?1
“跨界“是《汽車商業(yè)評(píng)論》一個(gè)專欄,本書中的許多文章出自這個(gè)欄目。
跨界并不是一個(gè)陌生的詞匯。近年來,跨界的話題和實(shí)踐層出不窮。從經(jīng)濟(jì)的角度來看,跨界是指特定行業(yè)突破原有的常規(guī)和形式,通過與其他行業(yè)的理念或技術(shù)相結(jié)合,從而創(chuàng)造出一種或多種新經(jīng)濟(jì)形式的行為。跨界作為行業(yè)的一種創(chuàng)新手段,有效地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
在社會(huì)文化中,跨界現(xiàn)象也累見不鮮。在當(dāng)前大眾新文化的模式下,跨界已然成為一種趨勢(shì)和時(shí)尚。各種藝術(shù)形式的跨界融合,創(chuàng)造出一系列的新穎獨(dú)特的藝術(shù)作品,文學(xué)、美術(shù)、電影、音樂等傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域的界限越來越模糊,藝術(shù)跨界是大眾關(guān)注和喜愛的文化現(xiàn)象。
不同領(lǐng)域的跨界也在發(fā)生。十多年前,著名畫家吳冠中先生與諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道先生聯(lián)手組織的“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”跨界研討會(huì)在中國美術(shù)館隆重推出,打破了人們習(xí)慣上似乎科學(xué)與藝術(shù)分離的傳統(tǒng)觀念。
事實(shí)上,跨界不僅發(fā)生在不同行業(yè)或領(lǐng)域,它更應(yīng)該是一種創(chuàng)新思維,一種觀念,一種對(duì)生活的態(tài)度??缃缢季S通過發(fā)掘在生活中不同事物之間的相似或互補(bǔ)之處,并加以融會(huì)貫通,從而創(chuàng)造出更廣闊的想象空間和更豐富的精神世界?!镀嚿虡I(yè)評(píng)論》的“跨界”欄目正是這種創(chuàng)新思維的有效實(shí)踐。
2
車城底特律是一個(gè)非常獨(dú)特的城市。它曾是舉世矚目的工業(yè)革命之城,也是美國歷史上最大的破產(chǎn)城市。外界對(duì)底特律的一般印象是冰冷的汽車和破舊的市容。在過去的三十多年中,我一直工作和生活在大底特律地區(qū),有充分的時(shí)間來觀察和體驗(yàn)這座城市。我所看到的底特律是一座有既有深厚科技底蘊(yùn)、也有豐富人文情懷的城市,很值得去發(fā)掘和探索。
底特律孕育了推動(dòng)人類社會(huì)文明進(jìn)程的兩位巨人——湯姆斯·愛迪生和亨利·福特。上世紀(jì)初,兩位巨人正是從底特律起步,以一系列科學(xué)與技術(shù)的創(chuàng)新,拉開了人類歷史上大工業(yè)時(shí)代的帷幕,底特律因此而成為工業(yè)革命之城。這座城市為美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展裝上了輪子,推動(dòng)了美國在二十世紀(jì)的崛起。
底特律位于北美五大湖區(qū)域,自然條件得天獨(dú)厚。在歷史上底特律有許多輝煌的時(shí)刻——它曾獨(dú)占工業(yè)革命的鰲頭、享有北美的巴黎明珠的美譽(yù)、是二戰(zhàn)時(shí)期民主國家的兵工廠、也是世界上獨(dú)一無二的汽車城。底特律的歷史是美國工業(yè)發(fā)展過程的一個(gè)重要縮影:工業(yè)社會(huì)的各種成就在這里曾大放光彩,工業(yè)化所帶來的各種矛盾也給這座城市帶來了極大的破壞。大工業(yè)革命最好的時(shí)光和最壞歲月都在這里留下了深遠(yuǎn)的痕跡。打開底特律的歷史畫卷,無論工業(yè)革命的創(chuàng)新實(shí)踐,還是人文歷史的進(jìn)步篇章,都留下了濃墨重彩的一頁。從浩瀚縹緲的大湖,到底特律河上的美麗小島;從福特機(jī)聲隆隆的魯日工業(yè)城,到亦工亦農(nóng)的鄉(xiāng)村工廠;從印第安人背井離鄉(xiāng)的蒼涼背影,到地下鐵路上逃奴的踉蹌腳步;從老福特?fù)P名立萬的T型車,到密西根大學(xué)的無人駕駛;從現(xiàn)代化城市的高樓大廈,到阡陌交錯(cuò)的廣袤原野——這里有許多歷史值得去追溯,有許多可歌可泣的故事值得去傾聽。這座城市就像是一個(gè)集自然、科技、歷史、文化為一體的寶藏,可以挖掘出豐富的科技與人文的跨界之美。?? ??
