我比較喜歡史蒂芬柯維在“答記者問”這一章中對全書總結的一句話，即前三個習慣事關“個人領域”，一句話來講就是“做出承諾，并信守承諾”，后三個習慣事關“公眾領域”，一句話來講就是“大家參與討論，共同擬定解決方案”。

而第七個習慣則是時時刻刻保護自己的身體，對自己的思想進行更新，從而更好地執行前六個習慣，更好地融入社會。

接下來，談談我對每一個習慣的感想。

習慣一、積極主動

最大的一個收獲就是，進一步確認了我長久以來反思的一個問題，情緒的波動。書中寫我們人類與動物最大的不同就是有“自我意識”的存在，具有創造力與想象力，能夠進行自我反思。我們人類最寶貴的一點就是“心靈自由”，也就是能夠在“刺激—回應”中間有所自由選擇，我們能夠選擇自己應對外界人事的態度，而不是被他們所左右。進而，作者說到我們可以自由做選擇，我們也就可以自己改變自己，就是自己可以為自己的成長創造有利的環境，這里就重點說到，改變一定得是“由內而外”地改變，即從自己的思維意識上入手。進而又談到，要學會用自己的“主動性”為問題分類，可直接控制的，我們就去培養正確的習慣，可間接控制的，我們就要以身作則，以期影響他人，不可控制的，我們就改變自己的態度。作者還提醒到，“積極主動”就意味著我們能夠自己做出選擇，但我們主動做出的選擇也不一定對，這就需要我們對自己的自由選擇負責，并且及時反思，以期做得很好。

簡而言之，我們人類擁有“心靈自由”，一方面我們可以自由地做選擇，同時也要為自己的選擇負責，及時反思。另一方面，我們也可以主動地去創造有利于自己的成長環境，“由內而外”地主動進行改變。

由此，我們應該每天反思以下幾方面，并給自己一個答案，

今天有沒有被他人或外在的事物掌控了情緒從而做出不理性的舉動？

今天有沒有主動地去創造有利于自己成長的環境呢？

今天有沒有對自己的行為做出反思呢？

習慣二、以終為始

最大的一個收獲就是，我們人一定要搞清楚我們在死的時候，希望別人怎么評價我們，也就是我們究竟希望自己成為一個什么樣的人，成就什么樣的事業，然后問自己，怎樣才能達到期望的目標，然后將它們具體化為原則寫下來，時時刻刻將自己的行為與自己的原則對照，并恪守自己的原則，學會不做那些無價值的，與生活目標無關的事情。這就是“以終為始”的終極含義。在此，作者還談到它的兩個原則，即“任何事物都是由兩次創造而成的”（智力創造—體力創造）和“學會自我領導”，前者是在告訴我們一個客觀事實，后者則要我們運用這一客觀事實，即主動地進行智力創造，而不是被外界所干擾。作者的意思是說，要學會對自己要做的每一件事都主動地進行“二次創造”，即先在腦海中進行創造，進行演練，再將其付諸行動。

簡而言之，我們一定要明確自己的生活終極目標，從而將其原則化，不做于目標無益或有害的事。并且要懂得“二次創造”這一客觀事實，將它運用到我們生活的方方面面。

由此，我們要從一下幾個方面進行反思，

這件事的最終目標是什么，我為什么要做它？（非常重要，時常會忘記）

這件事有沒有更好地處理辦法了？

今天有沒有對重要的事進行“二次創造”呢？

今天是否做了違背自己原則的事，今天有沒有向“葬禮詞中的自己”更進一步呢？

三、要事第一

作者用“重要，緊急，不重要，不緊急”畫了一個象限圖，將生活中的事劃分為了四部分。進而講了“時間管理”的發展，強調到“時間是不可管理的”，能管理的只有人，主張我們使用以第二類事務（不緊急但重要）為中心的“第四代時間管理法”。同時告訴我們要依據自己制定的原則，設定好生活中自己的各個角色，然后進行任務制定，讓生活平衡。作者還提醒我們，在達成目標的過程中，我們會碰到各種各樣的誘惑，這時，我們要充分運用自己的“獨立意志”，去對那些無關緊要的，與自己成長無意義的事情說“不”，即珍惜自己的注意力。

