? ? ? ? 感恩所有信任我找我咨詢的來訪者！感恩所有邀請我做心理講座團體輔導的人們！表面上是我?guī)椭四銈儯瑢嶋H上獲得受益最大的那個人是我自己，因為是你們給我平臺給我機緣發(fā)現(xiàn)真理，走上自我療愈自我提升自我修煉之路，相比獲得生命能級的提升，一切付出都是微不足道的。

? ? ? ? 長遠來看，人生也好，世間也罷，真沒有絕對的好與壞，一切都是上蒼為幫你成長安排的考驗與點化。你喜歡的就是你的執(zhí)著，因為過于喜歡產(chǎn)生強烈執(zhí)著，世界那么大，你會不愿去看看，只以為“踏遍青山人未老，風景這邊獨好”，不曉得“一花獨放不是春，萬紫千紅春滿園”；只執(zhí)迷“弱水三千，只取一瓢飲”，不明白“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”“會當凌絕頂，一覽眾山小”，還有更多美麗風景等你欣賞。你害怕的就是你的障礙，因為害怕產(chǎn)生恐懼障礙，世界那么大，你會不敢去看看，失去“水至窮盡變飛瀑，人到絕境逼翻轉(zhuǎn)”“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的高峰體驗機會。

? ? ? ? 心理咨詢發(fā)生作用，首先當然是良好的咨訪關(guān)系建立的作用，良好關(guān)系一旦建立，教育就會自動發(fā)生，咨詢就會自動發(fā)生，治愈就會自動發(fā)生?！靶艦榈涝垂Φ履浮?，相信咨詢有作用，相信咨詢師能幫到我，相信通過咨詢自己可以獲得啟發(fā)幫助，這就是來訪者“信”的價值與作用。另外是咨詢師也要有同樣的“信”，相信咨詢能幫到來訪者，相信自己有這個能力，相信來訪者自身有無窮的動機和資源通過咨詢可以得到開發(fā)，從而實現(xiàn)“自我咨詢”“自我療愈”。

? ? ? ? 心理咨詢具有陪伴、交流、探討、教育的功能，起保障作用的還是關(guān)系問題。咨詢初期，良好的咨訪關(guān)系還未真正建立，來訪者的心理防衛(wèi)意識較強，深層次的心理問題不會主動表露，真正有效的自我反省機制還未建立（來訪者或者表現(xiàn)逃避責任式的外歸因，或者表現(xiàn)防御傷害式的內(nèi)歸因，都不屬于有建設性意義的自我反省機制）。此時，咨詢師不適宜急于引導來訪者去探索問題或面質(zhì)、指導，咨詢應以來訪者為中心，重點做好陪伴、貫注、傾聽、共情，為來訪者提供宣泄情緒的安全環(huán)境等，讓來訪者感受到被關(guān)注、被重視、被認同、被尊重、找到歸屬感，讓信任、相信、信心在真誠如一、無條件接納、共感理解中不斷增長。隨著良好關(guān)系的逐步建立，咨詢的中心逐步向著“雙中心”轉(zhuǎn)移，咨訪雙方以平等、民主的身份，交流對咨詢有價值意義的信息，討論雙方認為需要討論的話題。在這個過程中，雙方提供的一些信息，其實對對方本身就具有學習、參考、教育價值，羅杰斯提出“非指導性”咨詢原則，意義在于讓來訪者學會自我選擇、自我負責、不再逃避，不等于咨詢師不能說出自己的看法和建議，只是選擇權(quán)在來訪者。理解問題不能走極端，任何極端方式都不屬于中道，“非指導”不等于不指導，而是重視時機氛圍，該指導時就指導，不該指導時切忌指導。佛說“空”不是絕對“空”，而是相對“空”，稱為“真空妙有，亦空亦有，非空非有，空有不二”；道說“無為”不是啥事都不做，而是不做違背自然規(guī)律的事，該有為的還得有為；儒釋道皆說“放下”，并不是絕對放下，該拿得起的責任義務放下才是煩惱困擾的根源。存在主義心理學說“不選擇也是選擇，因為Ta選擇了不選擇”，釋迦說“三不能”其實也是在表達“你自己才是自己的救贖者，你自己才是自己的佛菩薩”的自主決定論：因果別人無法替代、智慧別人無法言傳、無緣別人無法幫助，除非你自己愿意改變，改變才可能發(fā)生。意思差不多，心理咨詢最終其實是啟動了你自己的自我咨詢機制，你愿意學會面對，學會負責，學會自我改變，而不是咨詢師讓你改變，更不是把咨詢師當成同盟軍，讓咨詢師去改變你認為應該改變的那個人。改變是自己的事，與別人無關(guān)；同樣，別人愿不愿意改變，那是別人的事，真的與你無關(guān)；幻想按照自己的標準去塑造別人改變別人，那是徒勞無功且費力不討好的事，哪怕你以為是好心，結(jié)果也大多是傷害別人傷害自己的事。

? ? ? ? 心理咨詢產(chǎn)生作用，需要咨詢師幫助來訪者實現(xiàn)三個認識：一是認識到Ta目前的所有癥狀不是問題，而是Ta在探索過程中嘗試解決問題的方式，一切癥狀都是自救方式；二是認識到解決同一問題還有很多方式可以選擇；三是認識到我們需要選擇健康的解決問題方式，放棄不健康的解決問題方式，預防有害的解決問題方式。需要咨詢師為來訪者提供三個幫助：一是幫助來訪者發(fā)現(xiàn)Ta原來很偉大；二是幫助來訪者發(fā)現(xiàn)Ta還有很多資源可以選擇，從而表現(xiàn)的更偉大；三是幫助來訪者學會智慧人生，“拿得起責任義務，放得下利益欲望，看得開榮辱得失，想得通生死命運”，“盡人事，安天命”，人生，不僅要學會接受與成功為伍，還要學會接納與失敗相伴。想通了，就沒有所謂的“成功”與“失敗”的分別妄想執(zhí)著，一切都是為了修煉人生遇到的“名師貴人”和“過關(guān)考驗”，這就是仁者心態(tài)?！叭收邿o敵”，不是老子天下第一，而是放下了對立觀念，化解了障礙情緒，進入了孔子“六十耳順”的境地。

? ? ? ? 道人學成后要入世“救助蒼生”，姜太公、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯溫……和尚悟道后要入世“普渡眾生”，儒家直接倡導“入世修行”，“修身，齊家，治國，平天下”……我們在心理咨詢師那里獲得的領悟，在咨詢室里學會了情緒自我管理，也一樣需要把這個領悟與感受帶到日常生活，學習、工作、交往、休閑、自我成長中去，“心上練，事上磨“，這就是“知行合一”，這也是孔子說的“七十從心所欲而不逾矩”。只有知行合一，才是真正的獲得成長，獲得超越，這才是心理咨詢最大的意義與價值所在。