3
科技與人文的跨界之美還要從美的本身來探討和體驗(yàn)。美是具象的也是抽象的,它是人們心靈對(duì)外界自然事物或社會(huì)形態(tài)的一種愉悅反應(yīng)和精神滿足的感受。
無論是大自然的賜予還是科技的創(chuàng)造,在人們的社會(huì)生活當(dāng)中處處都可以獲得美的感受。跨界產(chǎn)生美,美是跨界的精髓。
我每天上班駛過的路是一條穿過自然保護(hù)區(qū)的公園路。這里不僅四季如畫, 它還承載了底特律汽車發(fā)展的滄桑以及印第安人和黑奴的沉重歷史。這條路上有座珍藏著的南京磨坊——老福特在這里放飛了工業(yè)伊甸園的夢(mèng)想,“地下鐵路”的史實(shí)在這里展示出人類大愛的精神之光。走在這條路上同這些珍貴的歷史片段碰撞,常常會(huì)產(chǎn)生深深的感動(dòng)。我每天的上班之路,就是一個(gè)與美相伴、與大自然和歷史交流的文化之旅。
美國的汽車文化是伴隨者汽車工業(yè)的發(fā)展逐漸形成的。它將美國早期牛仔文化中自由奔放的精神發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)融進(jìn)敬畏規(guī)則和崇尚科技進(jìn)步的現(xiàn)代元素,成為美國當(dāng)代文化最重要的組成部分。要想體驗(yàn)和了解汽車文化,底特律市郊的福特博物館和福特綠野村是最好的去處。這是福特和愛迪生幾十年努力的結(jié)晶,旨在保存科技推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的見證。福特博物館不僅展示著從蒸汽機(jī)時(shí)代到信息時(shí)代工業(yè)革命的進(jìn)程,而且還用豐富的原始史料生動(dòng)地還原了美國走向自由和公正的艱苦歷程。這里充滿了科技與人文相互交融的風(fēng)采。
福特綠野村是由一百多座珍貴的原始建筑組成的一個(gè)美麗村落。它完整、具體地呈現(xiàn)出美國十八世紀(jì)以來的科技發(fā)展和社會(huì)生活的各種場(chǎng)景。這里匯集了愛迪生的電燈實(shí)驗(yàn)室、萊特兄弟的故居和福特的老宅,將近代人類社會(huì)三項(xiàng)最偉大發(fā)明者的遺跡放在了一處。走到村中,你會(huì)看到一片綠野蔥蘢的鄉(xiāng)村景色,里面有流水淙淙的磨坊,各種上世紀(jì)的手工作坊,以及熱鬧的街道。遠(yuǎn)處教堂高高的塔尖映著藍(lán)天白云,還有飽含荷蘭風(fēng)情的大風(fēng)車在徐徐轉(zhuǎn)動(dòng)。山坡下的河面上停靠著一艘精致的蒸汽輪船,村中駛過機(jī)聲隆隆的蒸汽火車和輕便靈活的T型車。村中有林肯總統(tǒng)常去的法庭、韋氏英文大字典編纂者的桌臺(tái)、歌曲“哦!蘇珊娜”作者的祖屋。來到這里,你從每一個(gè)角度看去都是一幅美麗的風(fēng)景,更是一段動(dòng)人的歷史畫面??萍贾?、人文之美都在這里生動(dòng)地展示了出來。