簡而言之，要根據自己的原則為自己生活中的各個角色設定長期的目標，以第二類事務為中心來管理自己，運用獨立意志對那些與目標無關的事情說不。

由此，我們應從以下幾方面反思自己，

今天是否在無關緊要的事上浪費了注意力？

什么最重要？

我希望自己成為什么樣的人，當務之急是什么？

今天是否被“第一類，第三類事務”所糾纏，而沒有處理第二類事務？

我的生活是否失衡，我應該有幾個角色？

四、雙贏思維

雙贏就是是雙方各自的利益最大化，這就需要彼此雙方能夠站在對方的角度上思考對方的問題顧慮等，然后找出雙贏的解決策略，這需要建立在一種關系互信的基礎上，越互信，雙贏的結果越好。作者提出了五點雙贏思維的要領，即品德：要誠信，成熟（自己說話的同時能照顧到別人的感受），知足（資源富足，并不是你有我沒有）；關系：情感賬戶充足，用你的真誠去影響對方；協議：從“預期結果，指導方針，可用資源，任務考核，獎懲制度”五個方面制定一個協議，給彼此雙方自由，但又不失原則；體系：創造團隊合作完成目標的氛圍；過程：理清雙贏的過程，從而遵循這一過程。

簡而言之，雙贏應該也必須建立在一個誠信的基礎上，雙方能夠開誠布公地說出想法，制定協議，從而達到雙贏的結果。

由此，我們可以從以下幾個方面反思自己，

遇到與朋友對某一問題的爭執時，有沒有站在對方的角度思考對方的利益？

警惕自己的“匱乏心態”與你輸我贏的思維。

自己有沒有在解決團隊問題中做到真誠，成熟？

五、知彼解己

“知彼解己”的含義就是先理解別人，然后再讓別人理解自己。理解別人的核心就是學會“移情聆聽”，即能站在對方的角度上充分理解對方的情感與處境。作者說，許多人忘了很重要的一個溝通原則，即聆聽的目的是要去理解對方，而不是為了做回答。作者還提醒到，千萬不要犯“自傳式回應”的錯誤，即價值判斷（對旁人的意見只有接受或不接受），追根究底（依自己的價值觀探查別人的隱私），好為人師（以自己的經驗提供忠告），自以為是（根據自己的行為與動機衡量別人的行為與動機）。進而，作者又闡述了“移情聆聽”的四個階段—復述語句，加入解釋（左腦邏輯思維），滲入個人的感覺（右腦感覺），既加有解釋又帶有情感（左右腦并用）。作者在最后用一個“哲學觀點”將有效溝通的技巧進行概括即“品德第一，感情第二，理性第三”。

簡而言之，習慣五要求我們在溝通中首先要有一個真誠的態度，再者要學會在情感與理智上充分深入理解對方，最后再去表達自己。時刻要牢記的是，聆聽的目的是為了理解而不是為了回應。

由此，我們要從一下幾個方面反思自己，

今天我有沒有犯“自傳式回應”的錯誤？

我有沒有為了回應而去聆聽？

我有沒有在溝通時做到“移情聆聽”？

六、統合綜效

統合綜效就是以“雙贏思維”為目標，“知彼解己”為技巧的交往方式。即我們要善于接納那些奇怪的，不同的，相反的想法，去思考它們的合理性，再與自己的想法結合，試著在交流中創造出“第三個想法”。作者通過一個圖來說明信任度越高，統合綜效就會發揮得越好。還提到余額充足的情感賬戶，雙贏模式，先理解別人的原則，所有這些加在一起，就是實現創造性統合綜效的理想環境。而統合綜效的精髓就是判斷和尊重差異，取長補短。

簡而言之，習慣六要求我們要學會尊重差異，并學會讓不同的觀點想法融合在一起，從而創造出更好的新的觀點或想法，且這個過程與習慣五與習慣四的運用密不可分。

由此，我們人際交往中要注意這兩點：

與人合作時，要學會尊重別人的與你不同觀點與看法。

要真誠，要學會提高與合作人之間的信任度。

四五六這三個習慣可以說都是建立在互信的基礎上，這就要求我們在人際交往中一定要真誠，用“移情聆聽”的方法去溝通，同時尊重那些與你不同的想法，去尋找雙贏之道。

一二三個習慣則是告訴我們，我們是生活的主人，我們是自己的主人，我們能夠運用自我意識，想象力，良知搞清楚自己想成為什么樣的人，然后為自己制定生活原則，然后運用自己的獨立意志去執行原則。

七、不斷更新

習慣七就是指個人產能，它保護并優化我們所擁有的最重要的資產—我們自己，要分別從“身體，精神，智力，社會|情感”四個方面重視對自己的投資，身體上注意鍛煉與營養調節，智力上進行閱讀，想象，規劃寫作，精神上可以進行冥想，進行自己的價值學習，尋求自己人生的最終意義。

由此，我們應該制定一個計劃，定期地問自己這兩個問題，

有沒有為四個方面制定各自的更新計劃？

有沒有去實踐這七個習慣？

在總結過程中，自己收獲了許多東西，對這些習慣的認識有更加深刻了。但重要的是去實踐，可以這樣說，書雖然學習完了，可真正的“學習”才剛剛開始。