足，除非她掌控了你的靈魂。因為她是弱者，她便有強烈的統治欲，只有統治了你，她才會感到滿意。她腦力很有限，對她無法掌握的抽象的東西深為惱火。她滿腦子都是物質的東西，對理想只有妒忌。男人的靈魂漫游于宇宙最遙遠的地域，她卻熱衷于把男人的靈魂囚禁在家庭收支賬簿的小圈子里。你記得我的妻子嗎？我看出來布蘭奇一點一點地把我妻子所有的小伎倆都使出來。她用無限的耐心，打算把我罩在羅網里，把我捆得結結實實。她想把我拉下來，和她待在同一水平。她對我什么也不關心，只想讓我為她所有。她在這世上什么事情都愿意為我做，只有一件我需要的東西除外：那就是讓我獨自待著。” ——《月亮與六便士》
以上兩段是斯里克蘭德對愛情的看法。對于還沒有陷入愛河的我，似乎我沒有太多的權利去分析“什么是愛情、什么是婚姻”。但從內心深處我對這樣的愛情觀是贊同的。
在閱讀的過程中，由于還沒有看到斯里克蘭德這樣的觀點，我會被作者仁性的特點所觸動，我會埋怨這樣的男人不負責任，拋棄自己的妻子、拆散別人的家庭……當其說出自己的觀點時候，這樣的思想讓我對愛情有了新的認識。你可以說我沒有自己的獨立思考，也可以說我容易被別人左右。不可否認的是我的確欣賞這樣的人。
我們都明白，女性是感性的，而男性是理性的。對于愛情，女性向往更多的是自己溫馨的家庭，而男性更愿意闖蕩出去。這樣的本質差異讓男與女有了不一樣的態度。
斯里克蘭德不愿意讓自己被婆婆媽媽的小事煩心，不想把自己的時間和精力放在生活的瑣碎之事，男人應該有自己寬闊土地。從我內心的角度看來也是如此，我總是希望“男主外，女主內”，這樣的生活才是我想要的。
我不愿意讓自己蜷縮在一百余平的房子之內，這樣的生活會讓你個人失去前進的動力與方向，平淡的生活會一點點抹殺掉一個人的野心。就如同斯里克蘭德一樣，我想讓自己放浪形骸，畢竟只有七八十年的時間可以讓我們走一圈。
愛情是人人都向往的一件事，如果兩個人不能真正的理解，那樣的愛情不會長久。
我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻給現代婚姻。只是在物質至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友，男女結合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。門當戶對及其他，并不重要。—— 楊絳
可能正是因為斯里克蘭德的理性，讓他盡早的明白了自己與斯里克蘭德太太的不適合。也只有放棄這樣的愛情，才會讓他從事自己喜愛的事情。即使40歲改行又如何？依舊可以成為著名畫家。