車城藝術(shù)博物館的中央是一個(gè)壁畫中庭,其四面墻上高大的壁畫展現(xiàn)出底特律大工業(yè)生產(chǎn)的恢弘場(chǎng)面,史詩般再現(xiàn)了當(dāng)年工業(yè)革命的磅礴氣勢(shì)。這座由墨西哥著名藝術(shù)家迭戈·里維拉完成的藝術(shù)中庭堪稱大工業(yè)時(shí)代的曠世精品。它將作為第二次工業(yè)革命的歷史印記永久地保留下去,彰顯著“汽車終將過去、藝術(shù)將會(huì)永存”的真諦。
工業(yè)巨人亨利·福特具有深厚的人文素養(yǎng),他腳踏實(shí)地的風(fēng)格和悲天憫人的情懷令人敬佩。在農(nóng)莊長(zhǎng)大的他是位自然保護(hù)主義者,同時(shí)熱愛音樂,擅長(zhǎng)拉小提琴。他的莊園建筑樸實(shí)無華,與周圍的一大片原始森林相得益彰,透出一種自然和諧之美。他的獨(dú)生子艾德賽也闊愛藝術(shù)。在繁重的工作之余,艾德賽積極參與車城的各項(xiàng)藝術(shù)活動(dòng),他長(zhǎng)期對(duì)車城各項(xiàng)藝術(shù)等公益活動(dòng)的慷慨捐助贏得了人們的尊敬。艾德賽和愛妻正是由藝術(shù)而結(jié)緣,對(duì)藝術(shù)的追求和欣賞是他們生活的重要組成部分。他們?yōu)檐嚦橇粝铝艘蛔囆g(shù)之家——愛德賽·埃莉諾莊園。這座莊園體現(xiàn)了出自然和藝術(shù)的完美結(jié)合。
有著二百多年歷史的密西根大學(xué)是美國公立大學(xué)的先驅(qū),無論對(duì)科技發(fā)展的促進(jìn),還是對(duì)社會(huì)生活的推動(dòng),密西根大學(xué)都有許多杰出的貢獻(xiàn)。來到密西根大學(xué),你看到的不僅是尖端的科技和美麗的校園,還有其深厚歷史底蘊(yùn)。尤其是密西根大學(xué)和中國的緣分源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中曾激起無數(shù)美麗的浪花。來到這里,你可以近距離觀察和了解這些珍貴的歷史,盡情享受科技與人文之美。
4
美學(xué)大師李澤厚曾經(jīng)說過,美作為感性與理性,形式與內(nèi)容,真與善,合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,與人性一樣,是人類歷史的偉大成果。人歷史性地生活在與他人共在的空間化的時(shí)間中,卻讓這些空間化的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入藝術(shù)凝煉,它們超時(shí)間而永恒常在。
正因?yàn)槿绱?,許多年前當(dāng)《汽車商業(yè)評(píng)論》賈可主編邀請(qǐng)我為“跨界”欄目寫稿時(shí),我怦然心動(dòng):這不正是我多年來想要做的事嗎?于是,我以長(zhǎng)期從事科技工作的視角,將我在車城的切身體驗(yàn)和感悟用文字表達(dá)出來。這本書正是我對(duì)底特律的自然、工業(yè)、科技、人文和教育等多方面觀察的提煉和總結(jié),希望讀者能夠從中感受到人文與科技的跨界之美,并能夠產(chǎn)生一定的共鳴。若此,于愿足矣。
(2023年3月于車城)
(本書已在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、京東出售)