? ? ?????什么是自由呢？

????????阿德勒心理學認為，在人際關系中，自由就是不再尋求認可，自由就是不害怕被別人討厭。不想被別人討厭，對人而言是非常自然的欲望和沖動，近代哲學巨人康德把這種欲望稱作“傾向性”。如果我們按照這種“傾向性”去生活，像自斜坡上滾下來的石頭一樣生活，這不是“自由”！這種生活方式只是欲望和沖動的奴隸。真正的自由是一種把滾落下來的自己從下面向上推的態度，需要付出代價。自由的代價就是不在意別人的評價、不害怕被別人討厭、不追求被他人認可，貫徹自己的生活方式。要知道，不管我們怎么努力，都會有人討厭我們，大多數人根本就不care我們。猶太教教義中有這么一段話：“假如有10個人，其中勢必會有1個人無論遇到什么事都會批判你。他討厭你，你也不喜歡他。而且，10個人中也會有2個人能夠成為與你互相接納一切的好朋友。剩下的7個人則兩者都不是。”

? ??????什么是幸福呢？

????????阿德勒心理學認為，幸福就是“貢獻感”。貢獻感就是通過“他者貢獻”而獲得的感覺。對人而言，最大的不幸是不喜歡自己。而“我對他人有用”“我對共同體有益”就是讓人體會到自己的價值。是否真正對他人產生貢獻是由他人說了算的，所以只要能夠產生“我對他人有用”的主觀感覺就可以，這種主觀感覺就是貢獻感。“幸福即貢獻感”，這就是幸福的定義。

????????不管是自由還是幸福，都與人際關系有極大的關系。想要自由，需要擺脫認可欲求，需要從人際關系中解放出來。同時，既然一切煩惱皆源于人際關系，那么不幸之源和幸福之源也在于人際關系。那么，怎樣才能擺脫人際關系的煩惱, 獲得自由和幸福呢？

? ??????阿德勒心理學提出了以下路徑：

????人際關系的入口是課題分離，人際關系最終是要建立“共同體感覺”。從起點到終點之間，需要經過三個步驟：自我接納、他者信賴和他者貢獻。

? ??????課題分離即每個人分清哪些是自己的課題，哪些是別人的課題，各自管好自己的課題，并不得干涉別人的課題。課題分離以后，人際關系就簡單多了，所以是起點。課題分離對于處理家長與孩子之間的關系尤為重要。

??????? 共同體感覺是最終目標。什么是共同體呢？比如說家庭、學校、單位、地區、國家、整個人類，甚至整個宇宙，都叫共同體，最小的共同體就是兩個人。什么是共同體感覺呢？就是把他人看作伙伴，并能夠從中感覺到自己有位置的這種狀態叫共同體感覺。怎樣建立起共同體感覺呢？總體來說就是要把對“自己的執著”變成對“他人的關心”， 而要實現這個過程，需要有以下三個步驟：自我接納、他者信賴和他者貢獻。

? ??????自我接納是指遵循“重要的不是被給予了什么，而是如何去利用被給予的東西”這一原則，不去關注自己無法改變的，而是去關注自己可以改變的，這就是自我接納。自我接納與自我肯定不同，自我肯定是指自己明明做不到，但還要暗示自己說能行，我很強，這是對自己撒謊的一種生活方式。自我接納是指假如做不到，就誠實地接受這個做不到的自己，然后盡量地朝能夠做到的方向去努力。??

? ??????他者信賴是指無條件信任他人，把他人看作伙伴。即使遭遇背叛，也依然保持相信他人的態度。因為別人背不背叛你是別人的問題，你怎么對待別人，你是否信賴別人是你的問題。因為只有無條件信賴他人，才有可能與他人建立良好的人際關系。

????????做到了自我接納和他者信賴還不夠，還不能讓你在共同體當中找到自己的位置，找到歸屬感。要獲得這種共同體感覺還需要“他者貢獻”，就是對作為伙伴的他人給予影響，做出貢獻。我們只有在感覺到自己的存在或行為對共同體有益的時候，也就是體會到我對他人有用的時候，才能切實地感受到自己的價值，才能讓自己獲得“貢獻感”。“他者貢獻”是自由的指導之星，讓你在做任何事情的時候，都不會迷失，也無需別人認可。

????????真正獲得貢獻感了，就不再需要他人認可了，也就獲得自由了；

????????真正獲得“貢獻感”了，幸福也就隨之而來……

（2021.11.14）